【正文】 然過渡到對(duì)象征之美的感悟和理解。以上設(shè)計(jì)的一系列問題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上，這不是普通的問，而是提示性的、探究式的。巴班斯基曾說過：“如果沒有學(xué)生積極的、自覺的學(xué)習(xí)任何教也不會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果。有些問題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決，有些則需要教師提示，共同探究之后才能解決。（三）教師根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書。學(xué)生低吟淺誦，沉浸在對(duì)文學(xué)的品味和鑒賞之中。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”，更多的應(yīng)是在課外“品”，這是課內(nèi)到課外的自然延伸。（這一作業(yè)起到課外鞏固的作用，見附2。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展，同時(shí)進(jìn)行比較閱讀，更進(jìn)一步了解托物言志的散文。②也許你要說它不美。④但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。2．對(duì)第③句中“好女子”的“好”的解釋，恰當(dāng)?shù)氖悄囊豁?xiàng)？（）．婆娑C．旁逸斜出3．本文段的四個(gè)反問句的順序能否顛倒？（），四句是遞進(jìn)關(guān)系B．能，四句是并列關(guān)系，四句是因果關(guān)系D．不能，第一句總括后三句，后三句是因果關(guān)系4本文段層次劃分最恰當(dāng)?shù)氖悄囊豁?xiàng)？（）A．①②③④⑤⑥⑦⑧B．①②③④⑤⑥⑦⑧C．①②③④⑤⑥⑦⑧D．①②③④⑤⑥⑦⑧5．對(duì)本文段贊美白楊樹的思路的理解，正確的是哪一項(xiàng)？（）A．先揚(yáng)后抑作鋪墊，然后逐層深入揭示白楊樹的象征意義B．先抑后揚(yáng)作鋪墊，然后逐層深入揭示白楊樹的象征意義C．揚(yáng)抑結(jié)合作鋪墊，然后揭示白楊樹的象征意義D．先揚(yáng)后抑作鋪墊，最后揭示白楊樹的象征意義答案:1．茅盾志2A，3A，4B，5B白楊禮贊初一語(yǔ)文說課稿篇3一、教材的處置《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記述和描寫”的深入?！栋讞疃Y贊》這篇散文以贊揚(yáng)白楊樹的“不平?！睘槭闱榫€索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌唱了全部中華民族發(fā)奮向上的精神，同時(shí)嚴(yán)格叱責(zé)了一些賤視大眾的固執(zhí)分子。尤其是它那純樸的語(yǔ)言，新鮮巧妙的構(gòu)思，勝利地運(yùn)用象征、比方、排比等手法，更是令人驚嘆。第二課時(shí)以探討和對(duì)照瀏覽為主，充分理遣散文中的抒懷和談?wù)摰奶厣白饔?。?jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目的肯定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，懂得文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第三，感觸中華兒女樸質(zhì)、剛強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。二、說教法這是一篇抒情散文，依據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn)，我籌備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)?！庇纱丝梢姡楦信c知識(shí)的雙向交換是嚴(yán)密接洽在一起的。如上課時(shí)，采取多媒體課件播放西北高原雄渾的畫面，播放白楊樹傲然挺破的雄姿，配樂朗讀，運(yùn)用直觀形象的板書等等，以此增進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。文學(xué)家把本人的感情表白出來，他的目標(biāo)——不論是有意識(shí)仍是無(wú)意識(shí)的——老是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。《白楊禮贊》一文構(gòu)思奇妙，感情濃烈，要讓學(xué)生體會(huì)文中所抒發(fā)的夸獎(jiǎng)之情，光靠讀還不夠，還要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言，品析文中重復(fù)句從“那”到“這”的變更，品析排比句、反詰句逐層擴(kuò)大的象征意蘊(yùn)（能夠用調(diào)換的方式，換成陳說句加以領(lǐng)會(huì)）。三、說學(xué)法朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手腕。１、掌握基調(diào)把握基調(diào)對(duì)理解作者的思想和感情存在很主要的作用，所以要想讀出文章的內(nèi)蘊(yùn)情感，必需掌握文章的朗讀基調(diào)，引誘學(xué)生以作者之心感想熱忱謳歌的感情基調(diào)。有了一定的感受，再去朗讀，通過有聲語(yǔ)言表現(xiàn)出自己的感受來，便會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文章的理解。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語(yǔ)速和重音的個(gè)別法則告知學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)觸類旁通、舉一反三的本事。四、說教學(xué)過程首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。選用富于節(jié)奏變化的、雄壯的鋼琴曲作為背景音樂。第二步，配樂默讀，激發(fā)興致。第三步，課堂發(fā)問，把握文章主要內(nèi)容?！薄瓕W(xué)生會(huì)很快找出并說出良多句子，以此了解白楊樹的特點(diǎn)。第四步，指導(dǎo)朗讀。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同窗讀第二層，要讀得豪放、有陽(yáng)剛之氣。由于這里的層次很清楚，學(xué)生完成應(yīng)當(dāng)沒問題。第五步，齊讀第7節(jié)，揣摩讀法。先要求把反問句改為陳述句，然后去朗讀，看后果怎樣。讓學(xué)生明確，這組排比反問句的意思是逐層深刻的。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。先生扼要先容什么是象征，象征與比喻的差別。明白，那是象征的基礎(chǔ)。第六步，品析語(yǔ)言，深化理解。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。為了測(cè)驗(yàn)全部學(xué)生對(duì)朗讀技能的把握情況以及所定目標(biāo)的完成情形，激勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生供給一個(gè)充分表示自己才干的機(jī)遇。第八步，安排功課，請(qǐng)求學(xué)生實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練一，以及訓(xùn)練五。設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則是：求實(shí)、求新、求精。謝謝大家！【白楊禮贊初一語(yǔ)文說課稿3篇】相關(guān)文章：《白楊禮贊》說課稿《白楊禮贊》說課稿9.《白楊禮贊》優(yōu)質(zhì)說課稿第二篇：《白楊禮贊》說課稿《白楊禮贊》說課各位評(píng)委老師，你們好！今天我的說課題目是《白楊禮贊》，下面我將從說教材、說學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)這幾個(gè)方面來對(duì)本課時(shí)進(jìn)行說明。該篇散文是以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子愛憎分明，感情熾熱，有著一種特殊的藝術(shù)魅力尤其是他那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新穎巧妙的構(gòu)思，更是令人贊嘆。（其中第八段象征手法的理解，由于學(xué)生對(duì)散文接觸不多，知識(shí)能力局限大，思維方式比較單一，要引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)這些難度較大因此定為難點(diǎn) 如何突破重點(diǎn)難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)，就要制定合適的科學(xué)的教學(xué)方法）二、說學(xué)法：學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容之前，必須認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，并十分熟悉課文內(nèi)容，掌握散文的基本特點(diǎn)。按“聽——看——想——寫——想——寫”的步驟進(jìn)行學(xué)習(xí)。對(duì)于簡(jiǎn)單的問題，由全體學(xué)生同步完成；稍難的學(xué)生間討論，教師點(diǎn)撥；難點(diǎn)的則在教師的啟發(fā)下進(jìn)行探討。具體作法：回憶舊知識(shí)，導(dǎo)入新課在上一節(jié)課中，我們就矛盾進(jìn)行了簡(jiǎn)單的回憶，對(duì)散文的基本知識(shí)和鑒賞方法有一個(gè)大致的了解，對(duì)《白楊禮贊》的內(nèi)容和寫作手法有了相應(yīng)的了解，就本課時(shí)我將以“象征主義的寫作手法”以及“理解托義于物”為主講內(nèi)容。理解和掌握托義于物的表現(xiàn)方法，是這篇抒情散文的教學(xué)目的。寫“所見”，從“撲入”入手，見景生情，“涌起”感想來是必然的。寫白楊樹為什么要寫高原呢？意在描寫白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境。這就為白楊樹作了很好的襯托。而驅(qū)趕了那懨懨欲睡的情緒，令人振奮得驚叫起來的是白楊樹。這一正一反的襯托，都落筆在白楊樹上。講清了這一點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)懂得寫白楊樹為什么要寫高原的景象和怎樣寫了。第五自然段是從白楊樹的形象、氣魄上描繪白楊樹旺盛、堅(jiān)強(qiáng)的風(fēng)貌。文章的第七自然段，通過對(duì)白楊樹抒情性的評(píng)價(jià)，把白楊樹進(jìn)一步擬人化了。這就是作者對(duì)白楊樹所作的抒情性的評(píng)價(jià)?！恼路治龅竭@里，還應(yīng)讓學(xué)生明確作者為什么特別強(qiáng)調(diào)北方農(nóng)民，這應(yīng)該聯(lián)系時(shí)代背景來理解。所以贊頌白楊樹，意在贊頌北方農(nóng)民，意在贊頌組織和領(lǐng)導(dǎo)他們的中國(guó)共產(chǎn)黨。這種把意義寄托在所描寫、稱贊的事物上的寫法就叫做“象征的寫法”。但是只研究到這里，學(xué)生還會(huì)存在一些懸念，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生弄清以下幾個(gè)問題：本文贊樹的目的是為了贊人，但又不直接說，而是采用這種含蓄的形式即用具體的事物表現(xiàn)某種意義。象征也是把事物形象化和人格化，這與擬人和比喻又有什么聯(lián)系和區(qū)別呢？首先要認(rèn)清象征是一種表現(xiàn)方法，即寫作方法，是就篇章而言的。象征與擬人的相同點(diǎn)是都把事物人格化，但象征的寫法大都用在立意上，即把某種特定的意義寄托在描寫的事物的形象中。雖然也是把物人格化，但所表現(xiàn)的還是擬人化的事物的本身。象征與比喻中的借喻，也有相同點(diǎn)，那就是都使事物形象化了。比喻就無(wú)須做描繪和刻畫。它的基本作用有二：一是把作家要說而不愿直說的托義于物，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力；一是幫助作家把想說而不能說的話，巧妙地告訴給讀者。這方法幫助《白楊禮贊》和《海燕》分別沖破了國(guó)民黨和帝俄政府的“審查”。這些問題明確之后，學(xué)生就能掌握象征的寫法了。課堂小結(jié)（屏幕顯示）（1）贊美白楊樹的不平凡是本文的抒情線索（2）運(yùn)用象征手法，托物言志是課文顯著的特點(diǎn)（3）運(yùn)用多種抒情方式：借景抒情、融情入理（抒情、描寫、議論的關(guān)系）（課堂小結(jié)有利于學(xué)生對(duì)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)進(jìn)行全面、系統(tǒng)地梳理、掌握）布置作業(yè)（1）根據(jù)各自的學(xué)習(xí)需求，背誦有關(guān)段落（2）在記敘、描寫的基礎(chǔ)上，運(yùn)用議論和抒情的表達(dá)方式寫一個(gè)片段，內(nèi)容不限，字?jǐn)?shù)200字左右（作業(yè)1：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和主動(dòng)性，加強(qiáng)語(yǔ)言的積累作業(yè)2：培養(yǎng)學(xué)以致用的能力，提高寫作水平）四、說板書設(shè)計(jì)：本節(jié)課教學(xué)，我沒有改變常規(guī)的各個(gè)環(huán)節(jié)，各項(xiàng)設(shè)計(jì)是符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的，能夠充分發(fā)揮了他們課堂學(xué)習(xí)的積極性，預(yù)計(jì)可以收到很好的效果。當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。全文的思路是：先寫白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境，引出作者觀看的“單調(diào)”感；再寫白楊樹的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn)；接著寫白楊樹的“精神品格”，點(diǎn)明它的象征意義；最后將白楊與“貴族化的楠木”對(duì)比，“高聲贊美白楊樹”。二、學(xué)生情況分析學(xué)生在新課程實(shí)施過程中，逐步形成了主動(dòng)參與、樂于探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。初二學(xué)生已對(duì)托物言志的寫法有所了解。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力，是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種基本能功。三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，確定本文的三維目標(biāo)是：了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用，初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和議論的散文。學(xué)習(xí)象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。教學(xué)難點(diǎn)： 指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美。這一節(jié)課重難點(diǎn)的突破主要依靠“練讀”、“悟讀”、“品讀”的朗讀設(shè)計(jì)。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。五、教學(xué)程序的設(shè)計(jì)本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片，從反面引出白楊樹的筆直向上，導(dǎo)入到對(duì)白楊樹另一種美的贊美。（二）了解寫作背景本文寫于1941年3 月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，因?yàn)閷懽鲿r(shí)間早，學(xué)生閱讀理解的難度加大，了解寫作背景，有利于理解文章主題和托物言志的寫法。（三）播放課文錄音。習(xí)慣上的教學(xué)，總是在學(xué)生沉浸在美感享受中時(shí)，教師提問問題或者提出要求，會(huì)打亂學(xué)生的思緒，得不償失。（四）出示圖片聽完錄音之后，教師出示一張白楊樹的圖片，再給學(xué)生以直觀理解：感情朗讀。（朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一，心理學(xué)認(rèn)為，人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期，朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。）老師提示朗讀要求：感情基調(diào)、輕重緩急、停頓。（五）請(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹之美的相關(guān)語(yǔ)句，并反復(fù)誦讀。學(xué)生通過對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)現(xiàn)白楊樹的美主要集中在景象之美——第二段，形神之美——第五段，象征之美——第七段。新課程標(biāo)程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)要求：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。第四篇：白楊禮贊說課稿白楊禮贊說課稿白楊禮贊說課稿 篇1一、教材分析《白楊禮贊》是江蘇教育出版社出版的九年制義務(wù)教育八年級(jí)第一單元的第二篇課文，這是一篇傳統(tǒng)課文， 寫于1941年3 月，是茅盾散文的代表作。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。課文是托物言志的寫作范例，描寫了“西北極普通的”白楊樹的形貌和“精神氣質(zhì)”，揭示了白楊樹所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神，抒發(fā)了對(duì)白楊樹的由衷贊美之情。作者對(duì)白楊樹的贊美之情；白楊樹的象征意義；全文的思路都很清晰易懂，至于政治背景，學(xué)生明了即可，無(wú)需多講，學(xué)習(xí)本文主要進(jìn)行散文欣賞，著重賞析托物言志的寫法。已初步養(yǎng)成獨(dú)立提出問題、分析問題、解決問題的習(xí)慣?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的散文，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是有巨大幫助的。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。學(xué)習(xí)生字，領(lǐng)悟一些詞語(yǔ)的使用。四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及其突破教學(xué)重點(diǎn)：了解散文中抒情和議論對(duì)表達(dá)主題的作用。葉圣陶說“教材無(wú)非是個(gè)例子”?！熬氉x”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)； “悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì)；“品讀”是對(duì)用詞、語(yǔ)句、修辭等的品味和鑒賞。在“讀”法上產(chǎn)生變化，由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力。 我介紹第一課時(shí)的教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入以圖片導(dǎo)入。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式，為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)，也讓學(xué)生感悟到直觀美與語(yǔ)言美。時(shí)代背景在注釋中有介紹，讓學(xué)生自主完成這個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生通過聽錄音來進(jìn)一步了解白楊樹的美，初步感受語(yǔ)言的美。所以聽錄音的過程，老師要和學(xué)生一起欣賞，并漫步巡堂。學(xué)生輕聲讀課文，并回想錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。所以在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀，重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟的培養(yǎng)。在這一過程之后，進(jìn)行小組合作研討，教師以提示的方法幫學(xué)習(xí)小組理清本文的抒情線索——贊美白楊樹的“不平凡”。學(xué)習(xí)小組合作研討下列問題：作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”，為什么要贊美白楊樹呢？白楊樹象征了什么？（有什么象征意義？）這兩個(gè)題目，目的是引導(dǎo)出學(xué)生領(lǐng)悟“白楊樹不平凡”，這時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹美或不平凡的語(yǔ)句來么復(fù)誦讀，體會(huì)作者贊美的情感。一些能具體表現(xiàn)白楊樹美的語(yǔ)句、詞語(yǔ)也就隨之被發(fā)現(xiàn)。本文作為一篇文質(zhì)兼美的散文，在教學(xué)中就是體現(xiàn)這一點(diǎn)。一、說教材、學(xué)情。從編者的意圖來看，本單元意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)散文中作者的思想感情，學(xué)習(xí)散文敘事、記人、寫景、狀物等靈活多變的寫法，進(jìn)一步提高欣賞、寫作的能力?！栋讞疃Y贊》的語(yǔ)言很有特點(diǎn)，大氣磅礴，一氣呵成，尤其是反問、排比運(yùn)用得極為成功，值得反復(fù)誦讀，這樣，才能更切實(shí)地感受到散文的藝術(shù)魅力。