【正文】 生觀。師德建設(shè)中，加強教師社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服教師出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。首先，教師應(yīng)樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財，正確看待分配不公是短暫的現(xiàn)象，不是社會主流。教師單純追求物質(zhì)幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。廉潔從教，不僅是教師有效地對學生進行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。一、教師要學會安貧樂教《規(guī)范》中指出：“禁止在學生面前發(fā)牢騷、說怪話，流露消極人生觀、庸俗處世哲學和低級趣味，嚴禁傳播有害學生身心健康的思想”。特別是經(jīng)濟落后地區(qū)，連教師的工資也難以保證，于是，教師隊伍中出現(xiàn)不熱心本職工作，對本職工作不盡職盡責，把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上，特別是出現(xiàn)那種以職謀私，職錢交易的行為。從另一方面來說，“比上不足，比下有余”，看看廣大農(nóng)民家庭中，有一些家庭連學生的生活費用都很難支付，相比之下，教師就應(yīng)該知足?！钡潞笕跃ぞI(yè)業(yè)，嚴謹治學?！边@樣的教師令人敬佩，他們想到的不是以已私利，而是教師應(yīng)有的為師之道，這樣的教師的師德在他們的性格中已升華，盡管受到不公正待遇時，仍能保持為師者的高風亮節(jié)。廉潔與貪污相對，是中國傳統(tǒng)道德一個基本規(guī)范。學生無所不在消息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上任何不完善，都會影響到自己的學生，并會影響教師的教學效果。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵。不能依己之私利強迫學生購買學習資料，從中謀利，那樣即有損師道尊嚴，更是降低了教師的身價?！薄熬哂辛己玫男睦硭刭|(zhì)和文明向上的行為習慣。這不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生。要有好的學生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學生的思想感情。這些教師的一言一行影響著學生人格的發(fā)展，時刻教育并指引著學生走上一條自私自利、以權(quán)謀私、道德敗壞的不歸路，在一定程度上給社會造就了罪惡的根源。所以我說教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人?！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。嚴格按照《規(guī)范》中的要求去做，才能在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。現(xiàn)將學習體會總結(jié)如下，與大家共勉。今天，在反腐敗斗爭日益深入的形勢下，倡導教師廉潔從教有著更現(xiàn)實的重大意義。我們今天所說的“義”，總的說就是共產(chǎn)主義理想和道德的標準，社會主義公德和法制的規(guī)范，祖國和人民事業(yè)及利益要求等等。首先，明確的義利觀。再次，不取不義之財，非法之利。比如，家長為求教師對其子女特殊關(guān)照，因而送禮，如果認為是區(qū)區(qū)小事而接受，則就害了教師清廉公正的大義，因為“吃人家的口軟，拿人家的手短”，教師就必然會對其子女另眼相待，而對其他的學生就失去了教師應(yīng)有的公正性。廉潔從教的形成，除了法規(guī)約束，執(zhí)法監(jiān)督等外在因素外，主要的還是要靠廣大教師用廉潔的標準來進行自我約束，時時處處都自覺地保持清廉的作風。首先，教師要努力培養(yǎng)自律的自覺性。另外，廉潔自律作風的養(yǎng)成還要長期堅持清廉自守，持之以恒。，以廉明維護教育公正。所謂公正從教是指教師在教育教學活動過程中要公平，公正地對待每一個學生，要一視同仁地對待每一個學生，不能因?qū)W生的性別，民族，智能差異，家庭狀況，學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。,堅持真理。其次要講真話，辦實事。堅持真理，就是要求教師不但要傳播真理，還要堅持真理，捍衛(wèi)真理，為學生樹立堅持真理，尊重科學的榜樣。堅持真理，還要求教師隨時修正自己的錯誤，還真理以本來面目。，認真負責。必要時不惜犧牲個人利益，也要把工作做好。為此，在工作中，要求教師不僅要向?qū)W生傳授科學文化知識，還要關(guān)心學生的思想，做到既教書又育人，堅決杜絕只教書不育人的現(xiàn)象。忠誠坦白，就是指教師為人要忠實，誠懇，敢于講真話，不隱瞞自己的觀點。平等待人，是指教師在與人交往中要以平等的態(tài)度對待每一個人，不居高臨下，也不能“勢利眼”，要一視同仁。在實際缺少中，有些教師見到高干出身或?qū)W習優(yōu)異的學生就滿面笑容，見到普通農(nóng)民出身的學生或?qū)W習上較差的學生就冷若冰霜，粗聲粗氣。要做到平等待人，教師必須為人正直，在處理問題上要有原則，不能因人而異，不搞親親疏疏，拉拉扯扯，吹吹拍拍那一套市儈哲學。發(fā)揚民主，就是要求教師要有民主的作風。在工作中善于發(fā)揚民主，經(jīng)常與學生談心交心，虛心聽取學生意見。當然，教師為了維護秩序，使教育、教學更有效果，需要有一定的權(quán)威，但這種權(quán)威，是來源于豐富的知識，精湛的教學藝術(shù)，非凡的組織能力，高尚的道德情操，而不是靠高壓的手段和專制的作風建立起來。從本質(zhì)上看，師生之間的關(guān)系也是一種團結(jié)互助的關(guān)系。廉 潔 從 教 從 我 做 起程 欣“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季詩意?！?這是教師,這個神圣的稱呼,它如磁石吸引著我,使我甘于寂寞,此生無悔?！闭菫榱俗鎳磥頍o數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。古人云：“不受曰廉，不污曰潔。這是為人的根本。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。在工作中，堅持廉潔從教。奶奶對他是萬般寵愛，寄予無限期望。”。這個我們不能收，請你帶回去。最后我對她說：“如果你一定要給我的話，我就只能上繳到園長那里。在我們無微不至的關(guān)心照顧下，寶寶身體越來越好，各方面進步都很大。看著鞋子，我想：明天接送的時候還給她吧，在那么多家長面前推來推去也不好。孩子的進步是比什么都重要的事。寶寶能夠健康快樂的成長，工作中能得到你們家長的支持與肯定，這是給我的最高獎勵。我們的行動深深地感動了家長，在臨近畢業(yè)的時候，寶寶一家人特意給我們制作了一面錦旗，上面金光閃閃兩行字“精心育苗好園丁,敬業(yè)愛崗鑄輝煌”,并寫了一封熱情洋溢的表揚信，送到了我們的手中，那一刻，我是無比的自豪。為了自己的人生信條，不怨不悔，執(zhí)著地追求?！笔俏业淖毅懀瑫r時刻刻都在提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，忠于職守、實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，辛勤耕耘在我為之奮斗終身的教育戰(zhàn)線上??廉潔文化進校園教育活動個人總結(jié)周全龍在學校開展廉潔文化進校園教育活動的有關(guān)內(nèi)容學習活動中，我認真學習了有關(guān)廉潔工作的文件精神，學習了“胡錦濤同志重要講話精神”及關(guān)于“在領(lǐng)導干部中大力提倡八個方面的良好風氣”的論述等重要內(nèi)容，在學習中一邊做筆記，并深刻地從人生觀、價值觀、世界觀等方面剖析了自己對學習的認識，通過這次學習，對我校開展這一廉潔修身主題教育有了進一步的認識，變被動教育為主動受教育，在學習活動中，通過深刻反思認識到自己在思想、工作等方面存在一些不足，現(xiàn)就這些問題進行自我剖析如下：一、存在的問題政治理想信念不夠堅定。政策理論水平不高。對先進文化的理解不夠深刻，對教育工作方面的法律、法規(guī)、政策掌握的比較膚淺。廉潔自律意識不強，艱苦奮斗作風和過緊日子的思想淡化。堅持全心全意為人民服務(wù)和群眾利益無小事原則做得不夠，沒有真正同群眾打成一片，特別是在扶貧助殘，捐次救困、助學等方面，沒有完全盡到自己力所能及的事情，沒有做到時刻為群眾之所想，急群眾之所急。牢固樹立五種態(tài)度：一是共產(chǎn)黨人先進意識；二是解放思想，開拓創(chuàng)新意識；三是真抓實干，勇挑重擔；四是嚴以待已，廉潔自律；五是服務(wù)群眾，奉獻社會。振奮精神，務(wù)實創(chuàng)新。加強思想修養(yǎng)，提高工作能力。廉潔文化進校園教育活動個人總結(jié)周淑菲“給學生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。廉潔不只是文化知識問題，更是良好教師形象的體現(xiàn)問題。根據(jù)學校有關(guān)要求，對照此次廉潔文化進校園教育活動中個人的思想行為表現(xiàn)，經(jīng)過認真反思，深刻自查，現(xiàn)將自己在教育活動中的有關(guān)情況進行了總結(jié)，下決心就以下三方面進行提高。認真學習，充分理解《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，對教師的權(quán)力與義務(wù)、自律與他律的內(nèi)涵有更深層次的理解。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅持學習和實踐，從而在思想上構(gòu)筑反腐倡廉、拒腐防變的防線。作為一名教師更重要的是塑造學生的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了學校就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合學生的審美情趣。教育與教學相結(jié)合，培養(yǎng)學生廉潔意識?？偠灾ㄟ^此次廉潔主題的教育活動，日常工作中我能夠嚴格遵守學校關(guān)于廉潔從教的相關(guān)要求，不以善小而不為，不以惡小而為之，在校領(lǐng)導和教師們的監(jiān)督、參與和支持下做好了相關(guān)工作，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。廉潔從教心得體會吳小芳作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。用自己的實際行動去感動學生，創(chuàng)設(shè)良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。久而久之，完成作業(yè)有時成了問題，望女成鳳的媽媽看在眼里，急在心里。因為親其師，才會信其道。如果答錯了或答不出來。有時有意無意地讓她做事，如特意讓她發(fā)作業(yè)本等，漸漸地，她對老師有了親近感、信任感，有什么想法跟我交流，有什么問題也肯求助于老師了。我還利用課間或放學后的時間，見縫插針，為她實習功課，經(jīng)過一段時間后，她有了進步，話慢慢地多了起來，在校跟同學一起交流了，在家也愿意同父母親說一些心里話，并常把老師對她的好講給她家長聽?！皸罾蠋?，這是我的一點心意，你無論如何要收下。至于這卡我是絕對不會收的?！皫熣摺保詡鞯朗軜I(yè)解惑也。應(yīng)該認認真真當老師，清清白白干事情，不圖別的，只圖對得起老師這份職業(yè)，對得起孩子和家長，做一個廉潔奉公的教育工作者。教師執(zhí)教不廉不僅有損自身的形象，還會帶來許多人價值觀的迷惑或錯位，甚至傳染學生或他人，使不良風氣蔓延，助長不良風氣的形成。不僅危害不廉者本身，更為嚴重的是有可能危害學子，污化社會風尚，危害社會。因此，應(yīng)注意在人生觀和道德上矯正以下方面的問題：個人與社會問題人與社會的關(guān)系是相互依存的。當個人需要和社會發(fā)生矛盾時，個人應(yīng)堅持何種價值導向，如果價值天平傾向個人，就會不擇手段滿足自己的需要，選擇這種價值取向的教師，最容易為教不廉。社會如同一個生命的有機體，個人就是一個細胞，兩者相生相長，相依為命。因此，個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提。蘇霍姆林斯基說過，一個人從社會得什么，以及他給予了社會什么，這兩者之間要保持嚴格的和諧，只有懂得這些道理的人，才會養(yǎng)成向往文明的愿望，否則就會產(chǎn)生野蠻行徑。但絕不能因此而否定“義”的價值，崇尚“重利輕義”而應(yīng)堅持“義”與“利”的有機結(jié)合，協(xié)調(diào)統(tǒng)一。相反，如果見利忘義，見利棄義，就會使私欲膨脹，喪失廉恥，利益一旦失去道德的大堤，就會變成貪婪求利而行不義，陷入金錢物欲的泥潭。作為一個教師，承擔著教書育人的重任，應(yīng)當樹立起合乎倫理道德意義的幸福觀，因為只有這樣的幸福觀才能使人獲得真正的幸福。因為這樣的幸福觀能正確對待創(chuàng)造與享受、奉獻與索取、權(quán)利和義務(wù)、物質(zhì)追求和精神追求的關(guān)系，并在這一過程中實踐著對社會的貢獻和個人成就，深刻體驗到物質(zhì)和精神上的幸福。中華廉潔文化是中華民族的理論和行為方式及其二者之間關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理論以及相對應(yīng)的生活方式，行為規(guī)范的總概括。它主要有四個特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為全社會營造良好健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界；二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律；三是指實施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)、遵紀守法；四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機關(guān)組織處事公道正派，誠實守信、廉潔高效。二、學習廉潔文化進校園有關(guān)精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。作為一名教師，我們應(yīng)該堅決抵制這一不良風氣，加強學習，在整個學習過程中，做到認認真真地學，扎扎實實地學，并深刻體會黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要性，使自己有強烈的責任感和緊迫感。三、通過學習廉潔文化進校園有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，要明白自己該做什么，不該做什么。四、通過學習廉潔文化進校園有關(guān)精神，我更堅定了自己的人生格言：熱愛教育，無論清貧，無論平凡。通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔文化精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識。身為一名光榮的人民教師，我們應(yīng)該在整個教學生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣，不利用職務(wù)之變謀取私利。所以，我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。下面談?wù)勛约簭慕痰膸c體會：一、專設(shè)廉潔教育內(nèi)容，準確進行定位是根本。它有自己的教育重點和特點，通過廉潔教育，目的是培養(yǎng)學生的基礎(chǔ)道德觀念，增強學生在市場經(jīng)濟的復雜環(huán)境中辨別是非曲直和自覺抵御不良風氣侵蝕的能力，為學生形成正確的人生觀、價值觀和健全人格打下堅實的基礎(chǔ)。最后，廉潔教育是一項復雜工作，學生廉潔意識的樹立不是一朝一夕的事，更不可能一蹴而就。二、專設(shè)廉潔教育內(nèi)容，靈活考核評價是保障。廉潔教育的關(guān)鍵在于通過有效的途徑和方法，讓學生把學過的道德規(guī)范、原則內(nèi)化為道德信念，外化為道德行為。在考評中，可以采用開卷測驗、參加社會實踐活動與日常觀察相結(jié)合的形式進行，并考量學生履行中小學生日常行為規(guī)范的情況，每學期一