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論農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展-在線瀏覽

2024-10-21 03:19本頁(yè)面
  

【正文】 體系,滿足農(nóng)民群眾多層次、多樣化的文化需求。其次,要改變文化活動(dòng)單純搞娛樂(lè)的做法,將知識(shí)性、教育性有機(jī)地融為一體。第五,實(shí)施品牌戰(zhàn)略,走發(fā)展農(nóng)村特色文化之路。鮮為人知的湖南邵陽(yáng)的崀山因被列入世界自然遺產(chǎn)名錄而身價(jià)陡增,2009年國(guó)慶節(jié)一周的門(mén)票收入便猛增到2000多萬(wàn)元。湖南衡陽(yáng)的“漁鼓”、河北蔚縣的“剪紙”、天津的“楊柳青年畫(huà)”等等,都是中國(guó)具有品牌效應(yīng)的民間藝術(shù)之鄉(xiāng),如充分發(fā)揮其品牌效應(yīng)將對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生重大的作用。凡是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)形成競(jìng)爭(zhēng)力,受到市場(chǎng)廣泛青睞的,無(wú)不具有這樣的特色。要更貼近自然、更貼近歷史、更貼近民族、更貼近鄉(xiāng)土風(fēng)情,讓消費(fèi)者找到回歸自然、回歸歷史的感覺(jué)。這種轉(zhuǎn)變不僅僅是在思想上改變,更應(yīng)該在意識(shí)形態(tài)的高度上進(jìn)行轉(zhuǎn)變,徹底改變政府和市場(chǎng)的關(guān)系。第二篇:論鄂爾多斯旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展論鄂爾多斯旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展 學(xué)專(zhuān)業(yè):姓名:葉曉波學(xué)號(hào):指導(dǎo)老師:馬思睿08級(jí)旅游管理00860001論鄂爾多斯旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展引言近年來(lái),我市依托豐富的煤炭資源,大力發(fā)展原煤生產(chǎn)和電力、煤化工等,經(jīng)濟(jì)發(fā)展特別是工業(yè)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)。關(guān)鍵詞:鄂爾多斯旅游 旅游文化 發(fā)展在現(xiàn)如今鄂爾多斯經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的同時(shí),發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè),對(duì)調(diào)整鄂爾多斯產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)有著十分重要的意義。(一)資源優(yōu)勢(shì):我市旅游文化資源豐富,具有鮮明的地區(qū)和民族特色?,F(xiàn)代工農(nóng)業(yè)旅游資源和產(chǎn)品有鄂爾多斯絨紡城、神東煤海和恩格貝生態(tài)示范區(qū)等。(二)基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì):我市旅游業(yè)的發(fā)展從1984年響沙灣、成吉思汗陵相繼對(duì)外開(kāi)放而起步。旅游交通較為便捷,民航通航城市達(dá)25個(gè),鐵路客車(chē)通至北京,包茂、榮烏高速穿過(guò)全境。市內(nèi)已基本形成立體化交通網(wǎng)絡(luò),出入快捷方便,發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)有良好的交通基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)多年努力,生態(tài)環(huán)境實(shí)現(xiàn)明顯持續(xù)好轉(zhuǎn)。(五)品牌優(yōu)勢(shì):一部電影《鄂爾多斯風(fēng)暴》,一句廣告語(yǔ)“鄂爾多斯溫暖全世界”,引世人矚目的“鄂爾多斯經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”,已經(jīng)形成“天驕?zhǔn)サ亍⒋竽L(fēng)光、民族風(fēng)情”三大類(lèi)旅游產(chǎn)品為主的特色鮮明的旅游品牌。與旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的先進(jìn)地區(qū)比較,存在著產(chǎn)品開(kāi)發(fā)力度不夠,競(jìng)爭(zhēng)力相對(duì)較弱等問(wèn)題,困擾著產(chǎn)業(yè)發(fā)展。旅游文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今世界最具活力和巨大潛力的跨行業(yè)的新興產(chǎn)業(yè),在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整轉(zhuǎn)型、促進(jìn)就業(yè)等方面具有重要作用。服務(wù)業(yè),特別是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的繁榮發(fā)展,是現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,也是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的重要內(nèi)容。(二)增加社會(huì)就業(yè)。旅游文化產(chǎn)業(yè)屬于勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),是擴(kuò)大、拉動(dòng)、促進(jìn)就業(yè)和改善民生的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。旅游文化產(chǎn)業(yè)是旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,是一項(xiàng)綜合性產(chǎn)業(yè),具有一業(yè)興,百業(yè)旺的帶動(dòng)作用。三、采取有效措施,加快發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)要充分認(rèn)識(shí)發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的重要性,調(diào)動(dòng)方方面面力量,共同推動(dòng)旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。(一)要?jiǎng)?chuàng)新旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展觀念。發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè),必須在堅(jiān)持創(chuàng)新精神的引領(lǐng)下不斷取得新突破。旅游文化產(chǎn)業(yè)是系統(tǒng)工程,直接或間接為旅游者提供服務(wù)并獲得收益的,都是旅游文化產(chǎn)業(yè)的組成部分。(三)強(qiáng)化旅游文化產(chǎn)業(yè)觀念。良好的自然環(huán)境和珍稀的歷史文化是旅游業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的資源基地。(四)要全力打造鄂爾多斯旅游知名品牌。發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè),在規(guī)劃布局、資源配置、人才培養(yǎng)、宣傳營(yíng)銷(xiāo)、制度管理等方面都需要認(rèn)真分析研究。打造鄂爾多斯旅游知名品牌,要以傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品為基礎(chǔ),加深旅游與文化的結(jié)合力度,不斷提升軟實(shí)力。依托我市優(yōu)勢(shì)旅游文化資源,圍繞“成吉思汗長(zhǎng)眠地,鄂爾多斯蒙古風(fēng)”旅游總體形象,按照“天驕?zhǔn)サ?、大漠風(fēng)光、民族風(fēng)情”三大類(lèi)旅游產(chǎn)品類(lèi)型定位,進(jìn)一步加大旅游文化資源的整合力度,突顯“文化旅游”、“生態(tài)旅游”和休閑名城建設(shè)的力度,著力打造成吉思汗文化、鄂爾多斯民族風(fēng)情、遺址遺跡、城市風(fēng)光四個(gè)系列文化類(lèi)旅游產(chǎn)品。參考文獻(xiàn)[1] 天津:南開(kāi)大學(xué)出版社,2004[2] [3] 喬明.《鄂爾多斯旅游:把握新機(jī)遇 奮戰(zhàn)“十二五”》鄂爾多斯旅游局 [4] 唐勇 楊忠華 旅游經(jīng)濟(jì)與區(qū)域文化和諧發(fā)展戰(zhàn)略研究[5] 生態(tài)旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略研究 《中國(guó)林業(yè)》2007年1A期[6] 旅游業(yè)將進(jìn)入轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵期 來(lái)源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào) 20100611[7] 內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展調(diào)查—內(nèi)蒙古社科院文獻(xiàn)資料第三篇:農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)分析農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)分析中國(guó)貴陽(yáng)政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)站 | 更新時(shí)間:20100325 | 來(lái)源:中經(jīng)網(wǎng)字號(hào):【大】【中】【小】【復(fù)制本頁(yè)地址】 【打印本頁(yè)】 【關(guān)閉窗口】[摘要]現(xiàn)階段,我國(guó)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有脆弱性、區(qū)域特色的顯著性、快速成長(zhǎng)性、發(fā)展階段遞進(jìn)性、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的相對(duì)穩(wěn)定及演進(jìn)性等特質(zhì)。(中經(jīng)評(píng)論從已經(jīng)公開(kāi)發(fā)表的研究成果看,一些學(xué)者已經(jīng)從不同角度進(jìn)行了獨(dú)到的思考和探討,郭玉蘭(2007)就發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的邏輯合理眭、政策支持度以及經(jīng)營(yíng)操作環(huán)節(jié)等突出問(wèn)題進(jìn)行了深入研究,對(duì)我國(guó)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間、發(fā)達(dá)國(guó)家農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展給我們的啟示等問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解;李新市(2006)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取激發(fā)農(nóng)村文化人才創(chuàng)新能力、加強(qiáng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、進(jìn)行農(nóng)村文化體制改革、形成產(chǎn)業(yè)鏈和集約化發(fā)展等措施發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè);劉彥武(2008)強(qiáng)調(diào)了農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的階段性、差異性、組合性和客觀性問(wèn)題。一、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的脆弱性:微觀基礎(chǔ)薄弱及產(chǎn)業(yè)體系耦合不牢(一)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的微觀基礎(chǔ)比較脆弱產(chǎn)業(yè)發(fā)展的微觀基礎(chǔ)是企業(yè),農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的主要微觀基礎(chǔ)包括農(nóng)民(農(nóng)戶(hù))、個(gè)體戶(hù)、私營(yíng)企業(yè)、集體企業(yè)等。在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū),不少農(nóng)民的文化娛樂(lè)生活仍然單調(diào)乏味,加之現(xiàn)代文明知識(shí)缺失,很多農(nóng)民的精神領(lǐng)域出現(xiàn)了空白和斷層。以家庭為單位,以戶(hù)主為主管,以親朋為主力,在原材料采購(gòu)、生產(chǎn)組織、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等方面都存在較大的不確定性,沒(méi)有形成完整的價(jià)值鏈。企業(yè)融資能力差,主要靠自籌資金及貸款,吸引外資能力弱。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)組織形式還存有一定局限,農(nóng)民往往處于產(chǎn)業(yè)供銷(xiāo)鏈條的最低端。(二)農(nóng)村文化產(chǎn)品核心競(jìng)爭(zhēng)力不足品牌是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)和重要核心競(jìng)爭(zhēng)力,是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的利器,別人無(wú)法模仿。同時(shí),由于科技和人才力量十分薄弱,以及現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)理念和創(chuàng)新意識(shí)缺乏,導(dǎo)致農(nóng)村文化資源產(chǎn)業(yè)化程度低,許多文化產(chǎn)品加工手段和制作水平不高,產(chǎn)品生產(chǎn)主要依靠傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),技術(shù)含量低,缺乏原創(chuàng)性或個(gè)性化的文化產(chǎn)品和文化精品,優(yōu)秀文化產(chǎn)品市場(chǎng)占有率低,影響力有限?!保ㄈ┺r(nóng)村文化市場(chǎng)體系不完整我國(guó)的農(nóng)村文化市場(chǎng)體系建設(shè)比較落后,市場(chǎng)主體不夠成熟,如前所述,大量的農(nóng)村文化生產(chǎn)主體是農(nóng)戶(hù)、個(gè)體戶(hù)、私營(yíng)小企業(yè),他們視野狹窄,缺乏現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)理念,經(jīng)營(yíng)條件簡(jiǎn)陋,經(jīng)營(yíng)方式落后,普遍規(guī)模小、實(shí)力弱,基本上是各自為戰(zhàn),難以適應(yīng)市場(chǎng)變化的需要。農(nóng)村文化市場(chǎng)流通方式陳舊,缺乏整合與創(chuàng)新,信息化、電子商務(wù)的運(yùn)用還處在起步階段。”需要對(duì)文化市場(chǎng)的流通方式進(jìn)行改革,保護(hù)農(nóng)民利益,使農(nóng)民在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)中得到更多實(shí)惠?!边@些方面都體現(xiàn)了農(nóng)村文化消費(fèi)市場(chǎng)體系的不完善。同時(shí)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)間產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性差,這并不是說(shuō)這些產(chǎn)業(yè)之間本身相距甚遠(yuǎn),其實(shí)它們之間存在內(nèi)在聯(lián)系,而是現(xiàn)實(shí)發(fā)展中沒(méi)有把它們的聯(lián)系展現(xiàn)出來(lái),例如農(nóng)村工藝品制作業(yè)與生態(tài)旅游業(yè)兩者就可以很好地結(jié)合與互動(dòng),具有濃郁地方特色的農(nóng)村演藝業(yè)與生態(tài)旅游業(yè)也可以互相補(bǔ)充、互相促進(jìn),但實(shí)際發(fā)展不太理想,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)較好耦合。首先,廣大農(nóng)村地區(qū)文化積淀深厚,具有發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的資源基礎(chǔ)。不能離開(kāi)一個(gè)地區(qū)現(xiàn)有文化要素稟賦的現(xiàn)實(shí)條件去選擇和規(guī)劃文化產(chǎn)業(yè)布局的選擇對(duì)象。文化積淀是一個(gè)區(qū)域長(zhǎng)期傳承下來(lái)的,為當(dāng)?shù)貜V大農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn),有廣闊的市場(chǎng)空間,比如,地方戲曲、民間傳統(tǒng)表演等深受農(nóng)民歡迎。因此,農(nóng)村文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的市場(chǎng)潛力巨大,產(chǎn)業(yè)化前途廣闊。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律來(lái)看,產(chǎn)業(yè)集中是非常重要的投資環(huán)境,以高科技、高水平人才為支撐的文化產(chǎn)業(yè),傾向于在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度較高的城市扎堆發(fā)展,他們寧肯在資本、土地價(jià)格都很高的大城市投資,也不愿到不少條件都很優(yōu)惠的落后農(nóng)村投資發(fā)展,因?yàn)樵诖蟪鞘心軌颢@得由產(chǎn)業(yè)集群所帶來(lái)的在農(nóng)村不能得到的諸多利益,因此,農(nóng)村發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要以農(nóng)村現(xiàn)有文化資源為出發(fā)點(diǎn)。我國(guó)地域廣闊,民族眾多,廣大農(nóng)村地區(qū)文化資源差別巨大,如漢族文化、藏族文化、滿族文化,齊魯文化、中原文化、吳越文化、巴蜀文化、閩南文化等。區(qū)域文化競(jìng)爭(zhēng)首先是文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)意味著文化的生產(chǎn)、交換、消費(fèi)進(jìn)入市場(chǎng)體系,形成了文化傳承的載體和支撐,把文化的區(qū)域個(gè)性通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步彰顯出來(lái)。“陜西省安塞縣,由于近年來(lái)注重發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè),將具有上千年文化傳統(tǒng)的安塞腰鼓、安塞剪紙、安塞歌舞等民俗文化打造成文化品牌推向市場(chǎng),使無(wú)形的文化資源變成了?文化大產(chǎn)業(yè)?。但是,我們也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到:雖然農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)特色主要源自于文化資源的區(qū)域差異,但并不是所有農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)都是因傳統(tǒng)文化資源而成,沒(méi)有傳統(tǒng)文化資源同樣可以形成特色文化產(chǎn)業(yè)。三、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的快速成長(zhǎng)性:新農(nóng)村建設(shè)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)-體化與農(nóng)民收入增加三維促動(dòng)(一)新農(nóng)村建設(shè)對(duì)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出了基本要求在新的歷史條件下,黨的十六屆五中全會(huì)提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù),作出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略決策,為今后我國(guó)農(nóng)村勾畫(huà)出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的宏偉藍(lán)圖。扶持農(nóng)村業(yè)余文化隊(duì)伍,鼓勵(lì)農(nóng)民興辦文化產(chǎn)業(yè)。大力發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè),能夠整合當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)文化資源,擴(kuò)大農(nóng)民就業(yè)和增收的空間,創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),推動(dòng)勞動(dòng)力就地、就近轉(zhuǎn)移,增加農(nóng)民收入。(二)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)我國(guó)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)重,發(fā)展很不平衡,文化、教育等資源的分配也存在嚴(yán)重的不平衡。2008年《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問(wèn)題的決定》進(jìn)一步明確了到2020年,農(nóng)村改革發(fā)展基本目標(biāo)任務(wù)之一是:“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制更加健全,城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化體制機(jī)制基本建立。要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展農(nóng)村服務(wù)業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),引導(dǎo)城市資金、技術(shù)、人才、管理等生產(chǎn)要素向農(nóng)村流動(dòng)。引導(dǎo)城市文化機(jī)構(gòu)到農(nóng)村拓展服務(wù)。(三)農(nóng)民收入提高和市場(chǎng)意識(shí)增強(qiáng)為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了較好的物質(zhì)條件和觀念前提農(nóng)民是發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)主體也是農(nóng)村文化市場(chǎng)的消費(fèi)主體。在物質(zhì)生活富有的同時(shí),農(nóng)民們的文化需求也日益增加。農(nóng)民市場(chǎng)意識(shí)的提升是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思想基礎(chǔ),有什么樣的意識(shí),才會(huì)有相應(yīng)的行為。四、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段遞進(jìn)性:從市場(chǎng)自發(fā)到挖掘文化資源、政府推動(dòng)再到品牌形成、市場(chǎng)拉動(dòng)發(fā)展階段(一)市場(chǎng)自發(fā)階段在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最初階段,絕大多數(shù)的文化產(chǎn)業(yè)是師徒傳承形式或者家庭作坊形式,可以說(shuō)是產(chǎn)業(yè)的孕育階段。同時(shí)一些“能人”憑借敏感的市場(chǎng)洞察力,開(kāi)始建立小企業(yè),利用特色文化資源生產(chǎn)文化產(chǎn)品和提供文化服務(wù),經(jīng)濟(jì)效益明顯,但大多分散經(jīng)營(yíng),沒(méi)有進(jìn)行資源的優(yōu)化組合,影響了資源利用效率和經(jīng)營(yíng)規(guī)模的進(jìn)一
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