【正文】 時事的作品，“縱橫奧衍，多切經(jīng)世之務(wù)”（《四庫全書總目》）。唐宋古文運(yùn)動興起，一些文人用古文的寫作方法作賦，使之由駢驪趨向散文化，稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律/ 7賦”?！鞍⒎繉m”的“阿房”舊讀“婀旁”（為ēp225。為什么叫“阿房”？一說是地名或山名，遺址在今西安的西南；一說因?qū)m殿的“四阿”（屋蓋四角彎曲處）造得寬闊得名，“房”同“旁”，寬廣的意思?！妒酚浭紫仁窃诎⒎啃藿ㄇ暗睿瑬|西五百步（一步六尺），南北五十丈，殿上可坐萬人，殿下可建五丈旗，周邊馳道修成閣道，直抵終南山，山巔是高聳的宮闕（宮殿正門），再從宮闕興修復(fù)道（上下兩層的通道），渡過渭水，直達(dá)咸陽。杜牧的《阿房宮賦》就得在上述記載的基礎(chǔ)上通過想象寫成的。敬宗李湛16歲時繼位為君，一為君就大興土木，游宴無度，不視朝政，沉灑于聲色，在位３年就被宦官殺害，可見這篇“賦”在當(dāng)時是很有現(xiàn)實(shí)意義的。這篇文章的體裁是“賦”。我們初次接觸這種文體，尤應(yīng)抓住這個特點(diǎn)來研讀課文。自讀的步驟是：第一步：反復(fù)研讀“體物”部分，即課文１、２兩段。第二步：比較細(xì)致地研讀課文的“寫志”部分，即３、４兩段，弄清它與前一部分的相輔相成的關(guān)系。１．指導(dǎo)自讀課文１、２兩段。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是理解字句，疏通文意。關(guān)于重點(diǎn)詞語和疑難語句的點(diǎn)撥?！盎亍?，注釋為曲折?！般^心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現(xiàn)在用作成語的意思有別?！按２恢鋷浊f落”——“落”，注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。n）和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”；“媵（y237?！拜倎碛谇亍薄拜偅╪iǎn）”，本義是手挽的車，秦、漢 后特指君后所乘的車，這里用作動詞。整個詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。疑難語句：“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄?！薄@兩句歷來解說紛簇，但都難令人滿意。但舞袖為什么用“冷”來形容？聯(lián)系下句看為什么會“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”？有人回答第一個問題，說用“冷袖”，是因?yàn)楣湃顺Ｓ谩拔栊洹眮碓仭把?，或用“雪”來“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌聲遏云”（舒元輿詩句）；“?jù)似飛燕，袖如回雪”（張衡詩句）。我的看法是，前一句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“響”，實(shí)際上均為互文見義，寫“歌”時同時包括“舞”，寫“舞”同時兼指“歌”。這兩句合起來，意謂：在一個宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內(nèi)，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內(nèi)，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺?！熬G云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來代指婦女的美發(fā)；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻?！熬G嶂百重，青川萬轉(zhuǎn)”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。關(guān)于“思考和練習(xí)”第一題的解答：先提出三個問題讓學(xué)生解答：①兩段分別從哪一方面描寫阿房宮？②兩方面又各從哪些方面鋪陳夸飾？目的是什么？③從思路看，這兩段在全文中的作用是什么？學(xué)生簡答后，教師點(diǎn)撥。寫宮殿建筑，所鋪陳夸飾的一些方面，是要極力寫出亡秦統(tǒng)治者所追求的，是規(guī)模的宏大壯偉，樓閣廊檐的精妙密集，長橋復(fù)道的美麗冥迷，歌臺舞榭的繁多美盛，而這一切，是不惜傾“六王”的財富，“四海”的人力、物力來興建的，可見他們“紛奢”到了什么程度。寫宮人，所鋪陳夸飾的，是要突出她們來源之眾廣，生活之空虛，命運(yùn)之悲慘，來反映秦皇荒淫的罪惡到了什么程度；寫珍寶，所鋪陳夸飾的，是要突出秦皇奢糜的罪惡到了什么程度。關(guān)于這兩段的押韻情況。具體用韻情況如下：第１段：“畢、一、兀、出、日”押韻；“陽、墻”押韻；“閣、啄、角、落”押韻；“龍、虹、東、融”押韻；“凄、齊”押韻。中間“明星熒熒”至“查不知其所之也”六個分句是一組排比句，迭用“也”字代韻，增強(qiáng)了排比一氣呵成的氣勢。先點(diǎn)明這一段（即第２段）是全文中寫得最精彩，最能典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。這種鋪陳夸張的手法，表現(xiàn)在句法上，是基本上采用了駢文的四言句式（駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式），但又不像駢文那樣講究嚴(yán)格的對仗，句與句間只有跳躍性，而是具有散文的意脈，一氣貫通，文意鮮明，有/ 7時又參用純散文句法，如虛詞“也”、“焉”的運(yùn)用和用少量長句來收束鋪陳，加上靈活的用韻、換韻，這就使語句既具駢文的鏗鏘音調(diào)，又使句式長短錯落有致，具有散文靈動多變的特點(diǎn)。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運(yùn)用的特色，全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥；雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力，反復(fù)誦讀，就會體舍到作者運(yùn)筆行文的美妙。這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。關(guān)于詞語、文句的考查和點(diǎn)撥：“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語，文言中常用，課本中均有注釋，要牢牢記住。用“九州”代指中國，源出《尚書》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載。“一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣?！澳睢?，顧念?！澳袭€”——即“田畝”。七月》：“洗彼南畝”?！凹芰褐╟hu225。注意“椽”的讀音和寫法?！皣I啞”，形容樂聲嘈雜聒耳?！鞍А?，哀嘆、悲悼。４個“后人”均指秦亡以后的人，但第三個“后人”是指另三個“后人”更后的人。/ 7關(guān)于這兩段的押韻情況：第３段：“奢、家、沙”押韻；“女、縷、語”押韻、“怒、固”押韻；“舉、炬、土”押韻。典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。這種鋪陳夸張的手法，表現(xiàn)在句法上，是基本上采用了駢文的四言句式（駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式），但又不像駢文那樣講究嚴(yán)格的對仗，句與句間只有跳躍性，而是具有散文的意脈，一氣貫通，文意鮮明，有時又參用純散文句法，如虛詞“也”、“焉”的運(yùn)用和用少量長句來收束鋪陳，加上靈活的用韻、換韻，這就使語句既具駢文的鏗鏘音調(diào)，又使句式長短錯落有致，具有散文靈動多變的特點(diǎn)。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運(yùn)用的特色，全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥；雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力，反復(fù)誦讀，就會體會到作者運(yùn)筆行文的美妙。簡答和點(diǎn)撥，三言兩語點(diǎn)明即可，不要過多闡析，要留給各個學(xué)生自己思索的余地。后一段是對前一段的拓展、推論。兩段之間，前一段是后一段的鋪墊，不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量；后一段，道理已明，再寫就成贅疣，話說得越精要，越能引人思索、慨嘆。這一段，同前兩段一樣，也運(yùn)用了駢文的四言句法，采用了鋪陳、夸張，排比的手法，但散文的筆法更多，散文的氣脈更足，“文賦”的特點(diǎn)更為鮮明。關(guān)于思想內(nèi)容。三篇的共同特點(diǎn)是，都以秦與六國的興亡為論題，都針對當(dāng)時朝政有為而發(fā)，規(guī)勸當(dāng)朝要引為鑒戒。攻取天下，當(dāng)然需用暴力，但如果守住天下也全憑暴力，把人民當(dāng)敵人對待，那就使自己處于人民的汪洋大海中的“獨(dú)矢”境地，那覆亡是指日可待的。②蘇洵《六國論》立論的獨(dú)創(chuàng)性，表現(xiàn)在作者沒有像舊時代許多作家那樣，總是從鞭撻強(qiáng)秦暴行的角度立論，而是第一次從“六國破滅”的內(nèi)部因素的角度來立論，對內(nèi)部因素的分析又是全方位的，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事諸方面，而且處處顯示了自己的獨(dú)到見解。/ 7第三篇：《阿房宮賦》教案《阿房宮賦》教案教學(xué)目標(biāo)：知識與技能目標(biāo)——掌握常用文言詞語的含義和用法；理解課文中形象的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其突出主題思想的作用；了解賦的特點(diǎn)。過程與方法目標(biāo)——通過反復(fù)誦讀，了解“賦”的語言特點(diǎn)；學(xué)習(xí)文章多用對偶、排比的語言風(fēng)格，并使之運(yùn)用于今后的寫作之中，增加習(xí)作的文采。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的；正確對待人生中的成功與進(jìn)步，絕不驕傲自滿，而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)在鋪敘基礎(chǔ)上引發(fā)議論的寫作方法。教學(xué)手段： 多媒體技術(shù)。此文甫出，震驚朝野，長安學(xué)子文人爭讀《阿房宮賦》，一時洛陽紙貴。不過，我讀此文，常要問兩個問題：一是人們常常聽說漢賦、唐詩、宋詞、元曲，可見漢賦是一代風(fēng)流，但我們今天還有幾人讀漢賦？為什么漢賦不傳而《阿房宮賦》不朽？二是《阿房宮賦》一篇罵人文字，卻是字字珠璣，錦繡輝煌。二、相關(guān)常識簡介作者簡介：杜牧（公元803－約852年）唐代詩人，字牧之，號樊川居士，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫，杜荀鶴之父。后在地方軍府任幕僚多年。唐武宗會昌二年(842)以后，相繼出任黃州、池州、睦州等地刺史。晚唐杰出詩人，尤以七言絕句著稱。注重軍事，寫下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。將虜獲的各國美女、珍寶，納入其內(nèi)。據(jù)《史記》載，秦代宮殿，關(guān)中有三百座，關(guān)外有四百多座。統(tǒng)一中原后第九年，始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，和他“功過三皇，德配五帝”的身份大不相配。此宮還未正式命名，有人稱為朝宮。這是一座怎樣的宮殿啊！《史記》載阿房宮前殿“東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。換算成現(xiàn)代計量法，阿房宮前殿東西寬690米，南北深115米，占地面積8萬平方米，我們一個標(biāo)準(zhǔn)的教室大約是56平方米，駱老師奮斗了半輩子買的集資房是120平米，我們一整個學(xué)校才8萬平方米，而阿房宮的一個前殿就有我們一個學(xué)校那么大，容納萬人綽綽有余。三、課文預(yù)測教師設(shè)問：文題一共四個字，一個“賦”告訴了我們什么？阿房宮是宮殿，是建筑物,如果叫我們寫“鳥巢”,你會寫些什么呢? 一般人可能就這么寫“鳥巢”的，但大師不會這么寫。本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的？ 分析：全文四段可分兩大部分。第１段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。二層（“覆壓”??“直走咸陽”）寫宮之宏偉規(guī)摸。四層（“歌臺暖響”??“氣候不齊”）宮中人物活動。一層（前６句）寫供玩樂的宮人來源。三層（余下各句）從珠寶陳設(shè)寫荒淫，揭示搶掠行徑。第３段：指出秦必亡之命運(yùn)。二層（“使負(fù)棟之柱”??“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。第４段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。完成配套練習(xí)?！闭媸峭回Ｓ辛?，如泰山壓頂。這十二個字，既寫出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響，語言簡練到不能刪削分毫的程度，筆力千鈞。分析第一段問：作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象?？倢懖糠?，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。細(xì)寫部分，作者工筆重彩，精描細(xì)繪。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。歌臺舞殿是互文的寫法，臺既可舞，殿亦可歌，意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。敘述中時有前后照應(yīng)之妙筆。敘述中時有貼切生動之比喻，例“長橋臥波，復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動。再加上大量對偶排比句式的運(yùn)用，致使文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。分析第二段 問：這秦王很會享受，有如此豪華的別墅，還有很多供奉始皇享樂的MM。小結(jié)： 分析：課文從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之宮。這些描寫用墨如潑，淋漓興會，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步?！栋⒎繉m之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也?！比⒀辛?xí)三、四段分析第三段，疑難語句串講問：如何翻譯并理解“嗟乎！一人之心，千萬人之心也。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？”答：翻譯——唉，一個人的心思，也就是千萬人的心思呀?！扒貝奂娚荩艘嗄钇浼摇眱删?，“秦”、“人”并提，說明并無高低貴賤的區(qū)別。用“嗟乎”表感嘆開頭，繼以“奈何”詰問相承接，揭露和控訴了秦的自私無道。問：“族秦者，秦也，非天下也。問：從前文來看，哪些事情反映了秦不愛其民？答：①大興土木，勞民傷財，奢侈無度，是為“窮奢”，阿房宮就是一個例證。古人總結(jié)出帝國王朝滅亡的鐵律：“成由勤儉敗由奢。小結(jié)：一般的文人，想到阿房宮，就會馳騁文采，夸贊其輝煌壯麗，流露出無限羨慕之情，但杜牧立意高奇，洞察偉大建筑后面的悲劇，并揭示其悲劇的原因。唐太宗說過:“人以銅為鏡,可以正衣冠,以古為鏡,可以見興替,以人為鏡,可以知得失。所以，你再讀讀那句“亦使后人而復(fù)哀后人也”看看，是不是感覺到無奈，是不是覺得它好像在詛咒？是不是感到這句話余音裊裊，一直纏繞著我們的歷史？那么這道咒語，我們這代人能躲得過嗎？小結(jié)：這篇文賦奇就奇在杜牧不僅揭示王朝滅亡的原因，還在于他說出了一道魔咒，讓一個又一個朝代的學(xué)子文人讀到這篇文賦時，仿佛杜牧與他生活在同一個時代，這篇神奇的賦才剛剛完成，墨跡還未干，還濕潤潤的呢?！栋⒎繉m賦》流傳千古，不僅僅在于字字珠璣，更在于文內(nèi)存有這么一點(diǎn)魂魄！問：我有一個疑問，阿房宮不是秦朝的嗎？為什么作者說“滅六國者，六國也，非秦也”，要牽連起六國來？（因?yàn)榱鶉粣燮涿穸?，而秦人沒有看到這一點(diǎn)，秦人錯在不借鑒歷史，吸取前人滅亡的教訓(xùn)）文章前面有沒有鋪墊？答：有。課文開端就種下一粒種子：“六王畢，四海一。小結(jié)：這就是玲瓏剔透的文心，明里在寫阿房宮，在寫秦人，暗里跟著一條“六國”之線，若隱若現(xiàn)，似斷似續(xù)，直到最后才出來謝幕。當(dāng)然我們也驚嘆作者高超駕馭文字的能力。唐王朝已是大廈將傾，搖搖欲墜。為了一己的享受，他窮奢極欲，大興土木，生活放縱，不理朝政。為了實(shí)現(xiàn)這些理想，他希望當(dāng)時的統(tǒng)治者勵精圖治，富民強(qiáng)兵，而事實(shí)恰恰和他的愿望相反。他在《上知己文章啟》中明白地說：“寶歷(敬宗的年號——引者)大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場烈火中化為灰燼。但是，當(dāng)時的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。本文從整體結(jié)構(gòu)來看，前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。但是，無論描寫還是議論，都采用了大量的鋪排手法，敘事言情，極盡其致，氣勢奪人，令人耳目一新。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫法，但值得稱道的是杜牧沒有像這類書一樣堆砌相同詞語，寫得不繁縟冗雜，而是恰到好處。賦作為一種文學(xué)體裁一般是反對直接抒發(fā)議論的。作者先以約占全文三分之二的篇