【正文】 想穿一襲青衫都沒辦法了！極其憤疾的一句話，劈頭而來，不啻在說如今斯文已經(jīng)掃地。何以會(huì)連讀書人想一件青衫都得不到？詩第二句立即指出，這是因?yàn)樽銮嗌赖慕z綢都孝敬金虜去了。此外，詩人沒有青衫，百姓們?yōu)榱私患{額外的賦稅，窮困的程度就用不著多說了。當(dāng)然，詩人并不是真的認(rèn)為在西湖邊種桑是一個(gè)解決問題的辦法，只是隨機(jī)而發(fā)，加深前兩句所述的憤慨而已?！耙隆迸c“食”事關(guān)國(guó)計(jì)民生，西湖沒有柳可以，人民沒吃沒穿可不行。全詩雖然很短，但緊緊抓住朝廷不顧恥辱向金人貢獻(xiàn)大量絲綢這一中心做文章，有激切的鞭斥，有幽默的調(diào)侃，諷刺性很強(qiáng)，而詩又不顯得直露，讀后容易引起人們的深思和共鳴。故人不可見，新知萬里外。我欲從靈均，三湘隔遼海。死者卻看不見，新結(jié)交的知己卻在萬里之外。我想要從屈原那里得到希望，三湘相隔的比較遠(yuǎn)。故人：古人，死者。丹心：指赤紅熾熱的心，一般以“碧血丹心”來形容為國(guó)盡忠的人。靈均：形容土地美好而平坦，含有“屈”字的意思。三湘：指沅湘、瀟湘、資湘（或蒸湘），合稱“三湘”。隔：間隔，距離。端午即事賞析文天祥德祐二年（1276）出使元軍被扣，在鎮(zhèn)江逃脫后，不幸的是又一度被謠言所誣陷。在詩中端午節(jié)歡愉的背后暗含著作者的一絲無奈，但是即使在這種境況中，他在內(nèi)心深處仍然滿懷著“丹心照夙昔”的壯志。即事原文翻譯及賞析3即事三首復(fù)楚情何極，亡秦氣未平。縞素酬家國(guó)，戈船決死生！胡笳千古恨，一片月臨城。落月翻旗影，清霜冷劍花。一旅同仇誼，三秋故主懷。東閣塵賓幕，西征愧賦才。創(chuàng)作背景《即事三首》是作者夏完淳于清順治二年（1646年）參加吳易抗清義軍所作。作者身在義軍，面對(duì)著旌旗號(hào)角，懷著無限憤慨之情，寫下了這組詩。大風(fēng)送來清脆而雄勁的角聲，夕陽的余輝照在大旗上，紅艷鮮明。聽到胡笳聲，激起我滿腔無限的悲憤；抬頭見明月已上城頭，一片光明。國(guó)仇如此深重，豈敢再顧念妻子兒女？我終身只承認(rèn)大明中國(guó)的正朔和傳統(tǒng)，但滿眼看到的是一片被敵人蹂躪的土地。可嘆我們的隊(duì)伍已全被打散在四處，半夜里，聽到悲涼的笳聲從四面響起。清兵攻克揚(yáng)州，一顆將星就此隕落。自己能力差，不能勝任義軍的參謀，慚愧自己沒有像潘岳一般的才能。項(xiàng)羽本紀(jì)》）語意。亡秦，暗指亡清。清角勁：清越的號(hào)角聲悲壯有力。大旗：指義軍的軍旗。酬家國(guó)：報(bào)家國(guó)之仇。國(guó)仇，指明朝滅亡。胡笳：古代管樂器?！皯?zhàn)苦”一句：意思是強(qiáng)敵當(dāng)前，形勢(shì)艱苦，報(bào)仇雪恨實(shí)非易事。漢臘：這里用以表示要畢身忠于明王朝。臘，從周代開始的一種歲中祭祀活動(dòng)。劍花：劍上的霜花。渾：全。哀公元年》：“有眾一旅”注：“五百人為旅”。故主懷，“懷故主”的倒裝句?！皩⑿恰币痪洌褐?645年清兵攻陷揚(yáng)州，史可法死難。左輔，這里指揚(yáng)州。中臺(tái)，星名，三臺(tái)之一。中臺(tái)謂司徒，這里指朝廷。東閣：語出《漢書”塵：玷污。西征：潘岳曾作《西征賦》。接下來由情入景，寫道：雄風(fēng)中，傳來軍中的號(hào)角聲；紅日里，飄動(dòng)著戰(zhàn)旗?！翱c素酬家國(guó)，戈船決死生”是寫誓死報(bào)效國(guó)家，是開篇“復(fù)楚”“亡秦”的補(bǔ)充。最后，以悲涼的胡笳與凄冷的月色來渲染義軍戰(zhàn)斗的艱苦和作者的悲涼心情。而“一片月臨城”，以景結(jié)情，更使詩意開闊，思入微茫，詩人的復(fù)國(guó)之志和家國(guó)之恨糅合在一起，浩然充塞于天地之間。詩人運(yùn)用比喻、象征的手法，選取了一些具有邊塞特色的意象，胡沙、悲笳等，描繪出一幅邊塞特有的蒼涼畫面：在胡地黃沙滾滾的大漠中，夜色里回響著悲涼的胡笳之音但這僅僅是比喻、象征而已，實(shí)際上詩人寫的是起義軍艱苦的抗清復(fù)明的戰(zhàn)斗生活?！俺鹕睢倍质顷P(guān)鍵。頸聯(lián)是艱苦的戰(zhàn)斗生活的寫照，“翻旗影”“冷劍花”高度概括了刀光劍影的慘烈戰(zhàn)斗；“落月”“清霜”等典型意象，象征詩人思念故國(guó)的拳拳情懷。全詩意境厚重沉郁，慷慨悲涼，感人至深。開篇即直言對(duì)明思宗的懷念。接著寫史可法蒙難，揚(yáng)州城破，是各鎮(zhèn)不聽調(diào)動(dòng)，福王政權(quán)腐敗無權(quán)威的結(jié)果，敘述中有揭露，有批判，有深沉的感慨。三首詩的共同特點(diǎn)是：直抒胸臆與典型意象、景物烘托相結(jié)合。都是用襯托手法表現(xiàn)義軍不畏強(qiáng)敵，不畏艱苦的崇高精神，有時(shí)用比喻、象征等手法，把作者強(qiáng)烈愛國(guó)情感抒發(fā)出來。即事原文翻譯及賞析4寒翠飛崖壁，塵囂此地分。竹色溪陰見，梅香岸曲聞。創(chuàng)作背景周權(quán)早年不得志，延祐六年（公元1319年）游京師，受知于翰林學(xué)士袁桷，薦為館職，未獲批準(zhǔn)。譯文長(zhǎng)在懸崖峭壁的青松像騰空而起的蛟龍，與喧囂繁鬧的塵世分成了兩個(gè)世界。在清溪的南邊，竹影搖曳，曲折的溪水邊傳來陣陣梅花的幽香。注釋寒翠：指松柏一類樹木，這里喻指瀑流。石闌（l225。溪陰：溪的南岸。賞析詩的首聯(lián)寫山村與世隔絕，一塵不染。頸聯(lián)寫竹樹梅花，秀麗清香。全詩語言優(yōu)美，意境幽深。詩的一二句寫出山村與世隔絕，不染紅塵的清雅幽深。一個(gè)“飛”字，化靜為動(dòng)，續(xù)以“崖壁”，極顯松柏天矯如龍，身處懸崖峭壁而更傲岸挺拔的風(fēng)姿。在山崖之外，便是塵囂鄙偽之地，“少無適俗韻，性本愛丘山”，今日脫彼人此，真有“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的欣悅。鶴緩行曲徑而不飛，動(dòng)中有靜；僧倚石欄目注流云，靜中亦有動(dòng)。“僧倚云”則令人想到杜牧《將赴吳興登樂游原一絕》“閑愛孤云靜愛僧”一語?！爸裆幰姡废惆肚劇币宦?lián)，清麗優(yōu)美，活色生香，王維、孟浩然“泉聲咽危石，日色冷青松”、“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”的佳句，可謂嗣響有人。周權(quán)小傳》說“衡之句法，實(shí)多可觀”，并舉此聯(lián)及其他一些句子為證。最后二句，從景物轉(zhuǎn)到山村中的主人與客人。他們邀請(qǐng)偶入此中、賦性與之相近的詩人飲酒，不須談什么修身、齊家、治國(guó)、平天下，也不須談什么立德、立功、立言三不朽，“相見無雜言，但道桑麻長(zhǎng)”，這平凡閑話，便是世間至文，斐然成章?？梢韵胂?，詩人會(huì)像陶淵明那樣與山翁一醉方休，吟出“悠悠迷所留，酒中有深味”。即事原文翻譯及賞析5原文：風(fēng)流子記玉勒青絲，落花時(shí)節(jié)，曾逢拾翠，忽聽吹簫。秋水映空，寒煙如織，皂雕飛處，天慘云高。自與東君作別，刬地?zé)o聊。便向夕陽影里，倚馬揮毫。記玉勒青絲，落花時(shí)節(jié)，曾逢拾翠，忽聽吹簫。秋水映空，寒煙如織，皂雕飛處，天慘云高。記得春日騎馬來此踏青時(shí)，多么的意氣風(fēng)發(fā)。秋水映破長(zhǎng)空，寒煙彌漫，蒼穹飛雕，一片蒼茫。自與東君作別，刬地?zé)o聊。便向夕陽影里，倚馬揮毫。春天過后，依舊心緒緒無聊。注釋：平原草枯矣，重陽后、黃葉樹騷(sāo)騷。)青絲，落花時(shí)節(jié)，曾逢拾翠，忽聽吹簫。秋水映空，寒煙如織，皂(z224。騷騷：秋日風(fēng)吹草木聲。此代指騎馬游春。后多代指女子或女子游春踏青。皂雕：一種黑色的大型猛禽。人生須行樂，君知否？容易兩鬢(b236。自與東君作別，刬(chǎn)地?zé)o聊。便向夕陽影里，倚馬揮毫。刬地：只是、依舊、照舊。射虎，用漢李廣故事。賞析：上片布景，展現(xiàn)行獵的場(chǎng)景。這是重陽后郊外的景象。但步入現(xiàn)場(chǎng)，卻引起對(duì)于另一場(chǎng)景的思憶。上片以“枯”、“殘”、“慘”，顯示今日郊原的蕭瑟情狀，并以記憶中的“玉勒青絲”加以映襯，令今日郊原，更顯蕭瑟，為布景。此生若能夠穿著短衣，在原野打獵，到西郊的酒肆，大碗喝酒，趁著黃昏，靠著馬背，在夕陽影里，任意揮毫。全詞情調(diào)悲壯，意境沉雄，藝術(shù)上似已達(dá)化境。于秋景、獵事中穿插拾翠女子的青春形象，可謂神來之筆，猶如東坡筆下有小喬，稼軒詞中有紅襟翠袖，而又比這二者更富活力與詩意美，故她又是一種象征，以下闋中的“東君”稱之，并不為過。這首詞表達(dá)了詞人慷慨激烈的壯懷和傷春悲秋、憶昔懷舊的情緒，并抒發(fā)了歲月空老、平生不得志的身世之嘆。晴日暖風(fēng)生麥氣，綠陰幽草勝花時(shí)譯文石橋和茅草屋繞在曲岸旁，流水濺濺流入西邊的池塘。綠樹青草遠(yuǎn)勝春天百花爛漫的時(shí)節(jié)。唐人李端《山下泉》：“碧水映丹霞，濺濺度淺沙。晴日暖風(fēng)：語本唐人薛能《折楊柳》：“暖風(fēng)晴日斷浮埃，廢路新條發(fā)釣臺(tái)。白居易《寄元九》：“月夜與花時(shí)，少逢杯酒樂。前兩句從視覺和聽覺兩個(gè)方面描寫了岸邊的景色：曲折的岸邊有石橋、茅屋，溪水潺潺；后兩句先從嗅覺上寫，暖風(fēng)陣陣、麥子的氣息撲鼻而來，讓人感到非常愜意。初夏季節(jié)，還沒到雨季，溪水水流不大，麥子長(zhǎng)勢(shì)喜人，綠樹青草，令人欣喜，表達(dá)了作者愉悅的心情。世人又稱王荊公。歐陽修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年?！眰魇牢募小锻跖R川集》、《臨川集拾遺》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。風(fēng)吹梨花的時(shí)候正是清明時(shí)節(jié)，游人們?yōu)榱藢ふ掖阂獯蠖喽汲龀翘で唷Ｈ漳簳r(shí)分笙歌已歇，游人歸去，被驚擾一天的流鶯回到楊柳叢中享受這靜謐時(shí)刻。梨花風(fēng)：古代認(rèn)為從小寒至谷雨有二十四番應(yīng)花期而來的風(fēng)。梨花風(fēng)后不久即是清明。笙歌：樂聲、歌聲。賞析：陽歷四月四日或五日為清明節(jié)。清明前后春意盎然是踏青賞春的佳時(shí)。清明是美的，西湖的清明更美。春光明媚、和風(fēng)徐徐的西子湖畔，游人如織。把佳節(jié)清明的西湖，描繪得確如人間天堂，美不勝收首句“梨花風(fēng)起正清明”詩人點(diǎn)明了節(jié)令正在清明。天氣有何等的溫暖也不必說了。風(fēng)吹花落，那白白的梨花有的在枝頭，有的隨風(fēng)飄落，仿佛是為了清明的祭祀而飄落的。游子尋春半出城。一個(gè)半字點(diǎn)出了出城游玩的人很多。后兩句“日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。運(yùn)用側(cè)面描寫， 反映了清明時(shí)節(jié)郊游踏青的樂趣：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城?！苯先抡恰袄婊ㄈf朵白如雪”的季節(jié)，青年人結(jié)伴出城，踏青尋春，笙笛嗚咽，歌聲裊裊，微風(fēng)拂面，楊柳依依，真是“心曠神怡，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”，寫出了西湖風(fēng)景的優(yōu)美宜人。閑坐小窗讀周易，不知春去幾多時(shí)。一、二句表現(xiàn)書房的寧靜，三、四句表明自己專心讀書，因此，春天過去了許久，也不知道，只是在瓦雀影動(dòng)、楊花入硯的驚擾中，才曉得已是暮春時(shí)節(jié)。翻譯屋頂上兩只麻雀的影子在書案上移動(dòng)，點(diǎn)點(diǎn)楊花飄入屋內(nèi)。我靜心坐在小窗前毫不理會(huì)，依然潛心地讀著《周易》，不曉得春天過去了多少時(shí)間。行書案：瓦雀的影子在書案上移動(dòng)。③周易：儒家經(jīng)典著作。十分寧靜的書室，垂柳飛絮的季節(jié)，春風(fēng)嬌弱的日子，屋里似乎沒人，幾只麻雀兒悠閑自在地漫步在書桌上，柳絮輕盈地隨風(fēng)飄落，賴在硯臺(tái)上不肯動(dòng)彈，竟然無人拂拭。這里感覺不到人的影響。這是以動(dòng)襯靜的反襯手法。然而，書室卻寧靜得似乎沒有人的存在，看來書室的一切動(dòng)靜同詩人都毫不相干，他如老僧入定，全部心思都在《周易》這本書上呢。結(jié)句“不知春去幾多時(shí)”是推進(jìn)一層的寫法，拓展了全詩的時(shí)間容量。進(jìn)一步表現(xiàn)了詩人“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書?！伴e坐小窗讀《周易》”，《周易》的哲學(xué)思想是理學(xué)的理論基礎(chǔ)，詩人通過這一細(xì)節(jié)，不著痕跡地透露了全詩的主旨。詩人表現(xiàn)的是他的理學(xué)涵養(yǎng)功夫。呼鷹腰箭歸來晚，馬上倒懸雙白狼。呼喚著雕鷹掛著腰箭很晚才歸來，只見馬背上倒掛著一對(duì)白狼。弓力：挽弓的力量。薩都剌在元順帝統(tǒng)治元年赴上都公干，即目所見，寫下了這組優(yōu)美清新的詩篇。秋風(fēng)勁吹，牧草枯黃，逐圍打獵的季節(jié)到來了。晚上，吆喝著鷹兒歸來，馬上懸掛著捕獲的野獸。這首詩采取了平鋪直敘的手法，不寫打獵所注重的斬獲、追逐等熱點(diǎn)，只是淡淡說去，令人自然感受到那刀響弓鳴，馬蹄飛揚(yáng)的熱鬧場(chǎng)面。唐代的邊塞詩，主要寫戰(zhàn)爭(zhēng)，抒發(fā)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，保家衛(wèi)國(guó)的壯志，或批判窮兵黷武「一將功成萬骨枯」的的悲慘和不合理；描寫邊塞奇特的風(fēng)光與少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。昔日的邊塞，已經(jīng)成了接近首都的畿輔地區(qū)：昔日邊塞詩中與之爭(zhēng)戰(zhàn)的敵人，也已成了全中國(guó)的主宰。即事原文翻譯及賞析10即事 宋朝 王安石徑暖草如積，山晴花更繁。靜憩雞鳴午，荒尋犬吠昏?！都词隆纷g文野徑溫暖鋪著柔厚的碧草，山氣晴凈雜花更顯得茂繁。午間靜憩傳來幾聲雞鳴，訪尋幽境又遇犬吠暮煙?！都词隆纷⑨尲词拢阂援?dāng)前事物為題材寫詩。積：積聚，堆積，形容草叢茂盛。雞：一作“鳩”?；瑁狐S昏。武陵，郡名，郡治在今湖南常德。首聯(lián)由小徑寫到山色，徐徐展開，像是電影中由近到遠(yuǎn)地拉開了鏡頭，有一種身臨應(yīng)景，歷歷在目的印象。自由寧靜的氣氛于言外可見。頸聯(lián)進(jìn)一步表現(xiàn)了詩人煉句的技巧。雞在正午休息的時(shí)候長(zhǎng)鳴，可見應(yīng)地的寧靜安謐，而村民的悠閑恬適也從中可以想見。這兩句造語極為洗煉，通過特殊的語言結(jié)構(gòu)，將豐富的內(nèi)容，熔鑄在這極簡(jiǎn)凈的十個(gè)字中。’介甫只用五字，道盡此兩句。《桃花源記淡中“芳草鮮美，落英繽紛”的描寫，正與“草如積”、“花更繁”的景色相似；“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”，又與此詩中間二聯(lián)的意境一致。這種千錘百煉而以平淡出之的手法，正是詩家化境?！保ā端蜔o本師歸范陽淡）蘇東坡提倡“絢爛之極，歸于平淡”，都是指的這種特點(diǎn)。這首《即事淡就是一個(gè)很好的范例。應(yīng)中雖不言景，而景自在應(yīng)中。王安石另有《桃源行淡一首，直接表達(dá)了他對(duì)陶洲明筆下的桃花源的贊美，與此詩所表現(xiàn)的感情正可相發(fā)明?！都词隆穭?chuàng)作背景王安石晚年離開政壇以后，退居江寧，過著平淡的生活，心情也平靜了許多，此時(shí)期所作的詩歌多為淡泊的短章，富有韻味。即事原文翻譯及賞析11問荊溪溪上人家，為甚人家，不種梅花？老樹支門，荒蒲繞岸，苦竹圈笆。白水黃沙，倚遍欄干，數(shù)盡啼鴉。他們用細(xì)瘦的竹棍圈出籬笆。溪水白茫茫的，岸上滿是黃沙。注釋折桂令：曲牌名，又名《蟾宮曲》、《天香引》。為甚人家：是什么樣的人家。”圈笆：圈起的籬笆。烏鼠當(dāng)衙：烏鴉和老鼠坐了衙門。曲一開始，作者不直寫荒涼景象。梅花盛開于冬日，故知作者至荊溪邊乃在寒冬時(shí)節(jié)。作者在《水仙子因此，這一問，既表現(xiàn)了作者的情感，也說明他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。那言外之意仿佛是荊溪溪上的人家在說：不是我們不種，而是顧不上，請(qǐng)看我們是生活在什么樣的環(huán)境之中。這樣的起始非常別致而富于啟發(fā)。“老樹支門”、“苦竹圈笆”，說明房舍的簡(jiǎn)陋；“荒蒲繞岸”，說明環(huán)境的荒涼。從表面上看，它是作者在自問自答，實(shí)際上卻可以認(rèn)為是代答，是在描寫荒涼的景象中表現(xiàn)荊溪人民，也就是廣大貧困的江南人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿?！八聼o僧狐貍樣瓦，官無事烏鼠當(dāng)衙?！边@是作者就其在荊溪上所見進(jìn)一步所寫，可見景象是何等荒涼。大元統(tǒng)治下的黑暗社會(huì)，就是一座“無僧”的“寺”。作者把矛頭直接指向?qū)m府，揭露元朝統(tǒng)治者的暴虐、昏庸和腐敗，是使人民貧窮、大地一片荒涼的根本原因。近處，雖日已黃昏，但荊溪人家的屋頂上卻不見縷縷炊煙，只有歸巢寒鴉的啼叫打破了這黃昏的死一般的寂靜。結(jié)末對(duì)荊溪黃昏景色的