【正文】 的解放思想，以及德國“狂飆突進”精神對浪漫 主義的誕生具有直接的推動作用。其基本特 征是：具有強烈的主觀抒情性；熱愛描寫歌頌大自然；采用民間文學的題材、語言和表現(xiàn)手 法；藝術(shù)上運用夸張、對比手法。美丑對照原則雨果在《克倫威爾雨果認為大自然并非完全屈從 于人的主觀意志而絕對地優(yōu)美崇高，大自然是五彩繽紛的：“丑就在美的旁邊，畸形緊靠著 優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，惡與善并存，黑暗與光明相共。在《巴黎圣母院》中具體實踐了這一創(chuàng)作主張。作者采用分類整理法和人物 再現(xiàn)法將這些作品聯(lián)結(jié)成一個整體。這些作品不僅細致地 描繪了那個時代人們的生活真實和風俗人情，再現(xiàn)了封建貴族階級的沒落衰亡史、揭露了資 產(chǎn)階級的罪惡發(fā)家史、展示了資本主義社會里人與人之間的金錢關(guān)系及新的社會罪惡，成為 一部法國社會的“卓越的現(xiàn)實主義歷史”，從而為法國現(xiàn)實主義文學開辟了廣闊的道路。葛朗臺》、《高老頭》《幻滅》等。巴爾扎克從小說反映生活的不同角度出發(fā)，把全部作品分為三大類：風俗研究、哲學研究、分析研究。此種方法將諸多作品聯(lián)系成一個有機的整體，使眾多小說分門別類地各處于一定的系統(tǒng)之中，歷史且全面的描寫了現(xiàn)實。人物的這種反復出現(xiàn)也使他們生活的不同階段和 側(cè)面得以展現(xiàn)，最后構(gòu)成這個人物的整體。人物再現(xiàn)法從情節(jié)和人物兩個方面加強了 《人間喜劇》這一宏偉藝術(shù)大廈的內(nèi)在聯(lián)系，深化了《人間喜劇》的主題。其主要內(nèi)容是描繪無產(chǎn)階級第一次奪取政權(quán)的英雄氣概，反映無產(chǎn)階級和廣 大勞動人民的斗爭生活，表現(xiàn)了無產(chǎn)階級的革命理想和英勇不屈的斗爭精神。歐仁1心靈辯證法車爾尼雪夫斯基對托爾斯泰早期創(chuàng)作中獨特心理描寫的概括，即作家善于“描繪心理過 程本身，這一過程的形態(tài)和規(guī)律”。這是車爾 尼雪夫斯基評價托爾斯泰“心靈辯證法”的基本內(nèi)容。這一手法特別適用于作 者塑造精神探索型的人物形象。1879年夏，自然主義流派作家阿萊克西、賽拉爾、愛尼克、雨依斯曼和莫泊桑，某夜聚會 于左拉的梅塘別墅，商議各寫一篇以普法戰(zhàn)爭為背景的小說，匯總后以《梅塘之夜》為名出 版。六人中當時最默默無聞的莫泊桑卻因其《羊脂球》而受 到一致稱贊。0希臘神話：希臘神話是原始氏族社會的精神產(chǎn)物，是古希臘人集體創(chuàng)造的口頭創(chuàng)作，是歐洲最早的文學形式，是古希臘人最初的意識活動成果，它藝術(shù)地概括了他們對自然和社會的認識，表達了對社會不平現(xiàn)象的義憤，集中了他們的經(jīng)驗和理想，充滿樂觀精神。0《俄狄浦斯王》：《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的代表作。該劇的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在精妙的結(jié)構(gòu)上。亞里士多德曾給予這部戲劇作品很高的評價，稱它為“十全十美的悲劇”?！渡袂分弊g為《神圣的喜劇》，原題為《喜劇》。0騎士文學：騎士文學是歐洲騎士制度的產(chǎn)物，是中世界歐洲特有的一種文學現(xiàn)象，體現(xiàn)了世俗封建主義文學的主要成就。抒情詩產(chǎn)生于法國南部的普羅旺斯，有破曉歌、牧歌、怨歌等。0文藝復興：文藝復興是14世紀初至17世紀初，先在意大利產(chǎn)生，然后在歐洲其他許多國家先后發(fā)生的一場新興資產(chǎn)階級大規(guī)模的反封建、反教會的思想文化解放運動。當時新興階級的思想家提出“回到希臘去”的口號，聲稱要把久被淹沒的古代文化“復興”起來，使之“再生”，“文藝復興”即由此得名。0古典主義：古典主義是17世紀歐洲最主要的文藝思潮，它產(chǎn)生于17世紀初期的法國，影響到歐洲其他國家，持續(xù)到19世紀初。其作品多從古希臘、羅馬神話、歷史和傳說的文本汲取創(chuàng)作素材，以規(guī)范、嚴整、簡練、明晰、崇尚理性為主要特征，體現(xiàn)了理性與統(tǒng)一的歷史趨勢。0“狂飆突進”運動：“狂飆突進”運動是18世紀七、八十年代發(fā)生在德國文學史上的一場資產(chǎn)階級文化運動。它是對德國啟蒙運動的繼承和發(fā)展。代表作家有赫爾德、歌德、瓦格納、梭茨、克林格爾等。它繼承了文藝復興以來進步文學的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，同時表現(xiàn)出自己的特點。1《少年維特的煩惱》：《少年維特的煩惱》是18世紀末19世紀初德國偉大詩人、作家歌德青年時期最重要的書信體小說，主人公維特和綠蒂的一段愛情悲劇構(gòu)成了整部作品的情節(jié)基礎。這部作品一出版就受到青年們的狂熱歡迎，一時形成“維特熱”，成為德國文學中第一部在國際上引起轟動的作品。作為消極浪漫主義的代表，以華茲華斯、柯爾律治和騷塞為首的詩人們對資本主義文明及人與人之間的現(xiàn)金交易關(guān)系極為反感，向往中古時期的封建社會。他們的詩作或謳歌宗法式的農(nóng)村生活和自然風景，或描寫奇異神秘的故事和異國風光，一般都是遠離社會斗爭的題材。1拜倫式英雄：在拜倫的《恰爾德拜倫通過他們的斗爭表現(xiàn)出對社會不妥協(xié)的反抗精神，同事反映出自己的憂郁、孤獨和彷徨的苦悶。1多余人：多余人是指出現(xiàn)在俄國文學中的一種藝術(shù)形象。他們大都富有才華，不滿現(xiàn)狀，憤世嫉俗，同時又性格脆弱，對人生采取消極態(tài)度。著名的形象有奧涅金、畢巧林等。風格清新，語言優(yōu)美，形式完整，被稱為“阿那克瑞翁體”。現(xiàn)在流傳的是后人整理的，所收篇目三百余篇?！兑了髟⒀浴分饕从撑`制社會勞動人民的思想感情，是勞動人民生活教訓和斗爭經(jīng)驗的總結(jié)。它不談政治，以描寫愛情故事和家庭關(guān)系為主要內(nèi)容。劇中的主要角色是一些新的人物類型，如農(nóng)夫、鞋匠、醫(yī)師、家奴等?！缎录s》《新約》是《新約全書》的簡稱，它代表早期基督教文學的最高成就，是基督教的正典。奧林波斯神系希臘諸神按父權(quán)制氏族的方式在奧林波斯山上建立起以宙斯為首的龐大家族，稱為“奧林波斯神系”。荷馬史詩荷馬史詩包括《伊利昂紀》《奧德修紀》，是古希臘最早的兩部史詩，相傳由詩人荷馬所作，故稱荷馬史詩。對當時的社會形態(tài)、思想觀念、宗教活動、田園耕作、體育競技、家庭生活、商品交換、風俗禮儀等，都做了生動的描繪，被視為古希臘社會生活的百科全書。這是一部十分悲慘的劇作，主要表現(xiàn)的是個人意志與命運的沖突。教會文學教會文學又稱僧侶文學，是中世紀歐洲盛行的長期占據(jù)統(tǒng)治地位的正統(tǒng)文學，主要指的是當時的教士和修士寫的文學作品。主要功用是維護封建主階級和教會勢力的統(tǒng)治。騎士文學騎士文學盛行于11至13世紀西歐封建制度鞏固繁榮的時期，基本內(nèi)容是描寫騎士愛情和他們的冒險，宣揚和美化騎士精神。早起英雄史詩形成于中世紀初期，史詩具有較多的神話因素、多神教成分和異教色彩。后期英雄史詩產(chǎn)生于中世紀中期，是封建制度發(fā)展以后的產(chǎn)物。最著名的史詩有法國的《羅蘭之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德國的《尼伯龍根之歌》和俄羅斯的《伊戈爾遠征記》城市文學市民文學也稱城市文學，是從11世紀隨著城市的出現(xiàn)和市民階級形成而產(chǎn)生的文學。其主要題材有韻文故事、諷刺故事詩、抒情詩和市民戲劇。它的斗爭鋒芒是針對中世紀封建主義世界觀，特別是天主教會的宗教世界觀。其核心就在于對人的肯定。1549年，七星詩社的成員推舉杜伯萊執(zhí)筆發(fā)表了題為《保衛(wèi)和發(fā)揚法蘭西語言》的宣言，主張采用民族語言創(chuàng)作詩歌，廢棄拉丁文寫詩的傳統(tǒng)，其代表詩人是龍沙。他基本上取材于現(xiàn)實生活，特別是城市平民生活?！按髮W才子派”“大學才子”是16世紀后期在英國出現(xiàn)的一批人文主義劇作家，他們大都受過大學教育，具有人文主義思想，學識淵博，在戲劇創(chuàng)作上頗有創(chuàng)新。巴洛克文學巴洛克文學是指17世紀一度普遍流行的具有巴洛克風格的文學創(chuàng)作。巴洛克文學創(chuàng)作在內(nèi)容上偏重表現(xiàn)宗教狂熱、對塵世的絕望，情緒為夸張的悲觀和頹喪，用詞華麗，堆疊辭藻，作品結(jié)構(gòu)常?？蚣芎觊煟瑪⑹鲲L格撲朔迷離。他要求一個劇本只能有一個情節(jié)線索，劇情只能發(fā)生在同一地點，時間不準超過一晝夜，即24小時。啟蒙運動啟蒙運動是18世紀在歐洲影響深遠的思想文化運動，是西方資產(chǎn)階級繼文藝復興運動之后又一次反封建反教會的思想解放運動。要運用理性去分析經(jīng)驗世界，要分解所有簡單的經(jīng)驗材料，分解人們根據(jù)啟示、傳統(tǒng)和權(quán)威所相信的一切，以推動自身以及社會的進步。它曾流傳到德國、法國和俄國，有著廣泛的影響，為浪漫主義的興起做了鋪墊。《私生子》和《一家之主》是他的兩部正劇作品。狂飆突進運動的名稱源于克林格爾的同名劇本《狂飆突進》。他們在領袖赫爾德的帶領下，以“天才、精力、自由、創(chuàng)造”為中心口號，主張個性解放，崇尚感情，提出返回自然，提倡民族意識，在狂飆突進運動中誕生了兩位偉大的德國詩人歌德和席勒。耶拿派德國浪漫主義文學的早期代表被稱為耶拿派，主要人物是一對理論家兄弟，即施萊格爾兄弟，代表人有諾瓦利斯和蒂克。反封建的戰(zhàn)斗精神相比狂飆精神減弱。該派的中心人物有阿爾尼姆和布倫塔諾。他們厭惡資本主義文明和冷酷的金錢關(guān)系。《草葉集》《草葉集》是美國浪漫主義文學的高峰，草葉是民主的象征，也是自由、生命力、發(fā)展的象征。代表詩篇有《自我之歌》、《啊，我的船長》?！稏|方敘事詩》《東方敘事詩》是拜倫創(chuàng)作的以東方故事為題材的富有浪漫主義色彩的一組傳奇詩。拜倫式英雄拜倫在《東方敘事詩》里集中塑造了一系列“拜倫式英雄”的形象。美丑對照原則在《克倫威爾序言》中，雨果根據(jù)現(xiàn)實社會中“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，崇高的的背后藏著粗俗，善與惡并存，黑暗與光明相共”的實際，提出藝術(shù)上丑惡滑稽和典雅高尚相結(jié)合的美學原則，即美丑對照原則，雨果在《巴黎圣母院》中充分運用了這一原則。當時全國各地的工人組織創(chuàng)辦了許多報刊，一批詩人以報刊為載體發(fā)表各種文學作品，尤其是詩歌反映了工人的呼聲，推動運動向前發(fā)展。代表詩人主要有瓊斯和林頓。他們官階卑微，地位低下，生活困苦，但又逆來順受，安分守己，性格懦弱，膽小怕事，因而成為大人物統(tǒng)治下的犧牲品。新人新人指的是19世紀中葉在俄國文學中出現(xiàn)的具有民主主義思想傾向的平民知識分子形象。意大利性格意大利性格是對斯丹達爾作品中的部分人物性格的統(tǒng)稱。含淚的笑果戈里善于挖掘生活中的可笑而又可悲的因素，進行夸張，加以諷刺，無情揭露?！昂瑴I的笑”使生活中的猥瑣、空虛、無聊無處遁形，具有特殊的藝術(shù)效果。歐亨利法“歐亨利法”是指美國作家歐亨利創(chuàng)作短篇小說時所采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法。自然主義文學自然主義文學出現(xiàn)在19世紀60年代，是在龔古爾兄弟的首倡下誕生于法國文壇的。象征主義是現(xiàn)代主義文學中產(chǎn)生最早、影響最大、波及面最廣的文學流派。詩歌應該擺脫描寫外界事物的傾向，努力寫出內(nèi)心的真實，但內(nèi)心的感受也必須借助于具體的形象才能表達，因此詩人應當找出與之對應的象征的森林，用物質(zhì)的可感性表現(xiàn)隱蔽的內(nèi)心世界、象征主義注重聯(lián)想和暗示，講究詩歌的神秘性、音樂性以及通感手法。唯美主義文學唯美主義文學是19世紀中期起源于法國、后興盛于英國的文學流派。唯美主義作品多以愛情和歡樂為基本主題，以消遣度日的特權(quán)人物為主人公，講究辭藻、韻律，重視靜物的描寫，以造成視覺聽覺的美感。巴黎公社文學巴黎公社文學是19世紀30至40年代成就最大的歐洲無產(chǎn)階級文學，包括公社誕生前后約20年間公社社員的大量文學創(chuàng)作。巴黎公社文學的代表有詩人歐仁 鮑狄埃、讓巴蒂斯特克萊芒、露易絲 米歇爾、小說作者儒勒 瓦萊斯等。他通過文學創(chuàng)作對現(xiàn)存的的制度和現(xiàn)實生活中一切虛偽、荒謬與不人道、不道德的東西進行了無情的毀滅性的揭露和批判，同時宣揚悔罪、拯救靈魂、禁欲主義、勿以暴力抗惡、道德自我完善等觀點，宣揚一種屬于托爾斯泰自己的宗教博愛思想。一般是有理想象的貴族知識分子，他們思想進步，有較高的精神追求。當他們在特殊事件的觸發(fā)下，認識到自己自私行為的惡果后，就會產(chǎn)生劇烈的心理變化，懺悔自己的所作所為，最終轉(zhuǎn)變立場，批判本階級的罪惡本質(zhì)。這些小說反映19世紀70年代至90年代資本主義對宗法制農(nóng)村的侵蝕，具有悲觀主義思想。社會問題劇易卜生創(chuàng)立的以資本主義社會中重大社會問題為主題，并在結(jié)尾沒有直接結(jié)論，沒有任何暗示的劇本。追溯法。作者通過追溯的辦法把矛盾的原因交代出來，使得劇本結(jié)構(gòu)十分集中、緊湊和精煉。劇情的發(fā)展過程，劇情討論展開的過程。這個時期，現(xiàn)實主義文學依然繁榮。稍后，象征主義、未來主義、阿克梅派等各種流派紛紛登場，并出現(xiàn)了許多各具特色的作家，如巴爾蒙特、梅列日科夫斯基、勃洛克、別雷、阿赫瑪托娃，他們?yōu)槎韲膶W打開了一派新的天地。戰(zhàn)壕真實派戰(zhàn)壕真實派是50年代中期真實的描寫戰(zhàn)地生活的“前線一代”作家，代表作有邦達列夫的《營請求火力支援》和《最后的炮轟》，巴克拉諾夫的《一寸土》，貝科夫的《第三顆信號彈》等。這些小說大都描寫范圍較小，時間跨度不長，但對戰(zhàn)地環(huán)境、戰(zhàn)爭氣氛描寫得非常逼真?！叭靶≌f”或稱“全景文學”全景小說是敘說戰(zhàn)爭的長篇巨著。這些作品既寫前沿陣地浴血搏斗的士兵，也寫運籌帷幄決勝千里的高級指揮員，力求反映戰(zhàn)爭或戰(zhàn)役的全貌，對歷史事件進行綜合概括，表現(xiàn)出當代人對歷史事件的規(guī)律性認識。廣闊的全景性描寫“迷惘的一代”第一次世界大戰(zhàn)期間，一代美國青年曾經(jīng)抱著把民主的旗幟插遍全球的理想去參戰(zhàn)，結(jié)果神圣的戰(zhàn)爭不過是列強間的骯臟交易而已。于是，他們沉浸在藝術(shù)領域里，修補、慰藉受損的自我。代表作家有菲茨杰拉德、多斯 帕索斯、海明威等“硬漢子”形象硬漢子形象是海明威小說中特有的人物形象，他們堅韌剛毅、勇敢正直，面對苦難和折磨毫不懼怕，面對痛苦和死亡面不改色，表現(xiàn)出明知不可為而為之，在肉體上可以被打敗，但精神上絕不可以被擊垮的崇高氣概?！贝砣宋镉惺サ貋喐绲?。美國詩人埃茲拉 龐德是意象派詩歌的代表詩人。表現(xiàn)主義表現(xiàn)主義是第一次世界大戰(zhàn)前后盛行于歐美的一種現(xiàn)代主義文學流派。表現(xiàn)主義在戲劇創(chuàng)作方面的代表是奧尼爾，小說創(chuàng)作上的代表是卡夫卡。超現(xiàn)實主義直接脫胎于達達主義。超現(xiàn)實主義的代表作家作品有：法國布勒東及其小說《娜佳》，阿拉貢及其小說《巴黎的農(nóng)民》。意識流作家把表現(xiàn)人的心里真實和意識的流動作為文學創(chuàng)作的主要任務，主張“作家退出小說”、讓小說人物直接面對讀者，袒露自己的心靈世界；不受客觀時間、空間的限制，以“心理時間”表現(xiàn)人物的思想意識活動和主觀感受。存在主義存在主義是20世紀30年代末期產(chǎn)生于法國，后流行歐美的文學流派，它以存在主義哲學為基礎，以文學形式宣傳存在主義哲學思想，宣揚世界荒謬、人生痛苦。新小說派新小說派是20世紀30年代末期產(chǎn)生于法國，60年代蜚西歐、美國、日本及東歐的文學流派。新小說派擯棄情節(jié)和人物，拼貼散亂的片段，以物代人，創(chuàng)立純粹寫物的風格，倡導讀者參