【正文】 心酸，那么他當(dāng)時還會堅(jiān)持說要活著回去嗎？也許導(dǎo)演想要告訴我們的影片的真諦就是這個。不為任何多余的理由和借口，只要是活著，只要還有一口氣，就是好的。這是一個非常美的故事，很親切，很真實(shí)，以貼近生活的小人物反映數(shù)十年來中國老百姓的生活觀，就像發(fā)生在我們身邊。然而他從沒有放棄活下去的信念，從不怨天尤人，并且對生活和未來報(bào)著無限美好的希望。但是我漸漸發(fā)現(xiàn)，不論生活有多么的艱苦和無奈，活著總是好的。因?yàn)榛钪晕夷荏w會到這些，體會到酸甜苦辣的人生，因?yàn)榛钪?，所以我如今才能坐在這里思考著活著的意義。記得有句歌詞是這么唱的“就算是整個世界，把我拋棄，而至少快樂傷心我自己決定，所以我說就讓他去，我知道潮落之后一定有潮起，有什么了不起。這部片子給我的震撼很大，給我的思考也很多。但是要知道，結(jié)束了就什么都沒有了，結(jié)束了就意味著正真的失去，意味著空白，也許會有很多人為了你的死亡而難過，但是就你自己而言，雖然你是擺脫了痛苦，但是當(dāng)生命已經(jīng)終結(jié)，擺脫痛苦又有什么樣的意義呢，你無法去感受擺脫一切后的愉悅和輕松，卻只能化成灰永遠(yuǎn)的待在地底下，成為回憶。所有的人都承受著生活所給與的各種滋味，過著屬于自己的人生。但正因?yàn)槲覀兌既绱藞?jiān)韌的活著，因此才使得這份渺小的生命有了顏色，有了力量。第三篇：電影活著觀后感電影活著觀后感電影活著觀后感（一）中國有句古話：“好死不如賴活著”，一直以來我都認(rèn)為這是一種很消極的人生觀，甚至我會鄙視這種沒有志氣的人?？赐辍痘钪愤@部影片后，對于這句話我卻有了不同以前的理解，其實(shí)，不管怎樣活著、活得怎么樣，可以活著，便是一種幸福。那是中國歷史上比較動蕩的30年：從40年代的小賭場、國共對峙的大戰(zhàn)場，到50年代的祖國山河一片紅，再到60年代末的浩劫結(jié)束。雖然電影《活著》在原著的基礎(chǔ)上改動了許多，但是我覺得這部電影不但很好地符合了原著的精神，同時也不缺少導(dǎo)演獨(dú)特的理解?？梢哉f導(dǎo)演張藝謀很深刻地理解了余華這部小說的內(nèi)涵，他用他自己的方式演繹了他心目中的活著。電影里，故事主人公福貴是一個嗜賭如命的紈绔子弟，把家底兒全輸光了，老爹也氣死了，懷孕的妻子家珍帶著女兒鳳霞離家出走，一年之后又帶著新生的兒子有慶回來了。他們約定，一定要活著回去。一家人繼續(xù)過著清貧而又幸福的日子?！蔽母飼r，春生遭到迫害，妻子自殺，一天半夜他來到福貴家，把畢生積蓄交給福貴，說他也不想活了?！贝荷R走時，家珍囑咐他，“春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著！”后來鳳霞認(rèn)識了忠厚老實(shí)的二喜，兩人喜結(jié)良緣。不久鳳霞生下一子，自己卻因難產(chǎn)而死。影片結(jié)尾，福貴對饅頭說，“你是趕上好時候了，將來這日子就越來越好了。作者在一個窮極無聊的下午，碰到了福貴和他的牛。國民黨抓丁，文革，疾病，死亡。鳳霞先聾啞，然后有慶因輸血過多而死，鳳霞大出血死了。老婆家珍是被餓死的。經(jīng)過一次次死亡的考驗(yàn)，老人以一種超脫的姿態(tài)活在世上，沒有怨天尤人，沒有尋死覓活，他心里的親人沒有死，都陪伴著他，他在回憶，繼續(xù)努力快樂地活著?？梢哉f電影里的活著遠(yuǎn)沒有小說里的凄慘，但是張藝謀加入了一些諷刺的東西，卻同樣讓人看了心寒。這種諷刺性的情節(jié)還有很多，例如，大躍進(jìn)期間，鎮(zhèn)長到福貴家收鐵，福貴的兒子有慶把福貴心愛的皮影箱拉出來，說要把那木箱上面的幾根鐵釘還有皮影上面的幾根鐵絲都拆出來。在看這部電影的過程中，我一直在琢磨“活著”這兩個字，其實(shí)不管怎么活著，只要活著，就是一種幸福；只要活著，對家人、對朋友就是一種安慰、一種支撐。第一次覺得活著好是在福貴被國民黨捉丁后，在一次戰(zhàn)役上戰(zhàn)友們都死光了，吃的穿的什么都沒有了，福貴只想快點(diǎn)回家，看看自己的母親、老婆和孩子。第二次心里被活著感動是在龍二被槍斃的時候，聽到那響徹街巷的五聲槍響，福貴嚇得尿了褲子。雖然福貴那時候活得很艱苦，但是能活著看到老婆和孩子對他來說就已經(jīng)很好了。福貴看到血肉模糊的有慶時失聲痛哭，家珍悲痛欲絕。這些都被家珍聽到了，她最后原諒了春生，并叮囑春生說“你還欠我們家一條命，你要好好活著”。電影活著觀后感（二）晚有閑暇，在網(wǎng)上看了電影《活著》。先結(jié)合相關(guān)影評資料，略說淺見如下。影片記述了 40 年代，中華人民共和國建立之前，到 70 年代初期這段歷史時期的世態(tài)變遷。影片中明確的人物特征、事件、視覺圖像，成為中國現(xiàn)象，或中國情況的象征、寓言，生成普遍意義。第一部分發(fā)生在“ 20 世紀(jì) 40 年代”。加之妻子攜女懷子離他而去，父親責(zé)其不孝以杖相擊力衰猝死。福貴的失意影射了中國當(dāng)時的勢局，自鴉片戰(zhàn)爭之后中國作為西方的半殖民地，不平等條約的簽署以及后來日本的侵占，中國失去了自己的地位、身份和主權(quán)。前塵影事，雪恥自強(qiáng)。）第二部分，影片講述了另一個悲劇，福貴和家珍的兒子有慶的意外夭折。要求土地歸公，建立大規(guī)模的公有制的農(nóng)業(yè)社，打破傳統(tǒng)意義上單一家庭的生活模式，并且組織群眾性的冶煉鋼鐵運(yùn)動以足所用之需。人民公社和群眾性的大煉鋼鐵反映了大躍進(jìn)的基本概貌，后者也是影片敘述的話題。依據(jù)影片鋪陳的線索，因?yàn)閰^(qū)長要來到鎮(zhèn)區(qū)檢察，徐家被通知要求回到學(xué)校參加下一夜的勞動。福貴背著睡意朦朧神志模糊的有慶，一路上仍在為了晚上的勞動調(diào)動他的精神?！坝袘c要是聽爹的話呀，咱們的日子就越來越好??咱們家現(xiàn)在也就是一只小雞，雞養(yǎng)大了就變成了鵝，鵝養(yǎng)大了就變成了羊，羊再養(yǎng)大了就變成牛啦??牛以后就是共產(chǎn)主義啦”！那一夜，筋疲力盡的有慶在沉睡之時意外的被區(qū)長的車撞死了，這位曾是福貴的老戰(zhàn)友的區(qū)長也因工作的極度疲憊以致在駕車時睡著了。因?yàn)樵缦确从叶窢幍膽亓妥匀环稚⒌墓缒Ｊ?，?shí)際的產(chǎn)量是由當(dāng)?shù)毓賳T自己計(jì)算和上報(bào)的，并非出于一個集中的機(jī)構(gòu)，官僚的或是與之不同的集中的機(jī)構(gòu)。如果一個公社上報(bào)了夸大的產(chǎn)量，所有規(guī)模相應(yīng)的公社就被期望著展開你追我趕的競賽，以致人們過度地操勞，筋疲力盡，情志不振，落后的操作工藝直接影響到冶煉的質(zhì)量和農(nóng)業(yè)的產(chǎn)量，決定了大躍進(jìn)的失敗，最終被中國共產(chǎn)黨棄之不宣。第三部分，降臨于這個家庭的第二個悲劇是女兒鳳霞的難產(chǎn)不治身亡，影片在此時也達(dá)到了整個劇情的高潮。文化大革命由毛澤東突發(fā)靈感而起，部分意圖在于他要重新樹立自己因?yàn)榇筌S進(jìn)的沉重