【正文】 和國(guó)義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定，條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲送其入學(xué)?！窘馕觥拷逃姓?fù)議需要向做出該行為的教育行政機(jī)關(guān)的上一級(jí)機(jī)關(guān)或做出該行為的教育行政機(jī)關(guān)所屬的本級(jí)人民代表大會(huì)提出申請(qǐng)。【解析】斯巴達(dá)教育是歐洲奴隸社會(huì)兩種著名的教育體系之一，以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲，其教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍軍人?！窘馕觥肯驇熜允菍W(xué)生自身的特點(diǎn)之一。106．A【解析】“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！窘馕觥拷逃龑W(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)?！窘馕觥款}干描述的是學(xué)習(xí)需要的定義。111．B【解析】真從眾指不僅在外顯行為上與群體保持一致，而且內(nèi)心的看法也認(rèn)同群體?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)性格概念的理解。113．C【解析】德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程?！窘馕觥苛_杰斯以人本主義心理學(xué)的基本理論框架為基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)習(xí)問題進(jìn)行了專門的論述，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，提出“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀。【解析】根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，從具體運(yùn)算階段到形式運(yùn)算階段，兒童的思維由具體形象思維向抽象邏輯思維轉(zhuǎn)化，兩個(gè)階段劃分的時(shí)間為10～11歲。119．A【解析】學(xué)習(xí)的遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響?！窘馕觥勘绢}是對(duì)公共行政倫理的考查，要求考生拓寬知識(shí)面。123．A【解析】注意分配是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同的對(duì)象。124．C【解析】教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的本質(zhì)屬性?！窘馕觥狂R克思主義者指出，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑，也是唯一途徑。128．D【解析】教師要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，反思是教師提高教學(xué)能力的重要途徑。【解析】略?！窘馕觥俊耙M量多地要求一個(gè)人”即要嚴(yán)格要求學(xué)生，“也要盡可能地尊重一個(gè)人”即要尊重學(xué)生?！窘馕觥堪桶嗨够乔疤K聯(lián)當(dāng)代很有影響的教育家、教學(xué)論專家,提出了教學(xué)過程最優(yōu)化理論。136．D【解析】“桃李不言，下自成蹊”體現(xiàn)的是教師的榜樣作用。138．A【解析】多血質(zhì)以反應(yīng)迅速、有朝氣、動(dòng)作敏捷、活潑好動(dòng)、情緒不穩(wěn)定為特征。【解析】常模參照測(cè)驗(yàn)以學(xué)生團(tuán)體測(cè)驗(yàn)的平均成績(jī)?yōu)閰⒄拯c(diǎn)，比較分析某一學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)趫F(tuán)體中的相對(duì)位置，主要用于選拔、編組等?！窘馕觥吭擃}四個(gè)選項(xiàng)是四種德育方法。榜樣法是引導(dǎo)學(xué)生向某個(gè)榜樣人物學(xué)習(xí)。鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉思想，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法。【解析】1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，在此書中他提出了“泛智教育”思想，探討“把一切事物交給一切人類的藝術(shù)”。【解析】豁朗期是指創(chuàng)造者經(jīng)過長(zhǎng)期醞釀，新假設(shè)產(chǎn)生或?qū)紤]的問題豁然開朗。題干中l(wèi)g(a+b)=lga+lgb這個(gè)公式是錯(cuò)誤的，是由于先前學(xué)習(xí)m(a+b)=ma+mb的影響，阻礙了公式的學(xué)習(xí)，所以屬于負(fù)遷移現(xiàn)象?！薄窘馕觥吭跈?quán)威型家庭教養(yǎng)方式下，兒童的自主性受到抑制，安全感得不到保護(hù)，也不喜歡與他人接觸。149．C【解析】自我效能感理論由班杜拉首次提出。151．D【解析】思維的深刻性是指能深入地思考問題，善于透過事物的表面現(xiàn)象抓住事物的實(shí)質(zhì)，揭露事物之間的內(nèi)在聯(lián)系?！窘馕觥孔晕姨岣邇?nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。“壬寅學(xué)制”是我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，雖然正式公布，但并未實(shí)行?！窘馕觥柯浴?57．D【解析】體育競(jìng)賽是以提高學(xué)生的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技能為目的的活動(dòng)形式，不屬于我國(guó)中小學(xué)德育的主要途徑。題干中描述首次接觸一個(gè)人，因?yàn)閷?duì)方某方面不受自己喜歡致使這個(gè)人都不被喜歡的現(xiàn)象是受第一印象的影響，所以是首因效應(yīng)?！窘馕觥柯?。記憶是一種心理過程，與這道題目無關(guān)。負(fù)遷移也叫“抑制性遷移”，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的阻礙作用。162．D【解析】思維的變通性即思維的靈活性，是指摒棄以往的習(xí)慣思維方法而開創(chuàng)不同方向的能力。獨(dú)創(chuàng)性是指思維角度十分獨(dú)特、新穎。由此可知，對(duì)同一問題尋找更多不同類型的答案是思維的變通性特點(diǎn)。【解析】在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行的評(píng)價(jià)叫終結(jié)性評(píng)價(jià)，也稱總結(jié)性評(píng)價(jià)。對(duì)游覽過的名勝古跡的記憶屬于這種記憶?！窘馕觥看碳の锵群笞饔糜谕桓惺芷魇垢惺苄园l(fā)生變化的現(xiàn)象是感覺的繼時(shí)對(duì)比。【解析】意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己情緒、約束自己言行的品質(zhì)?！窘馕觥款}干描述的是流體智力的特點(diǎn)，晶體智力隨著年齡增長(zhǎng)而升高。【解析】“兒童中心主義”只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，忽視了教師的主導(dǎo)地位，違背了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的教學(xué)規(guī)律。175．B【解析】性格的意志特征是指?jìng)€(gè)體自覺地確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)支配行為，從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征?！窘馕觥扛袷剿睦韺W(xué)家提出遷移的關(guān)系理論，認(rèn)為遷移是對(duì)情境中各種關(guān)系的理解和頓悟。【解析】動(dòng)機(jī)的激活功能是指它具有發(fā)動(dòng)行為的作用，能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，如口渴促使個(gè)體作出覓水的活動(dòng)。180．C【解析】桑代克為操作性條件作用理論奠定了基礎(chǔ)，斯金納則系統(tǒng)地發(fā)展了這一理論?！窘馕觥靠茖W(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容包括：第一，以人為本的發(fā)展觀；第二，全面發(fā)展觀；第三，協(xié)調(diào)發(fā)展觀；第四，可持續(xù)發(fā)展觀。183．B【解析】培根提出的是歸納法，為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。對(duì)國(guó)家和人民的熱愛屬于道德感范疇?！窘馕觥吭缭谙拇?，我國(guó)就有了學(xué)校教育的形態(tài)。夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也”?！窘馕觥繌纳鐣?huì)學(xué)的角度看，師生關(guān)系在更深刻的意義上是人和人的關(guān)系，在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。二者存在著本質(zhì)差別。191．C【解析】語調(diào)是指講話時(shí)聲音的高低升降、抑揚(yáng)頓挫的變化?！窘馕觥柯??！窘馕觥俊爱a(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底首先提出的，分為三步：蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)（產(chǎn)婆術(shù)）。希望得到穩(wěn)定的工作，愿意參加保險(xiǎn)是安全需要的體現(xiàn)?！窘馕觥柯??！窘馕觥恳饬x識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系或已有知識(shí)之間的聯(lián)系所進(jìn)行的識(shí)記?！窘馕觥俊吨腥A人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，受教育者享有“參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)”的權(quán)利。【解析】小組活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式。小組活動(dòng)主要包括：(1)學(xué)科小組；(2)技術(shù)小組；(3)藝術(shù)小組；(4)體育小組等。203．C【解析】沖動(dòng)型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是急于給出問題的答案，而不習(xí)慣對(duì)解決問題的各種可能性進(jìn)行全面思考，有時(shí)問題還未弄清楚就開始解答?！窘馕觥空谓?jīng)濟(jì)制度直接決定教育的性質(zhì)，決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。其中，開設(shè)哪些科目是課程計(jì)劃的中心和首要問題?！窘馕觥吭蛦l(fā)是從具有啟發(fā)作用的其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法的現(xiàn)象。【解析】德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過程，而不是“階段性的、直線提高的過程”。210．D【解析】形成自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)。班級(jí)、小組、少先隊(duì)等都屬于正式的學(xué)生群體?！窘馕觥刻幱陉P(guān)注生存階段的教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，會(huì)在人際關(guān)系上花費(fèi)大量時(shí)間?！窘馕觥窟z傳素質(zhì)的成熟過程制約著人的發(fā)展過程。遺傳素質(zhì)的成熟程度，為一定年齡階段的身心發(fā)展提供了限制與可能，制約著年青一代身心發(fā)展的過程及其階段。【解析】行為主義認(rèn)為學(xué)習(xí)過程就是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過程，強(qiáng)調(diào)刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。219．A【解析】實(shí)施教育行政處罰的機(jī)關(guān)除有特殊規(guī)定外，必須是縣級(jí)教育行政機(jī)關(guān)。校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家規(guī)定的任職條件?！?21．C【解析】延髓直接關(guān)系到人的生命，被譽(yù)為“生命中樞”。通過培養(yǎng)人才實(shí)現(xiàn)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟(jì)制度的主要途徑。224．C【解析】實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是美國(guó)教育家杜威和克伯屈，杜威的代表作是《民主主義與教育》，克伯屈的代表作是《設(shè)計(jì)教學(xué)法》?！窘馕觥狂R克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說，這一學(xué)說是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。在影響人的發(fā)展的因素中，教育對(duì)人的發(fā)展特別是對(duì)年青一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。228．C【解析】對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神、熱情開朗的個(gè)性和當(dāng)機(jī)立斷的性格?！窘馕觥恐R(shí)雖然是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，但是知識(shí)的多少與才能、智力的高低并不等同?！窘馕觥款}干是德育疏導(dǎo)原則的定義?！窘馕觥柯浴！窘馕觥拷處煹难哉撔袨椤槿颂幨赖膽B(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的影響。【解析】動(dòng)作技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。【解析】知覺的恒常性是指客觀事物本身不變，但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺映象仍相對(duì)不變?！窘馕觥柯?。十七大把黨的基本路線中的奮斗目標(biāo)修改為“把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”，增加了“和諧”一詞242．D【解析】題干描述的是壬戌學(xué)制?！窘馕觥繗赓|(zhì)是人的天性，無所謂好壞。246．B【解析】成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙，施展才能，力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢(shì)。247．C【解析】問題解決是為了從問題的初始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)，而采取一系列具有目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作的過程。248．D【解析】略。本題是文飾的典型實(shí)例。【解析】略。【解析】2010年6月21日，中共中央總書記胡錦濤主持政治局會(huì)議，審議并通過了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010~2020年）》。254．D【解析】課程是教育的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)教育目的和目標(biāo)的手段或工具?！窘馕觥柯?。257．A【解析】在教學(xué)過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)已知的、他人的也是經(jīng)過提煉的認(rèn)識(shí)成果?！窘馕觥繉?shí)物直觀是在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀方式?！窘馕觥?自我認(rèn)識(shí)和自我反思屬于教師的自我監(jiān)控能力。【解析】因材施教原則是指教師在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。【解析】艾賓浩斯遺忘曲線表明：遺忘進(jìn)程是不均衡的，表現(xiàn)為先快后慢、先多后少，呈負(fù)加速?！窘馕觥啃隆吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二條規(guī)定：“國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育制度?！窘馕觥拷處煿ぷ鳎▌趧?dòng)）的示范性指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象?！窘馕觥可险n是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵?！窘馕觥拷處煑l件性知識(shí)是指教師所具有的教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)知識(shí)?！窘馕觥繉W(xué)校心理輔導(dǎo)有兩個(gè)目標(biāo)：學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求發(fā)展?！窘馕觥俊督逃挕肥锹蹇说闹?，《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的著作，《民主主義與教育》是杜威的著作?！窘馕觥?jī)和笃?、少年期即小學(xué)后期、初中時(shí)期的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)已由渴望受到長(zhǎng)輩的贊賞為主轉(zhuǎn)向贏得在同伴群體和集體中的贊賞為主。實(shí)施素質(zhì)教育，必須通過教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。一個(gè)人如果對(duì)挫折的認(rèn)知是積極的，那么他的挫折反應(yīng)就會(huì)相對(duì)積極?！窘馕觥扛鶕?jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論，初中生正處于少年期?！?278．B【解析】(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)；(2)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師，相對(duì)而言效果較好；(3)學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。而教育，從邏輯上講也是社會(huì)環(huán)境的一部分，但它是影響人的發(fā)展的自覺因素，是可以控制的特殊因素，與那些產(chǎn)生自發(fā)影響的環(huán)境因素相比，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。280．D【解析】教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則有：(1)方向性原則；(2)客觀性原則；(3)科學(xué)性原則；(4)教育性原則；(5)民主性原則。282．C【解析】注意的廣度，也稱注意的范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對(duì)象的數(shù)目。注意的分配是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。283．B【解析】實(shí)物直觀指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式。模像直觀指觀察與教材相關(guān)的模型與圖像(如圖片、圖表、幻燈、電影、錄像、電視等)，形成感知表象。抽象直觀是個(gè)迷惑選項(xiàng)。284．C【解析】一般來說，材料越多，越容易遺忘；學(xué)習(xí)程度太小或太大，都不利于對(duì)知識(shí)的記憶。也就是說，學(xué)習(xí)程度為150%時(shí)，記憶效果最好、精力上耗費(fèi)最經(jīng)濟(jì)。這是新中國(guó)成立以來我國(guó)制定的第一部教育基本法，這是我國(guó)教育史上具有里程碑意義的大事。286．A【解析】教學(xué)設(shè)計(jì)是指在實(shí)施教學(xué)之前由教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等進(jìn)行規(guī)劃和組織并形成設(shè)計(jì)方案的過程。287．A【解析】意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。288．B【解析】啟發(fā)性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考、積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問題和解決問題的能力。289．D【解析】加德納在心理學(xué)領(lǐng)域最有影響的是他的多元智力理論，它對(duì)傳統(tǒng)的智力理論提出了批評(píng)。河南特崗考試專題（二）答案 來源：招教網(wǎng) 更新：2012719 招教考試真題 招教論壇 本文已經(jīng)被閱讀：參考答案1.【解析】初中階段影響學(xué)生人格發(fā)展的主導(dǎo)因素是學(xué)校教育，主要因素是教師。3.【解析】刺激分化是只對(duì)條件刺激作出條件反應(yīng)，對(duì)其他相似刺激不作反應(yīng)；刺激泛化是對(duì)事物的相似性作出相同的反應(yīng)。5.【解析】教學(xué)評(píng)價(jià)不能僅僅局限于評(píng)判對(duì)與錯(cuò)，它還具有調(diào)控教學(xué)方向、檢驗(yàn)教學(xué)效果、提供反饋信息等功能。7.【解析】課時(shí)計(jì)劃是指教師為某一節(jié)課而擬定的上課計(jì)劃。8.【解析】教育現(xiàn)代化不但包括學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化，還包括教育觀念、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法手段、教師隊(duì)伍、教育制度等方面的現(xiàn)代化。而學(xué)校的出現(xiàn)則是在奴隸社會(huì)初期。11.√【解析】我國(guó)新頒布的《義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定：“凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。13.【解析】性別不影響青少年智力的發(fā)展。15.【解析】教育目的是人們的教育理想，雖然屬于意識(shí)范疇，但是教育目的的確立還要根據(jù)特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景以及受教育者的身心發(fā)展規(guī)律等，所以說教育目的也具有客觀性。17.【解析】影響人的發(fā)展