【正文】 暴懲罰，而是給學(xué)生一個(gè)改過(guò)的空間，拋棄了強(qiáng)制性說(shuō)教的傳統(tǒng)教育方法。(√)。()以農(nóng)村教師為重點(diǎn)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是促進(jìn)我國(guó)教育公平的措施之一。(√)。(√)“學(xué)”向關(guān)注“教”轉(zhuǎn)變。()。(√)，活動(dòng)應(yīng)以小型為主。()。()。()。(√)。)，大學(xué)畢業(yè)通過(guò)招教考試成為一名鄉(xiāng)村教師。”老師轉(zhuǎn)向全班同學(xué)鄭重地說(shuō)：“我既然成了同學(xué)們的老師，大家就成了一家人，我當(dāng)然不會(huì)嫌棄你們了。老師喜歡你們，看好你們!”這一開(kāi)場(chǎng)很快抓住了孩子們的心。【參考答案】(1)杜老師的做法符合教師道德規(guī)范中的愛(ài)崗敬業(yè)。對(duì)工作高度認(rèn)真負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。符合愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師尊重學(xué)生人格，愛(ài)護(hù)學(xué)生，平等公正對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生要有耐心，不諷刺，挖苦，不體罰或者變相體罰學(xué)生。(3)杜老師的做法符合教師職業(yè)道德規(guī)范中的教書(shū)育人。循循善誘，誨人不倦，因材施教。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(4)杜老師的做法符合教師職業(yè)道德規(guī)范中的為人師表。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。作風(fēng)正派，廉潔奉公。案例中的杜老師，與學(xué)生親如一家，帶領(lǐng)學(xué)生挖掘農(nóng)村孩子的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)自己的表率作用，讓農(nóng)村學(xué)生學(xué)會(huì)自信自強(qiáng)。為了讓學(xué)生對(duì)比古今詞義的區(qū)別，老師有追問(wèn)：“‘強(qiáng)項(xiàng)’在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是什么意思?”這個(gè)問(wèn)題一下子吧學(xué)生問(wèn)懵了，課堂上出現(xiàn)了冷場(chǎng)的局面，教師接連問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生都沒(méi)答出來(lái)，課后，老師進(jìn)行了認(rèn)證的反思。在學(xué)生找出“強(qiáng)項(xiàng)”在課文中的意思之后，教師請(qǐng)學(xué)生們思考：“請(qǐng)問(wèn)你們有什么強(qiáng)項(xiàng)?是什么意思呢?”學(xué)生想了想說(shuō)“是‘長(zhǎng)處’的意思”于是，教師請(qǐng)學(xué)生們思考：“請(qǐng)問(wèn)你們都有什么強(qiáng)項(xiàng)?”一個(gè)學(xué)生答到：“我的強(qiáng)項(xiàng)是打乒乓球?！庇谑抢蠋熢俅握?qǐng)大家思考：“‘強(qiáng)項(xiàng)’在古代海域和相待漢語(yǔ)中的詞義有什么差別?”學(xué)生們紛紛舉手病給出了正確的答案?！緟⒖即鸢浮拷虒W(xué)原則角度：(1)啟發(fā)式教學(xué)。案例中老師通過(guò)對(duì)學(xué)生的逐步詢問(wèn)和引導(dǎo)來(lái)得出問(wèn)題的答案，符合了啟發(fā)性性原則的要求。有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。(3)量力性原則。案例中老師很明顯依據(jù)了學(xué)生已有的接受程度，改變了相應(yīng)的引導(dǎo)策略，符合了量力性原則。教師觀(教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。學(xué)生觀(學(xué)生是教育活動(dòng)主體)。【參考答案】在學(xué)校情境中，大部分問(wèn)題解決是通過(guò)解決各個(gè)學(xué)科中的具體問(wèn)題來(lái)體現(xiàn)的，這就意味著結(jié)合具體的學(xué)科教學(xué)來(lái)培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力是必要的，也是可行的。(1)幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)。(3)重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。(2)外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。(2)鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)。五、教學(xué)設(shè)計(jì)題(本大題共1題，15分)請(qǐng)根據(jù)多提供的教學(xué)材料和學(xué)生情況，按要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。誠(chéng)信的品德是高尚的，誠(chéng)信的要求是確定的。對(duì)人誠(chéng)實(shí)于尊重他人的隱私，王萬(wàn)相互關(guān)聯(lián)且嘗嘗發(fā)生沖突。另一方面，尊重隱私又是待人坦誠(chéng)的前提，是維持良好關(guān)系，有效溝通的基礎(chǔ)，尊重他人的隱私，未經(jīng)本人同意不得將其公開(kāi)，也是我們?cè)诮煌袘?yīng)有的品德，當(dāng)兩者發(fā)生沖突是，我們要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。誠(chéng)信原則的核心是善，盡管誠(chéng)信問(wèn)題上有各種負(fù)責(zé)情況，但只要我們正確理解誠(chéng)信，于人為善，出以公心，永不自欺，我們的就能擁有誠(chéng)信的智慧，做一個(gè)誠(chéng)信的人。2014年3月17日晚，周口市鄲城縣秋渠一中校長(zhǎng)張偉連續(xù)工作三個(gè)晝夜，銀過(guò)度勞累突發(fā)腦干出血，經(jīng)全力搶救無(wú)效，不行去世，年僅42歲，從教20年來(lái)，張偉同志始終奮斗在農(nóng)村教育教學(xué)第一線，他常說(shuō)“干教育是個(gè)良心活，我獻(xiàn)身教育一生無(wú)悔”，作為一名教師，他承擔(dān)兩個(gè)學(xué)科以上的教學(xué)任務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，知識(shí)淵博，教學(xué)藝術(shù)性強(qiáng)，深受學(xué)生喜愛(ài)，作為一名校長(zhǎng)，他以身作則，科學(xué)管理，把一所落后的鄉(xiāng)村中學(xué)辦成了遠(yuǎn)近聞名的模范學(xué)校，他甘于清貧，面對(duì)高薪聘請(qǐng)不為所動(dòng)，他被廣大師生和群眾譽(yù)為“踐行焦裕祿精神的好校長(zhǎng)”“寫(xiě)上心目中的好老師”學(xué)高為師，身正為范(2014)三尺講臺(tái)，三寸舌，三寸筆，三千桃李十年樹(shù)木，十載風(fēng)，十載雨，十萬(wàn)棟梁教師，一個(gè)看似平凡的職業(yè)，卻又是那么的不平凡?！按盒Q到死絲方盡，燭炬成灰淚始干”，成為教師職業(yè)的形象描述，意在贊美教師燃燒了自己，照亮了別人。這樣的描述毫不為過(guò)，因?yàn)樯町?dāng)中，很多教師給我們樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。今有好校長(zhǎng)張偉，為了教育鞠躬盡瘁死而后已，從日復(fù)一日的堅(jiān)守中，讓眾多人明白了師德的真正含義。作為教師，他承擔(dān)兩個(gè)學(xué)科以上的教學(xué)任務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，知識(shí)淵博，教學(xué)藝術(shù)性強(qiáng)，同時(shí)作為一名校長(zhǎng)，他以身作則，科學(xué)管理，把一所落后的鄉(xiāng)村中學(xué)辦成了遠(yuǎn)近聞名的優(yōu)質(zhì)學(xué)校。他被廣大師生和群眾譽(yù)為“踐行焦裕祿精神的好校長(zhǎng) ”“學(xué)生心目中的好老師”。國(guó)家要富強(qiáng)，民族要昌盛，就要為教師大唱頌歌，宏揚(yáng)師德。一、單選題15 AABCC 610 BCACD 1115 AAABD 1620 CBCDD15 √√√√ 610 √√√1115 √√√ 1620 √√√√五 教學(xué)設(shè)計(jì)題(參考答案在教案設(shè)計(jì)范文部分)(參考范文見(jiàn)寫(xiě)作范文部分)第三篇：2016年河南特崗教師招聘考試模擬試卷2016年河南特崗教師招聘考試模擬試卷一、單項(xiàng)選擇題，中共中央政治局會(huì)議首次公開(kāi)提出“增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、()”。 ，要深化教育改革，把增強(qiáng)學(xué)生()作為重點(diǎn)任務(wù)貫徹到國(guó)民教育全過(guò)程。 ：“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便是操著民族和人類的命運(yùn)。 :()A.《義務(wù)教育法》的出臺(tái) B.《高等教育法》的出臺(tái)C.《職業(yè)教育法》的出臺(tái) D.《民辦教育促進(jìn)法》的出臺(tái)“生物起源論”的代表人物是()。 ，以()為研修主體，以解決教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題為核心。，也是教育的方法“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”充分彰顯了()學(xué)習(xí)觀在學(xué)校教學(xué)中的落實(shí)?！斌w現(xiàn)的教學(xué)原則是()。 14.“己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)了德育()的觀點(diǎn)。麻雀的例子屬于()例，烏龜?shù)睦訉儆?)例。 ，但在發(fā)展速度、最終達(dá)到的水平和優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域上往往是有差 別的。有的學(xué)生開(kāi)朗活潑，有的學(xué)生沉著內(nèi)向。 ，以命題的形式進(jìn)行，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系，說(shuō)明學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入()。 、()、()和道德健康等。 、保持過(guò)程和生成過(guò)程外，還包括()。 ，如果一個(gè)學(xué)生學(xué)l0次剛好記住一個(gè)英語(yǔ)單詞，那么他的實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)應(yīng)該是()。 二、案列分析題。教師：對(duì)嗎?蚯蚓不會(huì)叫，可它也是動(dòng)物啊。會(huì)爬會(huì)走的生物都叫動(dòng)物。教師：對(duì)了，能活動(dòng)的生物叫動(dòng)物。教師：對(duì)了，能自己活動(dòng)的生物才是動(dòng)物。上課時(shí)經(jīng)常大喊大叫，影響其他同學(xué)。剛到班級(jí)的時(shí)候，把教室里的桌子推到一邊，上課時(shí)老師進(jìn)來(lái)了，他也在教室里跑來(lái)跑去，還不時(shí)拿同學(xué)的書(shū)本、文具等，經(jīng)常是整節(jié)課因?yàn)樗?存在而無(wú)法進(jìn)行。(1)根據(jù)你所學(xué)的知識(shí)，你懷疑小翔可能有什么樣的心理健康問(wèn)題?為什么?(2)該如何改善?：“??夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少??”，學(xué)生說(shuō)：“李白睡了，怎么還會(huì)知道下雨了?”老師說(shuō)：“李白看見(jiàn)地面濕了知道下雨了，坐下吧!”學(xué)生又打算問(wèn)，老師讓他坐下。三、論述題。另一種是利用三角形中位線剪拼成平行四邊形(見(jiàn)圖21)或折疊成長(zhǎng)方形(見(jiàn)圖22)。(1)試分析上述兩種方法所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想。(3)根據(jù)擬定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)新授部分的教學(xué)方案。白 鵝這白鵝，是一位即將遠(yuǎn)行的朋友送給我的。它伸長(zhǎng)了頭頸(jing)，左顧右盼，我一看這姿態(tài)(tai)，想道：“好一個(gè)高傲的動(dòng)物!”鵝的高傲，更表現(xiàn)在它的叫聲、步態(tài)和吃相中。它的舊主人告訴我：養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗，它也能看守門(mén)戶。甚至籬笆外有人走路，它也要引吭(hang)大叫，不亞于狗的狂吠(fei)。大體上與鴨相似，但鴨的步調(diào)急速，有局促不安之相。它常傲然地站著，看見(jiàn)人走來(lái)也毫不相讓。鵝的吃飯，常常使我們發(fā)笑。它需要三樣?xùn)|西下飯：一樣是水，一樣是泥，一樣是草。大約這些泥和草也有各種可口的滋味。但它的吃法，三眼一板，一絲不茍(gou)。吃過(guò)泥和草再回來(lái)吃飯。因?yàn)楦浇墓?，都知道我們這位鵝老爺?shù)钠?pi)氣，每逢它吃飯 的時(shí)候，狗就躲在籬邊窺(kui)伺(si)。鵝老爺偶然早歸，伸頸去咬狗，并且厲聲叫罵，狗立刻逃往籬邊，蹲著靜候。等到鵝再來(lái)吃飯的時(shí)候，飯罐已經(jīng)空空如也。這時(shí)我們便替它添飯，并且站著侍候。我們不勝其煩，以后便將飯罐和水盆放在一起，免得它走遠(yuǎn)去，讓雞、狗偷飯吃。為了找這些食物，它仍是要走遠(yuǎn)去的。(2)如指導(dǎo)中年級(jí)小學(xué)生學(xué)習(xí)，試確定教學(xué)目標(biāo)。五、作文題由新教師成長(zhǎng)為專家型教師會(huì)經(jīng)歷一段艱難甚至痛苦的過(guò)程，在這一轉(zhuǎn)折時(shí)期，教師可能出現(xiàn)各種問(wèn)題，其中包括職業(yè)倦怠。請(qǐng)以“教師職業(yè)倦怠對(duì)策”為話題寫(xiě)作，題目自擬，體裁不限(詩(shī)歌除外)，不少于600字。2016年1月29日召開(kāi)的中共中央政治局會(huì)議，首次公開(kāi)提出“增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”。而“核心意識(shí)、看齊意識(shí)”是在近兩個(gè)月才成為政治熱詞。 本題考查十八屆五中全會(huì)。A項(xiàng)正確，故選A。故選B。 略。能等。 略。對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為主的問(wèn)題存在兩種爭(zhēng)論：一種理論是形式教育論，他們認(rèn)為教學(xué)主要的不是教給學(xué)生知 識(shí)，而是在于提高學(xué)生的能力。故選C。故選D。經(jīng)驗(yàn)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，課程目標(biāo)的基本來(lái)源就 是學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)及其生長(zhǎng)需要，經(jīng)驗(yàn)課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體 驗(yàn)。赫爾巴特倡導(dǎo)的是以教材為中心、以課程為中心和以教師為中心 的教育思想。 瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出：學(xué)習(xí)不是教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳授給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí) 的過(guò)程。新課改倡導(dǎo)的“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”充分彰顯了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀在學(xué)校教學(xué)中的落 實(shí)。 略?！皫煾狄M(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人” 的意思是師傅指導(dǎo)你正確的修行方法，而用功還是要靠自己。故選D。這句話的意思表達(dá) 了在考慮問(wèn)題的時(shí)候，要體諒他人的想法。它以一系列的人際與社會(huì)情境問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué) 生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)體諒。 正例：又稱肯定例證，指從正面論證論點(diǎn)的例子。麻雀屬鳥(niǎo)類且是卵生，故以麻雀為正例，說(shuō)明“卵生”是鳥(niǎo)的關(guān)鍵特征。故選A。以達(dá)到消除某種行為的目的。 由于每個(gè)個(gè)體在遺傳、環(huán)境、教育等方面的不同，其心理發(fā)展的實(shí)際情況也會(huì)表現(xiàn)出一定的個(gè)別差異 性。故選C。在此階段，兒童可以在頭腦中將形式和內(nèi)容分開(kāi)，可以離開(kāi)具體事物，根據(jù)假設(shè)來(lái)進(jìn)行邏輯推演。 根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論，青少年正處于自我同一性對(duì)角色混亂階段。故選B。故選D。故 選D。班杜拉認(rèn)為，觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、復(fù)現(xiàn)和