【正文】 百里，氣勢(shì)雄偉而感嘆，為六國粉黛齊聚一宮而驚奇，為那么美麗壯觀的宮殿最終化為焦土而哀惋。D．我國古代詩歌發(fā)展的順序應(yīng)該是詩經(jīng)—楚辭—樂府—賦—辭—唐詩—宋詞—元曲。B．賦是介于詩和散文之間的一種體裁，講求字句的整齊和聲調(diào)和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷喻之意。)(zhīzhū)妃嬪媵嬙(y236。)轆轆(l249。（待到）戍邊的士兵們一聲吶喊，函谷關(guān)的天險(xiǎn)就被攻破，楚人一把大火，可惜（富麗堂皇的阿房宮）化成了一片焦土！消滅六國的，是六國自己，不是秦國。唉！一個(gè)人的心思，也是千萬人的心思（人同此心）呀！奏統(tǒng)治者嗜好繁華奢侈，人民百姓也都顧念自己的家。明星閃亮，原來是（宮人們）打開了梳妝鏡；烏云紛擾，原來是（宮人們）一早梳理發(fā)鬢；渭水漲起了一層油膩，原來是（宮人們）潑掉的漂滿粉脂的洗臉?biāo)粺熿F彌漫，原來是（宮人們）點(diǎn)燃椒蘭香料在香鼎。臺(tái)上歌聲溫潤，洋溢著春天般的歡樂；殿中舞袖飄拂，充滿著風(fēng)雨交加般的凄冷。（渭水、樊川）兩條河流，滔滔地流入宮墻。文、賦、詩皆工，詩與李商隱齊名，世稱“小杜”（李白和杜甫稱“老李杜”）。曾為宣州、揚(yáng)州等府署幕僚。杜牧此文寫于唐敬宗寶歷元年（825），自稱有諷喻敬宗“大起宮室，廣聲色”之意。多用鋪陳夸張手法，極盡渲染之能事，語言講究對(duì)偶，注重聲律，辭藻華麗，富有文采，稱為駢賦。他的詩與其他晚唐詩人的作品一樣，帶有清麗明朗、深情現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)，與他們共同組成了晚唐文壇的一抹絢麗的晚照。”杜牧一度放浪形骸、沉湎酒色的生活是招人非議的。讀杜牧的詩，須帶著政治的眼睛，就連那些抒情詠物的絕句，看似個(gè)人多愁善感的心靈獨(dú)白，實(shí)則也情系國家，心系天下。他的政治抱負(fù)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷，也體現(xiàn)于詠史詩中。他的詠史詩十分著名，往往不茍歷史陳見，翻歷史舊案，有振聾發(fā)聵之感。杜牧秉性剛直，有濟(jì)世之志。把寶鼎看作鐵鍋，把寶玉看作石頭，把黃金當(dāng)成土塊，把珍珠當(dāng)作砂礫。拔、攻占能夠?yàn)??哀七、滅六國的是六國自己，不是秦國；使秦國滅族的是秦國，不是天下的人民。驪山：名詞作狀語，表示動(dòng)作行為“構(gòu)”的處所，在驪山；“北”、“西”：方位名詞作狀語，分別表示動(dòng)作行為“構(gòu)”“折”的方向，“向北”“向西”。古義：指金玉珠寶今義：略。表示承接關(guān)系；表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻；表示修飾關(guān)系，能夠；表示并列關(guān)系；表示遞進(jìn)關(guān)系，并且。喜愛，動(dòng)詞；愛護(hù)，動(dòng)詞；吝惜，動(dòng)詞；喜歡，動(dòng)詞。分組：美讀根據(jù)第一第二段概括阿房宮的特點(diǎn)，如占地廣。滅六國者，六國也，非秦也。驪山縵回矗立雨霽妃嬪媵嬙輦車油膩 ．．．．．．．．．．椒蘭杳無音信摽掠邐迤椽子嘔啞鼎鐺玉石 ．．．．．．．．．三、一詞多義使：使負(fù)棟之柱使六國各愛其人齊王使使者問趙威后 ．兩軍交戰(zhàn)，不斬來使一：六王畢，四海一楚人一炬，可憐焦土黃鶴一去不復(fù)返而或長煙一空上食埃土，下飲黃泉，用心一也合縱締交，相與為一愛：秦愛紛奢，人亦念其家使秦復(fù)愛六國之人不愛珍器重寶肥饒之地晉陶淵明獨(dú)愛菊?。耗魏稳≈M錙銖，用之如泥沙青，取之于藍(lán)而輕于藍(lán)今入關(guān)，財(cái)物無所取留取丹心照汗青族：族秦者，秦也，非天下也士大夫之族，曰師曰弟子云者山東豪俊，遂并起而亡秦族矣走：老翁逾墻走可燒而走也驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽太史公牛馬走司馬遷再拜言而：驪山北構(gòu)而西折不敢言而敢怒誰得而族滅也授之書而習(xí)其句讀者學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎四、注意下列加點(diǎn)的古今異義詞并解釋各抱地勢(shì)，鉤心斗角?！局R(shí)整理】一、基礎(chǔ)訓(xùn)練一詞多義二、基礎(chǔ)訓(xùn)練文言虛詞三、句式（1）（）句：滅六國者，六國也。㈡這句話表明作者的寫作意圖在于:《阿房宮賦》作為賦文體有哪些具體的特點(diǎn)。則足以拒秦（）（10）則遞三世可至萬世而為君。第一篇：阿房宮賦學(xué)案2《阿房宮賦》導(dǎo)學(xué)案（第二課時(shí)）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】“一”“愛”“取”“畢 ”“辭”“獨(dú)”“族”“焉”“而”“之”等實(shí)詞和虛詞的多種用法 ，了解作者借古諷今的寫作目的。（）（11）誰得而族滅（）（12）秦人不暇自哀（）（13）后人哀之而不鑒之（）【研習(xí)文本】1“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。一：描寫運(yùn)用了哪些手法？二：從整體結(jié)構(gòu)來看，本文前兩段以描寫為主，后兩段以（議論）為主。族秦者，秦也。．．．．一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。族秦者，秦也，非天下也。結(jié)合課文，概括本文的藝術(shù)特色寫讀后感，角度不限，形式不限，可寫成小文章，也可寫成詩歌、對(duì)聯(lián)等。奪取，動(dòng)詞；提取，動(dòng)詞；拿，動(dòng)詞；著，助詞。四、古義：鉤心指各種建筑物都向中心攢聚，斗角指屋角互相對(duì)峙，好像兵戈相斗。古義：可惜。名詞“蜂房”“水渦”作狀語，表示動(dòng)作行為“?！钡臓顟B(tài)，“像蜂房”“像水渦”。判斷句嘈雜的笛聲琴聲，比鬧市里的人聲還多。品讀杜牧秦國的統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使后代人為它哀嘆；如果后代人哀嘆它而不引以為鑒，那么又要讓更后的人來哀嘆他們了。他在《長安秋望》中寫道：“樓倚霜樹外，鏡天無一毫。如《赤壁》中的“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。《過華清宮》中“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”和“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來”，就把楊貴妃和唐明皇驕奢淫逸的生活再現(xiàn)出來，揭示了安史之亂的根源。淡雅的水邊月色，傳來秦淮歌女的亡國之音《玉樹后庭花》。但誰能閱盡他內(nèi)心的煩悶和空虛，離世隱居的憤懣？“贏得”二字，飽含了他對(duì)自己的辛酸調(diào)侃與否定。讀杜牧詩誰人空垂報(bào)國淚，幾家彈冠慶封侯？書生意氣無用處，千金一擲上青樓。唐宋時(shí)，它已經(jīng)趨向散文化，句式參差，長短不齊，多以散代駢，押韻也比較自由，人稱“文賦”●背景介紹：阿房宮，秦宮名，故址在今陜西省西安市西北?！褡髡呓榻B：杜牧（803~852），字牧之，唐代京兆萬年（陜西西安）人，著名詩人、文學(xué)家，唐宰相杜佑之孫。回京后，歷任監(jiān)察御史，黃、池、睦等州刺史，官終中書舍人。●參考譯文：六國覆滅，天下統(tǒng)一，蜀郡的山林伐光了，阿房宮矗立起來了。五步一座高樓，＋步一座亭閣；走廊曲折如腰帶回環(huán)，屋檐翹起似禽鳥啄食；（這些樓閣）各隨地勢(shì)而建，彼此環(huán)抱呼應(yīng)，向中心聚集，屋角相互對(duì)峙，好象兵戈相斗。一天之內(nèi)，同一座宮殿之中，而天氣不同。雷霆震耳，原來是（皇上的）宮車馳過；車聲越聽越遠(yuǎn)，不知它駛向什么地方。為什么搜刮（百姓的財(cái)物）一點(diǎn)都不放過，揮霍起來卻像泥沙一樣隨便呢？（甚至）讓支撐屋梁的柱子，比農(nóng)田里的農(nóng)夫還多；讓架在屋梁上的椽子，比布機(jī)上的織女還多；讓（建筑物上）顆顆突出的釘頭，比糧倉里的粟粒還多；讓參差不齊的瓦縫，比全身絲綢衣服的紗線還多；直的橫的欄桿，比全國城郭的圍墻還多；嘈雜的笛聲琴聲，比鬧市里的人聲還多。消滅秦國的是秦統(tǒng)治者本身，而不是天下的人民。)遠(yuǎn)聽鼎鐺(dāng)玉石 (qūn)焉盡態(tài)極妍(y225。ngqi225。C．賦大體上經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個(gè)發(fā)展階段。6．翻譯下面的句子（1）鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。但對(duì)我觸動(dòng)最大的還是文章末尾的一句話：“滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。他們都是被自己打敗的??！被自己打敗的又何止是六國？何止是秦？項(xiàng)羽，楚漢相爭時(shí)著名英雄，氣蓋世，力拔山。但他戰(zhàn)勝不了自己，要美人不要江山，最后落得棄宮逃跑，連自己心愛的女人也保不住的下場。他攻下關(guān)中后，“籍吏民，封府庫，還軍霸上”，“財(cái)物無所取，婦女無所幸”，他成功了。杜牧說：“使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？”不是嗎？項(xiàng)羽如果多想想養(yǎng)虎貽患的后果，周瑜如果能容得下別人比自己強(qiáng)，那些貪官如果能克制自己的私欲，那么，結(jié)果怎么樣呢？因此，我們有必要時(shí)時(shí)檢討自己，在前進(jìn)的路途中，除了要戰(zhàn)勝外在的敵人，還要注重自身修養(yǎng)，打鐵還要本身健啊。D項(xiàng)“族”：名詞，家族；動(dòng)詞，滅族。D項(xiàng)的“于”都為“比”）C；C。識(shí)記和理解“畢、兀、構(gòu)、縵、霽、杳、邐迤、紛奢、勻、庚、舉、族、念、哀”等文言詞語，了解文中詞語活用的現(xiàn)象和文言句式。唐文宗大和二年報(bào)828）中進(jìn)士，授弘文館校郎。晚年居住在長安城南的樊川別墅，后世因稱他為“二樊川”。著有《樊川文集》，清人馮浩撰有《樊川詩集注》。“鋪采摛文”指在語言上要使用華美的詞藻。杜牧所處的時(shí)代，政治腐敗，階級(jí)矛盾異常尖銳，大唐帝國，已處于崩潰的前夕?！氨薄钡挠梅ㄅc此相同）。雷霆乍驚（突然）燕趙之收藏（動(dòng)詞用如名詞。具體研習(xí)第1段。（1）學(xué)生集體朗讀第3段。二、欣賞文章的結(jié)構(gòu)之妙提問：根據(jù)內(nèi)容，文章可分幾大部分？它們之間是怎樣有機(jī)地聯(lián)系在一起的？它們之間是什么關(guān)系（結(jié)合“賦”的特點(diǎn)）？。（2）品析“長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹”兩句。（5）品味“戌卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”一句。并非只有時(shí)鐘減慢，化學(xué)反應(yīng)和生物過程也減慢了。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之，飛曰：“主上宵旰，寧大將安樂時(shí)耶！”卻不受。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。有頒犒，均給軍吏，秋毫無犯。故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難。B 飾名姝遺之 遺：贈(zèng)送。C 死事者，哭之而育其孤——有死亡的事，哭祭死者并撫育他們的遺孤。D 每調(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！”把畫線文字翻譯成現(xiàn)代漢語。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢(shì)，給人一個(gè)總體的印象：廣、高。本段內(nèi)容可分三層。第三層（從“燕趙之收藏”到段末）承上歌舞之盛，美人之多，進(jìn)而寫珍寶之富。明確：本段由描寫轉(zhuǎn)向議論，顯示出作這篇賦文的本意，“用之如泥沙”以上為一層，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。具體研習(xí)第4段。（4）提問：“秦人不暇自哀，