【正文】 鍵在于如何促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠自己去實(shí)驗(yàn)、觀察、探究、研討，使他們的身心全部投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，這樣的課堂才能充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。托爾泰在《第三次浪潮》中也指出：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。教師將由學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師總是認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，主要是教師教得如何，而忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，因此就會(huì)有很多教師為學(xué)生成績(jī)提高不上去而苦惱。著名教育家?jiàn)W尼舒說(shuō)：“教師要把完成活動(dòng)的方法教給學(xué)生，讓他們獨(dú)立地把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，獨(dú)立去獲取知識(shí)，并補(bǔ)充和擴(kuò)大自己的知識(shí)技能和技巧。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是教師引導(dǎo)參與所教內(nèi)容的探索過(guò)程，教師要將自己的角色定位在引導(dǎo)者上，要尊重學(xué)生的差異性、多樣性和創(chuàng)造性，尊重學(xué)生的主體地位，使教學(xué)變單一主體為雙主體，在當(dāng)好導(dǎo)演的同時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使之積極參與教與學(xué)的活動(dòng)。很可能，經(jīng)過(guò)教師的努力引導(dǎo)，學(xué)生仍然不能知道，但是經(jīng)過(guò)引導(dǎo)和沒(méi)有經(jīng)過(guò)引導(dǎo)，在學(xué)生的腦子里留下的痕跡是很不一樣，因?yàn)閷W(xué)生經(jīng)過(guò)了自己的思考，哪怕是一分鐘，都是有效的。作為引導(dǎo)者應(yīng)該從哪些方面努力呢？（1）以催化者代替領(lǐng)導(dǎo)者，“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。“教學(xué)相長(zhǎng)”，學(xué)生也可能是教師成長(zhǎng)的一面明鏡。（4）以情緒教育代替惟智教育。（5）以個(gè)別創(chuàng)造性代替團(tuán)體一致性。教師將由學(xué)生的管理者變?yōu)閷W(xué)生進(jìn)步的協(xié)助者在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師處于至高無(wú)上的地位，學(xué)生是被動(dòng)的、學(xué)習(xí)的奴隸。要做到這一點(diǎn)，就需要我們的教師：（1）建立起充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的師生倫理關(guān)系。尊重學(xué)生人格，讓學(xué)生自由充分發(fā)展自己，體驗(yàn)到自己作為人的尊嚴(yán)感和幸福感。同時(shí)更要努力加強(qiáng)本身的師德修養(yǎng)，純化師生關(guān)系。在教學(xué)的過(guò)程中教師要讓學(xué)生品味學(xué)習(xí)成功的喜悅。教師將由教材的忠實(shí)遵從者變?yōu)榻滩牡拈_(kāi)發(fā)者在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師被排斥在課程之外，教師的任務(wù)只是按照教科書(shū)、教學(xué)參考資料、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教，課程游離教學(xué)之外，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度是由國(guó)家的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的，教學(xué)參考資料和考試試卷是由專(zhuān)家或教研部門(mén)編寫(xiě)和提供的，教師成了教育行政部門(mén)各項(xiàng)規(guī)定的機(jī)械執(zhí)行者，成為各種教學(xué)資料的簡(jiǎn)單照搬者。而在這次課程改革中，由于倡導(dǎo)民主、開(kāi)放、科學(xué)的課程理念，并且確立了國(guó)家、地方、校本課程三級(jí)管理政策，這就要求我們的教師必須要在課程改革中發(fā)揮主體性作用，要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)，改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動(dòng)執(zhí)行的做法。只有對(duì)教材爛熟于心的時(shí)候，你才有可能具備教材開(kāi)發(fā)能力。（3）教師要鍛煉并形成課程開(kāi)發(fā)能力。（4）教師要培養(yǎng)課程評(píng)價(jià)能力，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)定，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效引領(lǐng)。而課程改革以后，不管是在教學(xué)方式上還是教學(xué)理念上都發(fā)生了很大變化，如果我們的教學(xué)模式如果還是停留在傳統(tǒng)教學(xué)的桎梏中，不能根據(jù)學(xué)生的變化與教學(xué)觀念的變化而創(chuàng)新我們的教學(xué)，勢(shì)必會(huì)影響到學(xué)生的發(fā)展，影響到課程改革的深入進(jìn)行。教師的創(chuàng)新要從哪幾方面著手呢？（1）體現(xiàn)在教材的處理上——用教材教，而不是教教材。（3）體現(xiàn)在教師富有個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格上——不僅要遵循一般的教學(xué)規(guī)律，而且要有突破和創(chuàng)新。要想成為科研型教師，就要從以下幾方面努力：（1）以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中。（2）以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)而尋找到解決的方法。澳大利亞有一個(gè)曾經(jīng)教了30年物理的中學(xué)教師說(shuō)過(guò)：“在我教學(xué)生涯的第一個(gè)10年，我認(rèn)為自己是在教物理。在第三個(gè)10年，我認(rèn)識(shí)到我不是在教學(xué)生如何探索，而是在對(duì)自己進(jìn)行探索的學(xué)生提供幫助和支持，是在‘提供支持’”。（3）對(duì)自身的教學(xué)行為進(jìn)行反思。在教學(xué)前進(jìn)行反思能使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐，如教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，仔細(xì)斟酌一個(gè)問(wèn)題如何提才能完整地清晰地表達(dá)老師的意思，這種對(duì)提問(wèn)方法和策略的思考就是教學(xué)前反思。教學(xué)后反思是指有批判地在行動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行反思，這種反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。因此，一個(gè)善于反思的教師，才是最有發(fā)展?jié)摿Φ慕處?。?）對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究。（5）對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。其實(shí)我們每一位教師在你的教學(xué)生涯中都會(huì)積累下若干非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，關(guān)鍵是你會(huì)是否把它們整理了出來(lái)，你是否把它作為自己資源庫(kù)里的寶貴資源了，如果還沒(méi)有，請(qǐng)你馬上行動(dòng)。總之，新課程環(huán)境下教師角色的定位有助于我們盡快適應(yīng)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)有助于我們努力地把教育工作當(dāng)作一種事業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。在這種教學(xué)模式下，教師的角色、學(xué)生的地位、媒體的作用和教學(xué)過(guò)程等基本要素之間的關(guān)系都發(fā)生了新的變化。教師的主要職責(zé)是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的方法；整合網(wǎng)上資源，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)過(guò)程中的支持與服務(wù)；在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中形成師生互動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)效果。在這個(gè)知識(shí)更新速度成倍數(shù)增長(zhǎng)的21 世紀(jì)，開(kāi)放教育與終身教育的重要性日趨突現(xiàn)，這也就要求人們學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的技能和方法。“學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)換者”（關(guān)于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育下教師角色重新定位的研究，楊瑞姣，劉鳳娟）?！稗D(zhuǎn)變教育觀念, 教學(xué)模式由傳統(tǒng)的單向傳輸向交互式教學(xué)轉(zhuǎn)變”（網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展與思考,梁建）。（現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中教師角色的扮演，楊波）遠(yuǎn)程教育環(huán)境下，學(xué)生由