【正文】 文化，稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來(lái)科考取士的“律/ 7賦”。關(guān)于解題的補(bǔ)充：杜牧，不但是晚唐時(shí)期杰出的詩(shī)人，“賦”和古文也都堪稱大家。（九）杜牧寫這篇賦，既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時(shí)弊，為何開頭要從六國(guó)覆滅下筆？（十）簡(jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《六國(guó)論》、《過(guò)秦論》在寫法上與本文的異同。這篇課文寫了哪些內(nèi)容？作者的用意是什么？（四）課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫阿房宮的？這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用？（五）作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。（三）認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。這首詩(shī)的主題思想和《阿房宮賦》相似，也是借古諷今，勸諭當(dāng)政者不要胡作非為，以免引起人民的反抗。（2）簡(jiǎn)要概括分析本詩(shī)的主旨和立意是什么。牧童火入九泉底，燒作灰時(shí)猶未枯。” ㈡閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。曹瑋慢慢地對(duì)他的部下說(shuō)：“我知道敵人已很疲勞，故意做貪利的事來(lái)引誘他們。曹瑋派人對(duì)敵軍說(shuō)：“你們外國(guó)軍隊(duì)遠(yuǎn)來(lái)一定很疲勞，我不想趁著別人疲怠作戰(zhàn)，請(qǐng)你們讓戰(zhàn)士和馬休息一下，隔一會(huì)兒就決戰(zhàn)?！辈墁|沒(méi)回答，派人去偵察。）【譯文】曹瑋主管鎮(zhèn)戎軍時(shí)，曾出戰(zhàn)小勝，敵兵退去。）４．Ｃ（歇定：歇息好了。附參考答案、簡(jiǎn)析及譯文１．Ｄ（幾：接近。Ａ．①②④Ｂ．②③⑤Ｃ．③④⑥Ｄ．①⑤⑥６．下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）Ａ．曹瑋偵察敵兵退離已遠(yuǎn)，于是驅(qū)趕繳獲的牛羊輜重緩慢地返還。③行得地利處，乃止以待之。Ｃ．兩個(gè)“乘”字不同，兩個(gè)“以”字相同。Ｃ．比其復(fù)來(lái)比：等到。遠(yuǎn)行之人，若小憩，則足痹不能立，人氣亦闌?，|又使人諭之：“歇定可相馳矣。虜兵去數(shù)十里，聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之?，|偵虜兵去已遠(yuǎn)，乃驅(qū)所掠牛羊輜重，緩驅(qū)而還，頗失部伍。于是陳勝吳廣揭竿而起，劉邦攻破函谷關(guān)；項(xiàng)羽放了一把大火，可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土！⑸使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？（秦統(tǒng)一后）如果也能愛惜六國(guó)的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬(wàn)世做皇帝，誰(shuí)能夠滅亡他呢？⑹后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。長(zhǎng)廊如帶，迂回曲折，屋檐高挑，象鳥喙一樣在半空飛啄。”（3）“秦愛紛奢”的具體表現(xiàn)為什么?“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來(lái)其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜?！傲醍?，四海一，蜀山兀，阿房出”（2）宮人的生活情景是怎樣的? “朝歌夜弦，為秦宮人。）③一肌一容（每、一說(shuō)全部，副詞）而： ①驪山北構(gòu)而西折（連詞，表承接）②不敢言而敢怒（連詞，表轉(zhuǎn)折）..③誰(shuí)得而族滅也（連詞，表修飾）④秦人不遐自哀而后人哀之（連詞，表承接）之：① 一日之內(nèi)，一宮之間（的，結(jié)構(gòu)助詞）② 轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也（往、去，動(dòng)詞）③ 秦人視之，亦不甚惜（它，即擲棄的珍寶，代詞）④ 秦人不遐自哀而后人哀之（代詞，代秦人）焉① 盤盤焉，囷囷焉（形容詞詞尾，相當(dāng)于＂然＂）② 縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（句末語(yǔ)氣詞）縵① 廊腰縵回名詞作狀語(yǔ) 像人腰一樣，像綢子一樣 ② 縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉形容詞 通曼 久 長(zhǎng) 六．文言句式①滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也以“??者??也”表示判斷。第一篇：《阿房宮賦》復(fù)習(xí)教案《阿房宮賦》復(fù)習(xí)教案關(guān)注文本一． 引導(dǎo)學(xué)生回顧課文 二． 檢查學(xué)生復(fù)習(xí)情況解決學(xué)案一．文學(xué)常識(shí)。②朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也?！保?）秦亡的教訓(xùn)是什么? “滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。這些亭臺(tái)樓閣啊，各自憑借不同的地勢(shì)，參差環(huán)抱，回廊環(huán)繞象鉤心，飛檐高聳象斗角。如果后代人哀嘆它而不引以為鑒，那么又要讓更后的人來(lái)哀嘆他們了。其下憂之，言于瑋曰：“牛羊無(wú)用，徒縻軍?，|愈緩，行得地利處，乃止以待之?！庇谑歉鞴能姸M(jìn)，一戰(zhàn)大破虜師，遂棄牛羊而還。吾以此取之。Ｄ．幾行百里矣幾：幾次。Ｄ．兩個(gè)“乘”字相同，兩個(gè)“以”字也相同。④請(qǐng)休憩士馬，少選決戰(zhàn)。Ｂ．曹瑋部下為此憂慮，認(rèn)為應(yīng)拋棄牛羊而使軍隊(duì)整齊地返回。）２．Ｄ（兩個(gè)“乘”是“趁著”之義，兩個(gè)“以”都是表目的連詞“來(lái)”。闌：殘盡。曹瑋偵察敵兵退離已遠(yuǎn)，于是就驅(qū)趕著繳獲的牛羊和輜重車輛，緩慢地驅(qū)趕著返回，很是不成軍隊(duì)行列。敵兵離開幾十里，聽說(shuō)曹瑋貪得牛羊之利而軍隊(duì)不整齊，立刻就返回襲擊曹瑋軍隊(duì)?！睌橙苏嘤谄跇O了，都很高興，使軍隊(duì)嚴(yán)整地休息了很長(zhǎng)時(shí)間。等到他們?cè)賮?lái)，接近行走百里了，如果趁著他們銳氣便交戰(zhàn)，還會(huì)有勝負(fù)。過(guò)驪山作 杜 牧始皇東游出周鼎，劉項(xiàng)縱觀皆引頸。（1）請(qǐng)分別從賈誼的《過(guò)秦論》和杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線句內(nèi)容相一致的句子：①于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。詩(shī)中用通俗的語(yǔ)言對(duì)秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺，既肯定他削平六國(guó)、統(tǒng)一天下的艱辛，又批評(píng)他不知體恤百姓，一味殘暴，以至斷送天下的愚蠢。第二篇：《阿房宮賦》教案《阿房宮賦》一、教學(xué)目標(biāo)（一）理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫阿房宮的建筑的？為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力？（六）在第２段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法？這樣寫的好處在哪里？（七）作者寫《阿房宮賦》，是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諭朝政。三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（一）解題。在詩(shī)歌方面，人稱他為“小杜”，以別于杜甫的“老杜”，又把他與李商隱并稱，稱“小李杜”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一，歷來(lái)被人們視為“文賦”的初期典范之作。但據(jù)《史記》記載，似以前說(shuō)為是。這一巨大工程，直到秦代滅亡都沒(méi)完成。（二）指導(dǎo)學(xué)生自讀。即不但要像讀別的文言文那樣準(zhǔn)確理解字句，疏通文意，而且要看作者是怎樣運(yùn)用鋪陳夸飾的手法，華美的文辭來(lái)“體物寫志”的。第三步：通讀全文，對(duì)文體特征、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)容進(jìn)行拓展，并完成“思考和練習(xí)”四、五、六等詞語(yǔ)、句法題。自讀完后，教師對(duì)一些重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句進(jìn)行點(diǎn)撥；第二遍，借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是弄清兩段各自的內(nèi)容層次，讀完后，教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題；第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著重點(diǎn)是通過(guò)朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律，讀完后，指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第三題。按“回”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”（“回車叱牛牽向北”），引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”（“素湍綠潭，回清倒影”）、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”（“碧水東流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回?zé)糁亻_宴”），等等，要仔細(xì)分辨。“妃嬪媵嬙”——“嬪”（p237?！氨M態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。這很有道理，但聯(lián)系下句看，仍難說(shuō)通。/ 7“綠云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無(wú)注。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。寫宮內(nèi)生活，主要寫宮人，其次寫珍寶。先提示兩點(diǎn)：①基本上按上面兩段內(nèi)的層次（即提綱所列要求要點(diǎn)）押韻，其所以不完全按層次用韻，是因?yàn)檫€須兼顧駢散結(jié)合相比喻、排比的運(yùn)用等具體情況；②所用韻腳依據(jù)的是中古音韻，不是明、清以來(lái)的音韻，和現(xiàn)代語(yǔ)音更有區(qū)別；押韻的方法也和律、絕句詩(shī)不同，不是一韻到底，而是中途轉(zhuǎn)韻。關(guān)于“思考和練習(xí)”第三題的解答：教師的點(diǎn)撥應(yīng)和朗讀結(jié)合起來(lái)。表現(xiàn)在修辭上，不但用語(yǔ)凝練，而且靈活，綜合地運(yùn)用了排比、夸張、比喻等修辭方法，特別是用“明星”來(lái)比喻妝鏡的繁、多，用“綠云”來(lái)比喻頭發(fā)的美感，用“煙橫霧斜”來(lái)喻指香煙的濃郁，不但奇特新穎，而且能給人以充分的美感。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語(yǔ)、文句來(lái)考查學(xué)生的理解情況，并略作點(diǎn)撥；第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問(wèn)題要求學(xué)生解答，并略作點(diǎn)撥。“獨(dú)夫”，語(yǔ)出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主；“族”，作“滅族”解，是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。按“念”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說(shuō)明。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽(yáng)之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”?！肮芟覈I啞”——“管弦”，管樂(lè)器和弦樂(lè)器的合稱，古詩(shī)文中常用來(lái)代指音樂(lè)。按：“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。第４段：“人、秦（拒秦）、人、君”押韻。表現(xiàn)在修辭上，不但用語(yǔ)凝練，而且靈活，綜合地運(yùn)用了排比、夸張、比喻等修辭方法，特別是用“明星”來(lái)比喻妝鏡的繁、多，用“綠云”來(lái)比喻頭發(fā)的美感，用“煙橫霧斜”來(lái)喻指香煙的濃郁，不但奇特新穎，而且能給人以充分的美感。問(wèn)題；（1）兩段議論分別側(cè)重哪一方面？?jī)啥伍g的邏輯關(guān)系是怎樣的？（２）兩段的表現(xiàn)手法有什么區(qū)別？為什么寫法不同？（３）第２段是怎樣緊承上兩段的？句法和表現(xiàn)手法有何異同？明確：（ｌ）第３段側(cè)重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對(duì)人民的殘酷壓榨，導(dǎo)致農(nóng)民起義，阿房宮毀滅；第４段側(cè)重揭示秦與六國(guó)自取滅亡的教訓(xùn)，諷勸“后人”要引為鑒戒。（３）第３段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪敘，轉(zhuǎn)入對(duì)秦亡教訓(xùn)的議論，并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。提問(wèn)：本文的中心思想是什么？與《過(guò)秦論》、《六國(guó)論》比較，三篇有何共同特點(diǎn)，各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里？/ 7點(diǎn)撥：本文的中心思想是：通過(guò)阿房宮營(yíng)建的極盡豪華，宮內(nèi)生活的荒淫奢靡，對(duì)人民殘酷壓榨的鋪陳描繪，揭示秦皇的自取滅亡，諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。這議論非常精到深刻，以后歷代的興亡，都證明了賈誼的卓識(shí)遠(yuǎn)見。學(xué)習(xí)本文描寫為議蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。教學(xué)重點(diǎn)：結(jié)合寫作背景，梳理文章內(nèi)容；結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言風(fēng)格；積累文言知識(shí)。教學(xué)時(shí)間： 兩課時(shí)第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇高考滿分作文，這篇作文讓杜牧在高考中獲得全國(guó)第五名的好成績(jī)?，F(xiàn)在我把這個(gè)燙手山芋交給你們，我們一起來(lái)探討探討。開成四年(839)回到長(zhǎng)安，歷任左補(bǔ)闕，膳部、司勛員外郎。擅長(zhǎng)文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。昭示自己“掃六合，混天下”之豐功偉業(yè)。于是，他在昔日周文王和周武王的都城之間，大興土木，開始興建一座規(guī)?？涨敖^后，壯麗無(wú)與倫比的不世之宮?！薄稘h書》載阿房宮“東西五里，南北千步”。我們來(lái)回想一下我們學(xué)過(guò)的兩篇課文《岳陽(yáng)樓記》《醉翁聽亭記》，看看它們是怎么寫的？教師設(shè)問(wèn)：那么這篇文賦寫了什么？教師設(shè)問(wèn)：作者想寫什么？四、整體感知學(xué)習(xí)本文的生字詞縵回 不霽何虹 妃嬪媵嬙 焚椒蘭 轆轆 杳不知 盡態(tài)極妍 摽掠 鼎鐺 迤邐 錙銖 架梁之椽 在庾之粟粒 橫檻 嘔啞 參差讓學(xué)生結(jié)合注解利用工具書疏通全文，將疑點(diǎn)畫出，以備質(zhì)疑。一層（段首前１２字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。第２段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。第二部分（第３、４段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。三層（余下各句）簡(jiǎn)練概括地寫出了秦皇無(wú)道，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。五、布置作業(yè)熟讀課文。四個(gè)三字短句領(lǐng)起，音節(jié)緊湊，氣勢(shì)不凡，達(dá)到了先聲奪人的效果。作 者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫阿房宮的建筑的？為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力？ 答：分析：這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。先寫重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐，不計(jì)其數(shù)；再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大?！耙蝗罩畠?nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷燦”兩句，進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。如寫樓閣“各把地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。因此，寥寥一百幾十個(gè)字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；寫美女，述其來(lái)歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫珍寶，既寫六國(guó)剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。秦愛紛奢，人亦念其家。接著以“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”的憤慨語(yǔ)，總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難?！边@句話有點(diǎn)費(fèi)解，如何理解？ 提示：從下文看能否找到答案？ 答：秦不愛其民。”問(wèn)：我們想象一下，當(dāng)人民看到秦始皇這樣驕奢淫逸，內(nèi)心有什么反應(yīng)？答：秦始皇驕奢淫逸“使天下之人，不敢怒而敢言”，你從“不敢”二字讀到了什么信息？（暴政）人民的內(nèi)心就像沸騰的火山，它的爆發(fā)之日就是阿房宮化為塵土之時(shí)，也是秦王朝轟然倒塌的之時(shí)?！眴?wèn)：杜牧文章寫得好不好？道理有沒(méi)有說(shuō)明白？唐人是不是讀了這篇賦？那么，唐朝為什么還是滅亡了呢？是不是唐朝的滅亡不是因?yàn)榻y(tǒng)治者驕奢淫逸？那為什么唐朝還是滅亡了呢？ 答：所以，杜牧是偉大的，他似乎感到唐朝也會(huì)重蹈覆轍，他似乎還感到唐朝后面的“后人”一樣會(huì)重蹈覆轍，而且循環(huán)下去，這仿佛是封建王朝的一個(gè)宿命。“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山”，六國(guó)和秦人一個(gè)貨色！問(wèn)：還有沒(méi)有其他的鋪墊？答：有。總結(jié)秦人的滅亡的教訓(xùn)，帶上六國(guó)，文章就更有說(shuō)服力。當(dāng)時(shí)的皇帝——唐敬宗李湛，年少即位，嗜好游獵，追求聲色犬馬。穆宗李恒以沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，“游戲無(wú)度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進(jìn)見”，又“好治宮室，欲營(yíng)別殿，制度甚廣”，并命人“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸，對(duì)于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的?！?——①②④：秦以后唐以前的人；③唐以后的人。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時(shí)的秦王朝毀于一旦令人可嘆（“楚人一炬，可憐焦土”），前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎？五、概括藝術(shù)特點(diǎn)所謂賦的表現(xiàn)手法就是鋪陳排比