【正文】 慷慨明誓：等到失地收復、江山一統(tǒng)之后，再回京獻捷。近人余嘉錫先生 《四庫全書提要辯證夏承燾先生進一步證成其說。岳飛此詞，激勵著中華民族的愛國心。前四字，即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨?！藭r秋霖乍止，風澄煙凈，光景自佳，翻助郁悶之懷，于是仰天長嘯，以抒此萬斛英雄壯志。開頭凌云壯志，氣蓋山河，寫來氣勢磅礴。功名是我所期，豈與塵土同埋；馳驅(qū)何足言苦，堪隨云月共賞。）試看此是何等胸襟，何等識見！過片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無窮，此是古代君臣觀念。雄壯之筆，字字擲地有聲！以下出奇語，現(xiàn)壯懷，英雄忠憤氣慨，凜凜猶若神明?！梆嚥汀薄ⅰ翱曙嫛币宦?lián)合掌；然只有如此才足以暢其情、盡其勢。有論者設：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，遙距千里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動》詞，就說：“西北欃槍未滅，千萬鄉(xiāng)關(guān)，夢遙吳越”；那忠義慷慨寄敬胡銓的張元干，他作《虞美人》詞，也說：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語”！這都是南宋初期的愛國詞作，他們說到金兵時，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國，傅介子計斬樓蘭王，典出《漢書“待從頭，收拾舊山河，朝天闕！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸計，宋皇朝自棄戰(zhàn)敗。第三篇：岳飛滿江紅賞析岳飛工詩詞，雖留傳極少，但這首滿江紅英勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實、充分地反映了岳飛精忠報國、一腔熱血的英雄氣概。岳飛 滿江紅抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。莫等閑、白了少年頭，空悲切。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。【賞析一】這首的上片，“怒發(fā)沖 冠，……空悲切”。抬頭遠望，又對天長嘯，急切盼望 實現(xiàn)自己的志愿。我渴望的是什么東西呢？渴望是八千里路的征戰(zhàn)，我要不 停的去戰(zhàn)斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。這一段表現(xiàn)了岳飛急于立功報國的宏愿?！本缚刀甑膰鴲u還沒有洗雪，臣子的恨什么時候才能夠消除呢？我要駕乘著戰(zhàn)車踏破敵人的巢穴，肚子餓了，我要吃敵人的肉； 口渴了；我要喝敵人的血。等待收復了山河的時候，再向朝庭皇帝報功吧！這一段表現(xiàn)了岳飛對“還我河山”的決心和信心?！皦阎攫嚥秃斎?，笑談渴飲匈奴 血。把收復山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂觀主義精神表現(xiàn)出來，讀了這首詞，使人體會，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能 寫出感人的詞句。從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長嘯”，先是寫在家里庭院中的情況，他憑觀欄雨，按說這是一種很愜意的生活，可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。“三十功名塵與土，八千里路云和月。岳飛在這里非常巧妙地運用了“塵與土”；“云和月”?！澳乳e、白了少年頭，空悲切。它有力地結(jié)束詞的上片所表達的作者心情。從“駕長車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達了對兇殘敵人的憤恨之情，同時表現(xiàn)了英勇的信心和無畏的樂觀精神?！币源耸瘴?，既表達要勝利的信心，也說了對朝庭和皇帝的忠誠?！举p析二】岳飛此詞，激勵著中華民族的愛國心。前四字，即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙用，表明這 是不共戴天的深仇大恨。——而此時秋霖乍止，風澄煙 凈，光景自佳，翻助郁悶之懷，于是仰天長嘯，以抒此萬斛英雄壯志。開頭凌云壯志，氣蓋山河，寫來氣勢磅礴。功名是我所期，豈與塵土同埋；馳驅(qū)何足言苦，堪隨云月共賞。）試看此是何等胸襟，何等識見！過片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無窮，此是古代君臣觀念。雄壯之筆，字字擲地有聲！以下出奇語，現(xiàn)壯懷，英雄忠憤氣慨，凜凜猶若神明。“饑餐”、“渴飲”一聯(lián)合掌；然只有如此才足以暢其情、盡其勢。有論者設：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，遙距千里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動》詞，就說：“西北欃槍未滅，千萬鄉(xiāng)關(guān)，夢遙 吳越”；那忠義慷慨寄敬胡銓的張元幹，他作《賀新郎》詞，也說：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語”！這都是南宋初期的愛國詞作，他們說到金兵時，均用“西 北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國，傅介子計斬樓蘭王，典出《漢書“待從頭，收 拾舊山河，朝天闕！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。然而岳飛頭未及白，金兵自 陷困境，由于奸計，宋皇朝自棄戰(zhàn)敗。詞不以文字論長短，若以文字論，亦 當擊賞其筆力之沉厚，脈絡之條鬯，情趣之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂藝術(shù)課也。中華民族上下五千年的歷史涌現(xiàn)出的一批批前仆后繼的仁人志士足以證明愛國主義意識深深地植根于每一個炎黃子孫的血脈當中。他所寫的《滿江紅》是一首氣壯山河、傳誦千古的名篇，作品表現(xiàn)了岳飛大無畏的英雄氣概，洋溢著熾熱而沉痛的愛國主義激情。從小天資聰悟，愛讀《左氏春秋》、《孫吳兵法》，練就了一身的武藝，自從二十歲參軍便表現(xiàn)出驚人的能力。紹興十一年(1141年)四月二十四日，秦檜為剪除和談障礙，指使萬俟咼上章誣篾一貫主戰(zhàn)的岳飛“謀反”，收買王俊作假證，十月將岳飛父子和部將張憲關(guān)進杭州大理寺。中國歷史上著名的民族英雄、馳騁在抗金戰(zhàn)場上的主帥岳飛，就這樣被秦檜一伙奸臣奪去了年青而寶貴的生命。生于北宋末年的岳飛，親眼目睹了華夏的山河破碎，國破家亡，他少年從軍，以“精忠報國”、“還我山河”為已任。紹興六年（公元1136年）岳飛率軍從襄陽出發(fā)北上，陸續(xù)收復了洛陽附近的一些州縣，前鋒逼北宋故都汴京，大有一舉收復中原，直搗金國的老巢黃龍府（今吉林農(nóng)安，金故都）之勢。他痛感坐失良機，收復失地、洗雪靖康之恥的志向難以實現(xiàn)，在百感交集中寫下了這首氣壯山河的《滿江紅》詞：怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。三十功名塵與土，八千里路云和月。靖康恥，尤未雪。駕長車踏破，賀蘭山缺。待從頭、收拾舊山河，朝天闋。每當民族矛盾尖銳的時候，人們總會油然吟誦著它，去抗擊外侮?！芭l(fā)沖冠”，在寫法上是夸張的，但讀者并不感到離奇，因為這是一個滿腔愛國義憤的民族英雄無法遏止的“怒”，這樣寫，似乎使人感到“凜凜一軀，堂堂一表”的岳飛，正面對急風驟雨，憑欄遠望。抬眼遠望，目中所見，特別是由此引起的想象，包括山河的破碎，人民的苦難，勢必引起作者更為悲憤的情感，“仰天長嘯”正是悲憤到極點的表現(xiàn)?！俺甲雍?，何時滅”兩句說明，他對國恥未雪是耿耿于懷的，這也是導致他“怒發(fā)沖冠”的主要原因。結(jié)尾兩句，是全詞內(nèi)容的概括，點明作者的最高理想就是為了重整破碎的祖國山河。二、《滿江紅》的現(xiàn)代意義(一）岳飛的抗金行為的評判近幾年，社會上對岳飛、文天祥是否是“民族英雄”這一說法評說不一，各執(zhí)一詞。民族本來就是一個抽象性的名詞，是否是“民族英雄”也各有評說。也可以這樣說，民族就是具有共同社會性的人組成的群體，這里并沒有什么心理上的區(qū)別，哪怕是象黃種人與白種人這樣不同的人只要具有相同的語言、生存地域、經(jīng)濟生活、表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)就可以算是同一民族的人。更重要的是我們應該明確岳飛所處的特定歷史環(huán)境，當時岳飛是南宋的將領(lǐng)，他忠于自己的朝廷，面對北方少數(shù)民族的入侵而盡自己的力量去捍衛(wèi)大宋江山。兩千多年前，無論是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原還是易水河邊“風蕭蕭兮，易水寒，壯士一去兮不復返”的荊軻，他們的所作所為只是做了一個忠于自己選擇的決定。他們并不知道，也不會想到自己的行為在兩千年后會成為“阻礙國家統(tǒng)一的