【正文】 展”，這是教育工作者的良知與責任。我決心通過自己的努力探索出一條減輕學生過重負擔、提高教學質量、促進學生生動活潑積極主動全面發(fā)展的教學新路。這是一項小學數(shù)學教學的整體改革實驗,涉及到教材、教法、學法、考法等方面。就是在那個時刻,我第一次斗膽地提出了“重組教材，根據(jù)內在聯(lián)系建立小學數(shù)學知識群”的教學主張。當時的我則正可謂出生牛犢沒怕虎）。教學實踐中我改變了“教師講、學生聽”的單一教學方法與方式，提出了“自學”、“討論”、“操作”、“合作”、“探究”等學習方法與方式。特別是在考試方法上與方式，我進行了“叛逆式”改革，將筆試測驗，變?yōu)殚]卷與開卷相結合，考時與平時相結合，知識與能力相結合，紙筆測試與實踐活動結合，智力因素與非智力因素結合的考試方式。它雖然不能改變當時“一張考卷定終身”的大環(huán)境，但畢竟使班級小環(huán)境局部出現(xiàn)晴天。我從哲學的視角審視數(shù)學教學，以數(shù)學與哲學的緊密聯(lián)系，闡述了辯證唯物主義觀點下的教學變化；從關注局部，到更多地關注數(shù)學的“通性、通法”，從而引導學生更加深刻地認識數(shù)學本質。它通過了中央教科所、北京師范大學、中國科學院兒童心理研究所、北京市教育局等十個單位有關專家的鑒定。今天回顧起這段改革的經(jīng)歷，我仍倍感珍惜。在學習過程中每一個孩子都會表現(xiàn)出不同的生命狀態(tài)。當時,我第一次勇敢的提出了“傳授知識、啟迪智慧、完善人格”三位一體的教學目標。這與國家2001年新課程標準中提倡的三維目標很是相似。葉瀾教授課堂教學生命學說，令我夜不能寐；中科院兒童心理學專家張梅玲教授從兒童心理學談兒童數(shù)學學習的論述，讓我茅塞頓開。我認識到：數(shù)學學習對于孩子是個重要的人生經(jīng)歷，我們要為其能成為合格的社會公民，為其一生可持續(xù)發(fā)展奠定好基礎。數(shù)學教學不是只對題目的對錯負責，更要對學生的全面發(fā)展負責，為學生的后續(xù)學習發(fā)展積蓄力量負責。從此開始了實踐多元教學目標的有益探索，我的課堂悄悄地發(fā)生了變化，開始出現(xiàn)了學生興趣濃厚，思維活躍，愛學、會學、善學的感人場面。我從兒童心理發(fā)展需求和認知規(guī)律的視角重新審視小學數(shù)學教學。從那個時候開始，在我腦子里“小學數(shù)學教學”被“兒童數(shù)學教學”取代了。兒童需要擁有含金量的數(shù)學知識，兒童更需要以“切合度”的方式來開展學習活動。為兒童提供“有營養(yǎng)”的數(shù)學教學，就要選擇有價值且豐富的學習資源?！坝袪I養(yǎng)”的數(shù)學教學，教師首先要讀懂數(shù)學，讀懂教材，抓住數(shù)學的本質進行教學，為基礎知識定準位，打好樁。二者有機結合，使有意義的數(shù)學變得有意思，使有意思的數(shù)學活動變得有意義。我再一次叩問教育的本質，再一次追問數(shù)學教育的價值。將數(shù)學教學由單純的數(shù)學學科走向豐富的數(shù)學教育，達到促進兒童全面發(fā)展的目的。此時的我對兒童數(shù)學教育價值有了更深刻理解和感悟。數(shù)學教育是一種人類理性探索求知精神的潛移默化的影響過程，是一種數(shù)學文化傳承的過程, 是一種完善人格的教育過程。即：“誠實守信、遵守規(guī)則、堅守責任、擁有毅力、反思自省”?；仡檹慕?0余載，（1970——1980——1990——2000——2010——）不論是以“分數(shù)高低論英雄”的時代，還是推進素質教育整體改革的今天，有一個群體，我們永遠不能忽視——兒童；有一個核心，我們永遠不能忘卻——尊重；有一個堅守，我們永遠不能丟失——情懷。多年的教學實踐探索，形成以下基本觀點或叫做基本經(jīng)驗吧，愿意與大家分享、討論與共勉。尊重、理解、善待每一位兒童，形成正確的兒童觀。兒童是具有豐富情感、有個性、有獨立人格的完整的生命體。讓每一個兒童都能有尊嚴地生活在集體中。因此，教師要充分相信兒童，要注意開發(fā)、挖掘兒童的潛能。兒童又是未成熟的個體，所以教師要包容、悅納他們的錯誤，并善于利用錯誤資源，使之成為促進兒童再發(fā)展的新能源。教師要站在兒童的立場去想問題、做事情?！袄斫馀c讀懂”是“愛與尊重”的基礎。愛就是要真誠地走進兒童的內心世界，用童心去感悟童心。我們要尊重兒童的人格，有教無類；我們要尊重兒童的個性，因材施教；我們要尊重兒童成長的權力，滿足需求。喚起兒童的興趣與自信，這是促進兒童進步的真正動力。兒童的年齡特點和心理特征決定了他們學習行為的前提是“有趣的我才喜歡學”。課堂上對孩子的“奇思妙想”、“異想天開”并沒有太多的在意，忽視了兒童期心理特點和學習規(guī)律，失去了兒童的情趣，影響了兒童創(chuàng)造力的發(fā)揮。教師要關注孩子的情感體驗、行為體驗，尊重每一個孩子的個性品質，鼓勵學生用自己的方法詮釋數(shù)學意義?！昂猛娴摹闭n堂可能不那么“盡善盡美”，但是只有屬于孩子們自己的課堂才是最有魅力的課堂。這樣的興趣是學生持久發(fā)展的不竭動力。學習有意義的數(shù)學就是引導兒童對于生活中“數(shù)學現(xiàn)象”進行“重新解讀”。其實，兒童的數(shù)學體驗早就有了。但是恰恰就是這些親身體驗為他們開始正規(guī)學習數(shù)學奠定了重要的基礎，這些學前積累下來的生活經(jīng)歷，會在小學階段的數(shù)學學習中“重新解讀”。在數(shù)學學習中教師要通過身邊熟悉的現(xiàn)實生活，幫助兒童逐步學會數(shù)學地思考，發(fā)現(xiàn)和得出數(shù)學的結論，感受數(shù)學知識的產生和發(fā)展過程，使兒童感受到身邊處處有數(shù)學，激發(fā)兒童對數(shù)學的親切感，培養(yǎng)兒童用數(shù)學的眼光觀察生活的習慣和意識。4 幫助兒童學會觀察、思考、交流與表達。教師要善于引導兒童在觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流的數(shù)學活動中，有機會真正經(jīng)歷“數(shù)學化”，獲得數(shù)學思想和方法。課堂是師生生命重要的交往歷程，課堂是師生之間心與心的對話。教師要善于制造、激發(fā)認知沖突,使兒童的思維在跌宕起伏中升華，在解決矛盾過程中感受智力活動的快樂。鼓勵兒童敢講話，敢追問，善于對話 交與流。鼓勵兒童充分表達，讓兒童用自己的語言詮釋數(shù)學意義，用親身的體驗去感知數(shù)學知識的發(fā)生、發(fā)展，讓兒童學會用數(shù)學的語言解讀已有的生活經(jīng)驗。學習中教師要創(chuàng)造民主平等交流的氛圍，幫助兒童學會互動與分享。使“板著面孔”的嚴肅