【正文】 教。三、文學(xué)常識(shí)散文是一種自由、靈活的抒寫見聞感受的文體。其取材十分廣泛自由，不受時(shí)空限制，但材料必須為中心思想服務(wù)，集中地表現(xiàn)中心思想。油光可鑒：這里是說頭發(fā)上摸油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。標(biāo)致：漂亮。斗亂：飛騰雜亂。掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說或故事。模胡：即“模糊”，這里指馬虎、不講究。這里指考試不及格。遜，謙遜。匿，隱藏。詰責(zé)：質(zhì)問并責(zé)備。凄然：形容悲傷難過的樣子。正人君子：反語，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。深惡痛疾：厭惡、痛恨到極點(diǎn)。五、課文分段第一部分（13）：寫作者在東京的見聞和感受，交代去仙臺(tái)的原因。第三部分（3638）：寫“我”離別藤野先生后對(duì)他的懷念和感激之情。他們也何嘗不酒醉似的喝彩。文章的結(jié)尾有何作用?這一結(jié)尾把對(duì)藤野先生的深切懷念之情與愛國主義精神統(tǒng)一起來,把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)合起來,從而深化了主題,使文章更具現(xiàn)實(shí)意義、我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情?引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。魯迅棄醫(yī)從文的原因？你怎樣看待魯迅的這樣行為？（表達(dá)了作者怎樣的情感）？原因：在課堂上看電影時(shí)，看到中國人那種麻木、不覺醒的精神狀態(tài)，他認(rèn)為學(xué)醫(yī)只能醫(yī)其身體上的痛苦，而不能醫(yī)其心靈上的疾病，只有拿起筆寫文章，才能喚醒國人的不覺醒的意識(shí)。匿名信事件使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強(qiáng)民的愿望。魯迅將個(gè)人的志愿與祖國的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，這是強(qiáng)烈的愛國主義精神的充分體現(xiàn)。文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱情、認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對(duì)藤野先生真摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。藤野先生說課稿3一、說教材《藤野先生》選自部編版高中語文課本八年級(jí)上冊(cè)第二單元第五課，這是魯迅先生的一篇散文。本文屬于記事比較零散的散文，因此對(duì)散文線索的把握尤為重要，因此我將此作為授課重難點(diǎn)。如何把握散文線索、分析人物性格特征需要進(jìn)一步的訓(xùn)練。三、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材以及學(xué)生的特點(diǎn)，我制定了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：【知識(shí)與能力】有感情地朗讀課文，正確把握文章的線索?！厩楦袘B(tài)度與價(jià)值觀】結(jié)合本文創(chuàng)作時(shí)的時(shí)代背景，學(xué)生能夠體會(huì)到作者深刻的愛國情感?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】正確把握文本線索，體會(huì)作者深刻的愛國情感。多媒體輔助教學(xué)法。六、說教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課導(dǎo)入是將學(xué)生從生活中帶進(jìn)文本的過程。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)過程中加以互動(dòng)可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，同時(shí)吸引學(xué)生的注意力，順勢(shì)引入課題。這之后，請(qǐng)學(xué)生大致歸納本篇文章所寫的事情。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步歸納出前兩件事情是關(guān)于藤野先生，后兩件事情是表達(dá)作者的愛國情感。通過這樣的流程，學(xué)生能夠順利分析出線索，概括出文章的脈絡(luò)，為接下來深入文本做好鋪墊。首先我會(huì)請(qǐng)學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上梳理有關(guān)藤野先生的事情，同時(shí)找出文章中詳寫和略寫的地方。略寫的有被當(dāng)做扒手、詢問裹小腳、擔(dān)心作者不參加解剖課。之后，我會(huì)圍繞“改講義”這一事件重點(diǎn)講解，結(jié)合具體文本，分析這件事情體現(xiàn)了藤野先生的哪些性格特征（，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。通過這種方式，學(xué)生又一次回顧分析人物形象的方法。這一環(huán)節(jié)是學(xué)生對(duì)人物形象分析方法的運(yùn)用以及合作探究的環(huán)節(jié)，學(xué)生在梳理課文內(nèi)容的過程中，將熟悉并鞏固分析人物形象的方法。這個(gè)環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀的主要環(huán)節(jié)，學(xué)生通過合作探究認(rèn)識(shí)到，本文飽含作者深切的愛國情感和對(duì)祖國人民的責(zé)任感和使命感。在研讀散文情感的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景深層挖掘文本材料，給之后的散文學(xué)習(xí)及分析以觀念及方法上的啟發(fā)。這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱情，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義感情。作者為什么要離開東京去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，后來又棄醫(yī)從文？魯迅先生是抱著醫(yī)學(xué)救國的理想去日本求學(xué)的。一是“東京見聞”。三是“放電影事件”。魯迅先生在仙臺(tái)求學(xué)時(shí)期，文章寫了“藤野先生認(rèn)真地為我添改講義”?！疤僖跋壬儐栁抑袊俗鹬毓怼钡娜隆＿@些就是藤野先生在“我”的眼里和心里是偉大的原因。一方面是表現(xiàn)藤野先生實(shí)事求是的探索精神，另一方面，也是促使魯迅先生深層次的思考中國社會(huì)現(xiàn)狀的問題。沉睡的雄獅，向前進(jìn)取的腳。魯迅先生“很為難的時(shí)候”還是藤野先生引發(fā)魯迅思想轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵所在。唯有“吶喊”才能喚醒全體國民。，概括作者的寫作風(fēng)格。材料很多，如寫東京清國留學(xué)生賞櫻花，學(xué)跳舞，寫仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺(tái)醫(yī)專日本“愛國青年尋畔和看電影事件”，寫作者棄醫(yī)從文都是圍繞這條內(nèi)在的線索來組織的。本文最主要的寫作特點(diǎn)是刻畫人物抓住特征，突出精神品格。（1）主動(dòng)關(guān)心我的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為我添改講義。（2）糾正解剖圖。（3）關(guān)心解剖實(shí)習(xí)。（4）向“我”了解女人裹腳，表現(xiàn)藤野先生對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。如寫藤野先生，寫他的“黑瘦”，“八字須”，緩慢而很有頓挫的聲調(diào)“戴著眼睛”夾著一疊大大小小的書，“衣著模糊”，冬天穿外套，用白描的手法，勾畫出一位生活儉樸，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。實(shí)在標(biāo)致極了”。作者用夸張的手法，幽默的語氣，詼諧的口氣，對(duì)他們進(jìn)行似褒實(shí)貶的諷刺，刻畫了他們丑惡的群像，揭示這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì)，浸透著對(duì)他們的厭惡之情。不論是抒情議論的語言，還是震撼作者靈魂的典型事例，字里行間都充溢著作者憂國憂民的感情。（二）教學(xué)目標(biāo)，品味富有表現(xiàn)力的語言，抓住文章的主要特征。（三）教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)“醫(yī)學(xué)救國”至“棄醫(yī)從文”的轉(zhuǎn)化原因及過程。（二）默讀全文，給生字詞注音，釋義。，突出精神品格。三、說課后拓展（一）文章的標(biāo)題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅寫其他事情的。藤野先生說課稿5【說教材及學(xué)情】首先我先來談?wù)勎覍?duì)教材的理解，本篇課文是選自人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇課文。魯迅深切感受到藤野先生人格的偉大，懷著感激的心情，頌揚(yáng)了他的師德，頌揚(yáng)了他對(duì)中國人民的友好感情?！菊f三維目標(biāo)】基于對(duì)教材和學(xué)情的分析，我將本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置如下：：認(rèn)識(shí)并理解課文中的生字詞，了解藤野先生。：體會(huì)藤野先生無私的精神，并讓這種情感得到升華?！菊f教法學(xué)法】結(jié)合教學(xué)重難點(diǎn)我將采用讀書指導(dǎo)法、主問題法、關(guān)鍵詞法的教法以及探究法、討論法、圈點(diǎn)勾勒法的學(xué)法，最后再采用多媒體輔助教學(xué)法重點(diǎn)開展我的教學(xué)過程。教學(xué)過程環(huán)節(jié)如下：一、情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣同學(xué)們?cè)谀銈兊挠∠笾杏袥]有讓你敬佩的老師，請(qǐng)同學(xué)們上講臺(tái)來談?wù)勀愕母惺埽瑥亩槃?shì)地引出今天我們所要學(xué)習(xí)的課題《藤野先生》。二、初讀課文，整體感知我請(qǐng)同學(xué)們借助手邊的工具書去預(yù)習(xí)這篇課文，在讀的過程中要求同學(xué)們把課文中的生字詞和描寫藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度的句子畫出來，同桌進(jìn)行討論。三、研讀課文，分析內(nèi)容這一環(huán)節(jié)是整個(gè)教學(xué)過程中最重要的環(huán)節(jié)，我會(huì)將學(xué)生分為四人一組，通過分小組讀、分角色讀、全班讀的形式朗讀本篇課文。全班進(jìn)行交流合作，然后派代表起來回答問題，用時(shí)5分鐘。通過對(duì)文章的分析，學(xué)生能夠體會(huì)藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)格要求、正直無私的高貴品質(zhì)。繼續(xù)播放藤野先生與作者交往的小視頻。五、作業(yè)布置說課即將接近尾聲，作業(yè)布置如下?！菊f板書設(shè)計(jì)】為了讓學(xué)生更好的了解本課內(nèi)容，板書設(shè)計(jì)如下：我的說課結(jié)束，謝謝各位考官!藤野先生說課稿6一、說教材該課文是八年級(jí)下期語文第一單元的一篇文章，本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經(jīng)歷，或是展現(xiàn)名人、偉人的一個(gè)生活側(cè)面，揭示人生意義。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅深切感受到藤野先生人格的偉大，懷著感激的心情，頌揚(yáng)了他的師德，頌揚(yáng)了他對(duì)中國人民的友好感情。于是他決定棄醫(yī)從文。我們也知道初中的學(xué)生也正處于自我意識(shí)覺醒，青春叛逆時(shí)期，讓他們了解名人、偉人的經(jīng)歷，理解他們的人格魅力和人生追求，可以喚起學(xué)生內(nèi)心美好的情感，引導(dǎo)他們思考自己的追求。讓學(xué)生感受藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，理解魯迅先生棄醫(yī)從文的`思想轉(zhuǎn)變過程，是本課的教學(xué)重點(diǎn)，同時(shí)也是教學(xué)難點(diǎn)所在。教學(xué)需要2個(gè)課時(shí)。這就要求教師從總體上把握課文，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。從易到難的掌握本文的兩個(gè)重點(diǎn)。為此，我設(shè)計(jì)一中心“問題”促使學(xué)生采用小組合作法，在合作交流中完成對(duì)課文的解讀，引導(dǎo)學(xué)生感受藤野先生的高尚品質(zhì)。三、說教學(xué)過程（第一課時(shí)）（一）檢查預(yù)習(xí)出示“讀一讀，寫一寫”，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，理解詞義。一位好的老師有時(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。這位恩師就是——藤野先生。學(xué)生一般會(huì)說寫一些和老師之間發(fā)生的故事，用寫事來反映這個(gè)人。然而，老師此時(shí)也要點(diǎn)到課文是從開頭就開始寫魯迅和藤野先生之間的故事嗎？引起學(xué)生對(duì)文章段落層次的思考及魯迅這樣安排材料的意圖。（1）在 ，表達(dá)對(duì) 的厭惡；（2）在 ，回憶與 的交往；（3）在 ，表達(dá)對(duì)藤野先生的 和 。）（四）研讀賞析在這一環(huán)節(jié)重點(diǎn)突破本課的另一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)——了解藤野先生的高尚品質(zhì)，并學(xué)習(xí)通過選取典型事例刻畫人物的寫作方法。（以小組合作的方式完成對(duì)課文的理解）（1）、在這一部分主要敘述了哪幾件事？分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言加以概括；（2）、用課文中的一個(gè)詞來評(píng)價(jià)魯迅心中的藤野先生。結(jié)合第一題總結(jié)出這一部分共敘述了四件事，表現(xiàn)了藤野先生多方面的高尚品質(zhì)：（教師根據(jù)學(xué)生的答案，完成板書。在第二題中通過“偉大”這個(gè)詞，連通課文的前后，讓學(xué)生重點(diǎn)了解藤野先生沒有民族偏見這一高尚品質(zhì)，魯迅雖然是弱國的國民，但藤野先生卻給他滿腔熱忱的幫助和指導(dǎo)，魯迅的醫(yī)學(xué)專業(yè)成績“及格”?？扇毡镜摹皭蹏嗄辍睂?duì)此卻無端猜疑，“借”了魯迅的筆記查看，他們的言行充滿對(duì)弱國國民的歧視。遇到了一個(gè)如此好的老師，可魯迅又為什么會(huì)棄醫(yī)從文呢？是什么觸動(dòng)了他？（引起學(xué)生的思考，自然地過渡到第二課時(shí)的重點(diǎn)內(nèi)容?！短僖跋壬酚洈⒘俗髡?902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。魯迅寫此文抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國人民的友誼。⑵過程與方法目標(biāo)：提高默讀的速度和質(zhì)量，培養(yǎng)默讀的技能。⑶情感與價(jià)值目標(biāo)：體會(huì)魯迅的愛國主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生以使祖國強(qiáng)盛為己任的愛國主義情操。對(duì)魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡(luò)是教學(xué)難點(diǎn)。所以，我采用資料搜集法、交流討論法，激勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的精神。羅素說過：被動(dòng)地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來生活是一種災(zāi)難。我十分重視引導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的思辨色彩，要讓學(xué)生?！菊f教學(xué)過程】整體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的一大理念，特別是融入多媒體教學(xué)手段以來，大容量，課堂建構(gòu)的高、精、深也成了一種趨向。第一課時(shí)要求學(xué)生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡(luò)，把握文章的寫作線索之一──與藤野先生的交往。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)提前從網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道收集到的有關(guān)魯迅的資料，從生平經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、文學(xué)貢獻(xiàn)三個(gè)方面進(jìn)行四人小組的合作討論交流，每組派一個(gè)代表選擇一個(gè)方面談?wù)剬?duì)魯迅的認(rèn)識(shí)，從而引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅的愛國思想，理解魯迅留學(xué)日本是為了尋求救國之路。在資料交流討論環(huán)節(jié)中，可以培養(yǎng)學(xué)生篩選、判斷信息的能力。第二課時(shí)安排了拓展延伸──質(zhì)疑創(chuàng)造──比較賞析的教學(xué)環(huán)節(jié)。讓課內(nèi)教學(xué)走向課外，同時(shí)能提高學(xué)生的的語言表達(dá)能力。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。即使你并不了解我的情感，我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！導(dǎo)入環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生對(duì)魯迅愛國之情的欽佩感慨，營造一種激昂的課堂教學(xué)氣氛。說：教師利用課件介紹我國的“辮子文化”，讓學(xué)生迅速默讀一篇文章──魯迅《頭發(fā)的故事》（節(jié)選），然后討論“清國留學(xué)生”辮子盤在頭頂，說明什么？補(bǔ)充課外閱讀資料，拓寬閱讀視野培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力，讓學(xué)生獨(dú)立理解這些“清國留學(xué)生”的本質(zhì)是效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h。同時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術(shù)功力，魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫“清國留學(xué)生”的外貌，與其說是寫外貌，不如說是畫靈魂──他以簡(jiǎn)潔而又樸素的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，有畫龍點(diǎn)睛之效。讓學(xué)生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。例如：如果沒有愛國熱情魯迅就不會(huì)東渡日本尋求救國救民的道路。三、質(zhì)疑創(chuàng)造速讀全文，參照參考資料填表說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。我提供下列名言，啟發(fā)他們質(zhì)疑：朱熹：讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。然后啟發(fā)指導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵(lì)創(chuàng)造：⑴典型事例是四個(gè)嗎？⑵藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”、“嚴(yán)格要求”之類嗎？⑶藤野先生是否對(duì)每個(gè)學(xué)生都如此“認(rèn)真負(fù)責(zé)”？⑷僅僅說說藤野先生“不懷民族偏見”準(zhǔn)確嗎？通過閱讀參讀材料二──當(dāng)代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生──魯迅?jìng)鳌返?章《離鄉(xiāng)者的悲哀》（節(jié)選）以及參讀材料之三──藤野先生的《謹(jǐn)憶周樹人君》，可以得出結(jié)論了──藤野先生的品質(zhì)是：在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對(duì)中國人的熱情友好與尊重?！罢J(rèn)真負(fù)責(zé)”之類，失之膚淺。2糾正解剖圖對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求3關(guān)心解剖實(shí)習(xí)熱情誠懇4了解女人裹腳求實(shí)精神5惜別友好與尊重新課程標(biāo)準(zhǔn)第一句話就說：“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神……。而創(chuàng)造，往往始于一個(gè)“疑”字。完成學(xué)習(xí)本文選取典型的事例真實(shí)生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫作方法，感受藤野形象的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。藤野先生與其他關(guān)心魯迅先生的教職員的比較：正襯藤野先生的品質(zhì)。藤野先生與“愛國青年”的比較：反襯藤野先生對(duì)中國人的熱情友好和尊重。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是利用文章多層面的對(duì)比，通過反復(fù)的比較賞析，把握文章特色，加深對(duì)課文的理解，完成教學(xué)難點(diǎn)──理解魯迅棄醫(yī)從文的行為把握魯迅思想成長的脈絡(luò)。第三課時(shí)分析匿名信事件和看電