讀陶行知教育名篇有感-在線瀏覽
2024-10-21 03:45本頁面
【正文】 最好的證明?！比欢趯嶋H教育中，教師往往一片愛心卻得不到學生的認可與接受，其原因是我們表達愛的方式不當。積極的精神狀態(tài)有利于事情的順利開展，而消極的精神狀態(tài)則會抑制大腦的興奮，從而影響到學習的效果。二、多給學生微笑、關(guān)切、鼓勵、肯定的眼神教師的一個微笑，一個關(guān)切、鼓勵或肯定的眼神，對他們來說都是咖啡中的糖果，是不小的收獲。三、盡量采用積極的語言，避免使用消極的語言要堅信再頑皮的學生心都是肉長的，都有被感化的一天。許多問題學生之所以不能被感化，是因為我們對他們?nèi)鄙倭私馀c足夠的耐心。學生在表揚與批評的話語之間，對于后者往往記憶更為持久。否則學生會有一種被忽略的感覺，認為自己努力與不努力一個樣，挫傷他們的積極性。學生的作業(yè)質(zhì)量較高的情況下，或者在校的行為表現(xiàn)突出的情況下，夾在他們的作業(yè)本里。孩子在家里和學校得到雙重表揚，我想，孩子沒有比這一天更快樂的了。先生熱愛每一個學生，為了孩子，甘為駱駝。選擇了教育，就選擇了奉獻，沒有愛就沒有教育。園丁的夢境，常常是花的芳香，葉的濃蔭，教師的夢境，常常是雅甜的笑臉，朗朗的書聲。”沒有愛就沒有教育。”陶行知先生為了使大眾掌握文化知識，在極其艱苦的條件下開展文化教育活動。沒有流芳百世，沒有權(quán)力財富，有的只是年復(fù)一年的耕耘，有的只是清貧與艱辛。我們每個人都需要愛，希望得到愛的滋潤，愛的溫暖?！皭邸笔墙逃幕A(chǔ)，教育是“愛”的事業(yè)。讓我們學習陶行知先生的教育思想，堅定自己心中“以愛育人”的信念，在教育旅程中抒寫最為壯麗的詩篇，奏響一曲激昂的人生凱歌！第二篇：讀《讀陶行知教育名篇》有感讀《陶行知教育名篇》有感鴨園中心校劉麗艷這幾天一有空,我就翻開陶行知教育名篇的書,讓我油然生出許多感動:先生不求功利,身先士卒,用一生的行動餞行“追求真理做真人.”為國人教育“捧著一顆心來,不帶半根草去.”“偉大”兩字的理解是:,更讓人感到親切,我更感到先生的文風樸實,言詞懇切,:先生您說的對,素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育,提倡教育民主平等,認為教育是快樂之事,而我們呢陶行知在七十多年前就提出這些觀點,我們現(xiàn)在還只是津津樂道,在民主的幌子下,拉皮拉鋸,把教育做的越來越累人,越 只有貌似的快樂。其中，給我印象最深的是他的“生活即教育”的教育思想，這也是他教育思想的理論核心。教育的根本意義是生活之變化。”既然生活教育是人類社會原來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育。”由此可見，“生活即教育”的內(nèi)涵可以理解為：第一，“生活即教育”是人類社會原來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。陶行知認為教師的責任不僅僅在于教，更重要的是教會學生如何去學，如何積極主動去獲取知識。陶行知的“教學做合一”的教育理念與今天我們新課程說倡導的關(guān)注學生獲取知識的過程，關(guān)注學生學習方式的轉(zhuǎn)變本質(zhì)上是一致的，目的都是為了充分發(fā)揮學生的主體地位和教師的主導作用，從而不斷地培養(yǎng)和提高學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。在他看來，“教學做是一件事，不是三件事。因此他特別強調(diào)要親自在“做”的活動中獲得知識，從實踐中獲得認知。它在反傳統(tǒng)的舊的教育具有一定的積極意義，它揭露并批評了舊教育存在的問題，同時提出了解決問題的具體辦法。要求教師尊重學生，要充分發(fā)揮學生的主體地位，激發(fā)學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性；同時，教師還要關(guān)注教學活動之外的生活，指導學生在實際生活中學習科學文化知識，通過各種實踐活動，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。在提倡的素質(zhì)教育、學習新課標新課程、研究有效教學的今天，陶行知先生的生活教育理論仍具有重要的指導性作用，我們需要不斷地思考和學習，在學習中
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