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讀文化苦旅有感模版-在線瀏覽

2024-10-21 12:54本頁(yè)面
  

【正文】 志力。“一個(gè)成功的藏書(shū)家在人格上至少是一個(gè)強(qiáng)健的人。我們?nèi)サ搅四骋粋€(gè)地方參觀旅游,總是會(huì)不自覺(jué)地回想那里發(fā)生過(guò)的一切,曾經(jīng)在我們所站的這個(gè)地方有誰(shuí)走過(guò),又發(fā)生過(guò)的什么樣的歷史事件呢,又是誰(shuí)在這里修建的呢,修建的目的又是什么呢等等。那我們的教書(shū)育人又何嘗不是如此,在日常的教學(xué)過(guò)程中,我們與學(xué)生們做著不同的互動(dòng),在同他們的交流中,我感覺(jué)到他們對(duì)知識(shí)的渴望,此時(shí)作為一名教育工作者我感覺(jué)自己是無(wú)比的自豪。這本書(shū)中,讓我感觸最大的就是《廢墟》一文了?!边@個(gè)是作者發(fā)自內(nèi)心的告誡我……這個(gè)就像人生,每一個(gè)人都是一座建筑,由往年的輝煌,到如今的黯然,然而終究免不過(guò)變成廢墟;社會(huì)也是這樣,一座建筑倒了,另一個(gè)新的建筑就會(huì)建起來(lái)取而代之。在中國(guó)悠久的歷史上必定有許許多多類似的文化故事、精神。第三篇:讀《文化苦旅》有感讀《文化苦旅》有感這幾日,正在閱讀余秋雨先生所著的《文化苦旅》,并不是說(shuō)如何認(rèn)真地研究,只是為了完成作業(yè)?;蛟S是因?yàn)橛嗲镉晗壬泶鹉欠N對(duì)歷史的感懷之情吧,那些激蕩的言論、慷慨的陳詞,那些對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行總結(jié)式的語(yǔ)氣與對(duì)古今文人命運(yùn)對(duì)比的推斷,總會(huì)使人產(chǎn)生各種不服、厭煩。這本書(shū),粗看只是描寫(xiě)世界上的山川風(fēng)物,人文景觀,當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí),卻會(huì)發(fā)現(xiàn)一段段不一般的歷史,或是一種中華民族的精神。如《風(fēng)雨天一閣》是以特定的人情風(fēng)物為骨,以特定時(shí)期的文人的人格與處世心態(tài)為血肉,描寫(xiě)出了一段關(guān)于人格與時(shí)代的千古絕唱,《道士塔》中那愚昧無(wú)知、膽怯漠然,卻帶著一種農(nóng)民式的憨厚的王圓篆道士的行為從外國(guó)冒險(xiǎn)家手中接過(guò)極少的、微薄可憐的錢財(cái),卻讓他們搬走一箱箱記載著中國(guó)歷史的典籍;《巴金百年》中懵懂無(wú)知,卻又橫沖直撞,行使著“權(quán)力”的“小將”,他們是文化大革命中一種特殊背景下的特殊的精神。看文化苦旅,感覺(jué)到的完全是一種席卷而來(lái)的歷史底蘊(yùn)。余秋雨先生的文化苦旅,陳述了很多讓中國(guó)人輝煌而又苦澀過(guò)的歷史。因老一代創(chuàng)造的奇跡,才造就我們這一輩的驕傲,才使我們擺脫令人屈辱發(fā)指的歷史。歷史會(huì)倒轉(zhuǎn)輪回至當(dāng)時(shí),我們會(huì)不會(huì)再次面臨屈辱?以上就是我第一次讀完《文化苦旅》后的心得了,這可能不確切,但《文化苦旅》并不是只一遍就能讀懂的書(shū),我需要再次去仔細(xì)研讀,如此方能領(lǐng)會(huì)到各種真諦與精髓。以下是小編帶來(lái)《文化苦旅》讀后感的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助。這便是《文化苦旅》,便是文化的苦旅。從《道士塔》,《陽(yáng)關(guān)雪》中,讓我看到了黃河文明的興衰,寫(xiě)出了歷史的深邃蒼涼。憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力,再現(xiàn)了匿藏于時(shí)間底端的深刻思考,開(kāi)展了一場(chǎng)山水風(fēng)物與歷史精靈的遠(yuǎn)距對(duì)話?!蔽蚁脒@或許是這本書(shū)叫做《文化苦旅》的原因吧。在讀這本書(shū)的時(shí)候,我深深地感受到了作文深厚的文化底蘊(yùn)和寫(xiě)作功底,在他筆下,莫高窟,都江堰,藏書(shū)閣都是如此的與眾不同,在他筆下,那些過(guò)往的歷史,就像是一幅凄美的畫(huà)卷?!泵總€(gè)人的一生對(duì)于自己來(lái)說(shuō)也是一段歷史,當(dāng)我們走過(guò)一段路時(shí),停下來(lái)回過(guò)頭看看自己曾走過(guò)的足跡,總會(huì)有著這樣或那樣的遺憾,而我們也在這遺憾中,坎坷中尋找這人生的真諦,這便是我讀《文化苦旅》獲得的最強(qiáng)烈的感受?;蛟S,我還未真正讀透這本書(shū)的內(nèi)涵。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,我也想在山水之間尋覓著歷史的足跡。古話說(shuō)得好:“讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路。我細(xì)細(xì)讀著書(shū),慢慢地被書(shū)中的歷史、游記所吸引。作者走過(guò)的每一處地方,似乎都蘊(yùn)藏著那么多中華歷史。讀這本書(shū),就像和作者一起,從中國(guó)的西北走向江南。但是作者永遠(yuǎn)都沒(méi)有忘記,真正的山水不光只是自然山水,更有著文化氣息,人文山水。這是中國(guó)歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的。我一直在想,為什么叫做文化苦旅?慢慢得,我明白:苦旅,苦在歷史的重壓,苦在歷史的逝去,苦在古人的遠(yuǎn)離,更苦在文人心里的敏感?!段幕嗦谩纷x后感篇3前些時(shí)候輿論對(duì)該書(shū)及作者爭(zhēng)議頗多,如今看過(guò)并粗略的研究一下,覺(jué)得議論是理所當(dāng)然的。在我看來(lái),一部文學(xué)作品是否有文采,關(guān)鍵在于詩(shī)意,當(dāng)然,是流淌的詩(shī)意,而非憋出來(lái)的詩(shī)意。索爾仁尼琴與莎士比亞誰(shuí)更加富于才氣?無(wú)疑是后者。其實(shí)文學(xué)作品是個(gè)綜合的東西,一切在于怎樣描述現(xiàn)實(shí),還有現(xiàn)實(shí)在內(nèi)心的感受,才華,是沒(méi)才華的人天天掛在嘴上的假牙。好作品標(biāo)準(zhǔn)就三個(gè)字:說(shuō)人話。所以我對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)并不高。待到有一天驚奇萬(wàn)分地看到它刊登在報(bào)紙上,而且后面還印有口氣堂皇的長(zhǎng)篇評(píng)語(yǔ),從審題、選材、詳略取舍、辭章修養(yǎng)一一加以贊揚(yáng),我立即變得嚴(yán)肅起來(lái)了。《文化苦旅》中很多文章是強(qiáng)加情感的。例如《道士塔》。他這樣寫(xiě)作,證明了他懂得很多修辭手法,很多詞匯,但對(duì)文章的破壞是很大的,顯得有點(diǎn)做作,太過(guò)于注重修辭,見(jiàn)得不怎么自然。余秋雨寫(xiě)《文化苦旅》中很多文章,一邊用辭藻堆砌來(lái)描寫(xiě)景物,一邊強(qiáng)加情感,導(dǎo)致文章顯得既空洞而又濫情,雕飾感極其濃重,難道不雕飾就不是文學(xué)、文化了么?全書(shū)的主調(diào)是憑借山、水、物以尋求文化靈魂,但我并沒(méi)見(jiàn)到文化靈魂,而是見(jiàn)到作者滿紙的矯揉做作?!肚嘣谱V隨想》直接把筆觸指向文化人格和文化良知,展現(xiàn)出中國(guó)文人艱難的心路歷程。這篇文章不足之處在于,為引出朱耷花費(fèi)過(guò)多的筆墨寫(xiě)中國(guó)繪畫(huà)史和徐渭,如果把這些內(nèi)容壓縮,減去一些無(wú)關(guān)緊要的修辭句子,使文章感覺(jué)緊湊些,那樣讀者不會(huì)覺(jué)得作者扯皮太多,賣弄自己的知識(shí),而產(chǎn)生疲倦。我對(duì)余秋雨的旅行,并沒(méi)從書(shū)中感覺(jué)到有多苦,只看到他寫(xiě)下的眾多空洞矯情文章,盡顯他所謂的文人情懷,不過(guò)是酸腐罷了。我不知道評(píng)價(jià)散文的標(biāo)準(zhǔn)是什么,但我知道朱自清的《背影》比《荷塘月色》好,余秋雨的《漂泊者們》比《道士塔》好,至少前者都是真情實(shí)感的敘述事情,而后者都是辭藻堆砌出來(lái)的矯情空洞文章。秋雨在《文化苦旅》的后記寫(xiě)到:“讀者諸君如果不小心碰到了它,那就隨便翻翻。余秋雨如此,如果是余華的文章被選中,可以想象到本來(lái)一篇說(shuō)人話的文章,也會(huì)被“賞析”到變成說(shuō)鬼話。每個(gè)人有每個(gè)人的感受,以上就是我的感受,大家就求同存異吧。細(xì)細(xì)體會(huì)余秋雨先生的《文化苦旅》,讓我更深刻地感受到了中華民族的精神。例如《道士塔》中那愚昧無(wú)知的王道士從外國(guó)人手中接過(guò)極少的錢財(cái),卻讓他們搬走一箱箱記載著中國(guó)歷史的珍貴典籍。是啊,看到這個(gè)故事,我的心也在滴血?!卑研撵`放達(dá)于山水世界,放達(dá)于文化天堂,去觀察自然與人交際境界中去思考前人的情感,在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文明歷史中,遨游暢想,這正是《文化苦旅》不同于其他散文之處。這便是我仔細(xì)讀過(guò)讀《文化苦旅》后,獲得的最強(qiáng)烈的感受。但如今的我們?nèi)砸赃^(guò)去的光輝做明天,那真正的明天在哪里?當(dāng)歷史倒轉(zhuǎn)輪回時(shí),我們會(huì)不會(huì)再次面臨屈辱?這個(gè)問(wèn)題值得我們認(rèn)真思考
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