【正文】 效機(jī)制,使大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。因此,社會(huì)引導(dǎo)應(yīng)從以下兩方面著手。教師是“人類靈魂的工程師”,在大學(xué)生世界觀、價(jià)值觀的形成過(guò)程中起著重要作用。學(xué)生從教師的一言一行中感受著教師的人格魅力,在耳濡目染中不知不覺(jué)地長(zhǎng)大,這一過(guò)程不僅是知識(shí)的汲取過(guò)程,更重要的是人格的成長(zhǎng)過(guò)程,道德修養(yǎng)的完善在很大程度上得益于一個(gè)好教師的魅力濡染。家長(zhǎng)要不斷學(xué)習(xí)新的教育觀念,望子成龍先要望子成人,許多家長(zhǎng)非常關(guān)注孩子考重點(diǎn)大學(xué)、上名牌學(xué)校、出國(guó)、考研等,卻忽視子女的心理成長(zhǎng),使一些大學(xué)生缺乏正確的世界觀、人生觀。其次,家長(zhǎng)應(yīng)注意自身的言行對(duì)子女的影響。因此,家長(zhǎng)的言行舉止在大學(xué)生價(jià)值觀取向當(dāng)中起著重要的導(dǎo)向作用。調(diào)查表明,當(dāng)今大學(xué)生功利主義、個(gè)人主義傾向比較明顯,已經(jīng)不可避免地成為大學(xué)生價(jià)值觀念多元化的一個(gè)主要因素。這說(shuō)明,一個(gè)人究竟確立什么樣的價(jià)值觀,除了社會(huì)、家庭各方面加以正確引導(dǎo)以外,最重要的還是要靠個(gè)人去內(nèi)觀自省,加強(qiáng)自我教育,提高自身的免疫力。當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀必須親自實(shí)踐,用自己的力量和通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn),外部力量只能使自己得到激勵(lì),而不能真正獲得感悟。參考文獻(xiàn)[1] 謝東華,[J].河北軟件職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(10).[2] [J].心理學(xué)探新,2002,(1).[3] 馬克思,:第1卷[M].北京:人民出版社,1995:294第二篇：論當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀論當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀價(jià)值觀是一種基本信念，是關(guān)于真與假、善與惡、美與丑等的取向與選擇。愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，立身做人是大學(xué)生立身成人的前提，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，是人民的選擇，而愛(ài)國(guó)主義是中華民族的精神支柱，是民族精神的核心。勤學(xué)善思，立志成才是大學(xué)生的職責(zé)與任務(wù)，當(dāng)代大學(xué)生要有一顆堅(jiān)毅勇敢的心，把個(gè)人的價(jià)值追求融入民族振興、國(guó)家發(fā)展和黨的執(zhí)政使命之中，不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，勤奮學(xué)習(xí)，善于思考，完備發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力，還要學(xué)好并深刻理解馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。當(dāng)代大學(xué)生要積極投身到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中去，不斷歷練自己，一個(gè)人只有為社會(huì)、為國(guó)家、為人民承擔(dān)責(zé)任、做出貢獻(xiàn)，他的價(jià)值才得以體現(xiàn)。就在2010年10月20日晚，西安一名大學(xué)生駕車與一名騎車的女子相撞，事故發(fā)生后這名大學(xué)生將為逃避法律責(zé)任，向傷者連刺8刀致其死亡，后駕車至郭杜十字時(shí)再次撞傷行人，最后被附近群眾抓獲。這起事故值得我們每個(gè)人去反思，這是一個(gè)怎樣的時(shí)代，為何會(huì)有這樣冷漠而殘忍的人，他也是一個(gè)大學(xué)生，為什么他會(huì)做出讓世人憤怒的事，也許是因?yàn)樗ε鲁袚?dān)，害怕責(zé)任，也許是他的信念不夠崇高，但有一點(diǎn)是肯定的，這樣的人，他不是一個(gè)能承擔(dān)責(zé)任的人，在他的內(nèi)心也一定沒(méi)有崇高的信仰和正確的價(jià)值觀。我覺(jué)得人若做到了如新東方教育科技集團(tuán)董事長(zhǎng)愈敏洪所說(shuō)的“像樹(shù)一樣活著”就可以很好的履行自己的價(jià)值觀和責(zé)任，知道怎么樣去做人，做什么樣的人。人們可以踩過(guò)你，但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽a(chǎn)生痛苦；人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘?，而?lái)憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色。這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)是有些人的天堂，但大學(xué)也是有些人的地獄，當(dāng)你在大學(xué)努力認(rèn)真充實(shí)地活過(guò)每一天，每一天都能有收獲，那大學(xué)就是你的天堂，但如果你沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不可自拔，你只是在等等一天天的渾渾噩噩的過(guò)完大學(xué)四年，拿到畢業(yè)證，學(xué)位證，但也有可能你甚至拿不到畢業(yè)證，這樣看來(lái)的話，大學(xué)不是你的地獄又是什么呢？就像愈敏洪曾說(shuō)的“你可以很懶散的一輩子什么也不做的活下去，也可以做出驚天動(dòng)地的事業(yè)來(lái)；你可以一輩子就待在一個(gè)城市里活下去，你也可以一輩子走遍全世界?！?，所以關(guān)鍵在于我們自己怎么去想，在于我們自己想要做怎么樣的人，想走多遠(yuǎn)的路。上了高年級(jí)后，要讓自己有大人的形象，如果大一的學(xué)弟學(xué)妹看到你，你要能讓他們感覺(jué)到你是他們的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐，你很成熟，所以要學(xué)會(huì)讓自己慢慢的成長(zhǎng)起來(lái)，不論是在精神還是知識(shí)能力上，都要有所進(jìn)步。大學(xué)四年一定要多去圖書(shū)館，如果你四年內(nèi)很少去圖書(shū)館的話，就等于自己浪費(fèi)了一大筆一大筆財(cái)富，因?yàn)槿ソ钑?shū)并不需要你任何代價(jià)，所以常去那里，隨便翻翻，或多或少都會(huì)有收獲的。大學(xué)不是給我們玩的，而是用來(lái)奮斗的，用來(lái)為將來(lái)做準(zhǔn)備的，用來(lái)完善自己的，用來(lái)成就自己的。三文魚(yú)的一生充滿了危險(xiǎn)和悲壯，它們克服困難，躲避無(wú)數(shù)危險(xiǎn)，在生命的最后時(shí)刻，搏擊逆流，洄游產(chǎn)卵，為自己的生命畫(huà)上句號(hào)，這樣做也許只是遺傳和基因使然，但我們的生命也應(yīng)該像三文魚(yú)一樣，需要經(jīng)歷，需要體驗(yàn)，需要升華?！叭松昧鶄€(gè)字來(lái)表達(dá)是比較恰當(dāng)?shù)?，第一個(gè)叫做經(jīng)歷，第二個(gè)叫做體驗(yàn)，第三個(gè)叫做升華。所有這一切的決定，全是來(lái)自你自己的這顆心。如果你身邊有人過(guò)著比你更加豐富的生活，像徐霞客那樣，他能夠走遍他想要走到的地方，而你自己卻只能在一個(gè)地方很無(wú)聊過(guò)下去的時(shí)候，其實(shí)你就應(yīng)該先問(wèn)一下你自己，既然都是人，為什么他能？為什么我不能？”作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有著很大的責(zé)任去學(xué)會(huì)怎么做人，要做什么樣的人，并且不斷的歷煉自己，讓自己成長(zhǎng)為一個(gè)內(nèi)心高尚并且敢于承擔(dān)的人，永遠(yuǎn)充滿希望，為了自己，為了家人，為了黨，為了國(guó)家而努力奮斗。第三篇：當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀一場(chǎng)春雨一場(chǎng)暖，伴著春雨的滴答聲，我們舉行了以當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀為主題的班會(huì)，班會(huì)在方言閱讀中達(dá)到高潮，在歡聲笑語(yǔ)中結(jié)束。“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，總結(jié)提煉出了當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀，即：