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正文內(nèi)容

有狐原文翻譯及賞析大全5篇-在線瀏覽

2024-10-21 01:40本頁(yè)面
  

【正文】 ”和“閟宮”。然后才寫(xiě)到乘車馬的人,從早到晚忙忙碌碌,揭開(kāi)詩(shī)歌的主要部分,即宴飲部分。與宴的人們?cè)陲嬀朴^舞,不絕的鼓聲震撼著他們的內(nèi)心,優(yōu)美翻飛的舞姿調(diào)動(dòng)他們的情緒,酒酣耳熱,他們不禁也手舞足蹈起來(lái)。這時(shí),詩(shī)人也為眼前的情景所感動(dòng),而發(fā)出由衷的希望:“于胥樂(lè)兮!”(“呵,大伙一起快樂(lè)呀!”)第二章的形式和首章基本一致,只是個(gè)別字有所變化,一是描寫(xiě)得更具體細(xì)致,指出馬為牡馬,大伙在官府中所忙碌的是飲酒跳舞;二是寫(xiě)出時(shí)間變化,“鷺于飛”是舞者持鷺羽散去,舞宴結(jié)束,故而飲宴者也帶著醉意而返回。駽為青驪,與前言乘黃不同,疑為魯公所乘,以乘駽推出魯公,顯出其與群臣不同?!憋嬔绮皇且环N孤立行為,既是歡娛群臣,更是祭祀,朱熹說(shuō):“凡廟之制,前廟以奉神,后寢以藏衣冠,祭于廟而燕于寢,故于此將燕,而祭時(shí)之樂(lè),皆入奏于寢也。”正指出這種聯(lián)系。榖,兼含福善之意,詩(shī)人不僅希望魯君把收獲的糧食傳給后代,更希望魯國(guó)福澤綿長(zhǎng),享祚長(zhǎng)久。魯周公世家》載“成王乃命魯?shù)媒?,祭文王”,郊祭?duì)于魯國(guó)顯示出在諸侯中的崇高地位,故詩(shī)人極力贊揚(yáng),每章以“于胥樂(lè)兮”為結(jié)束。夙夜在公,在公明明。鼓咽咽,醉言舞。夙夜在公,在公飲酒。鼓咽咽,醉言歸。夙夜在公,在公載燕。君子有穀,詒孫子。早晚都在官府里,在那辦事多繁忙。鼓聲咚咚響不停,趁著醉意都起舞。早晚都在官府里,在那飲酒喜交加。鼓聲咚咚響不停,趁著醉興把家歸。早晚都在官府里,在官府里設(shè)酒宴。君子有福又有祿,福澤世代留子孫。):馬肥壯貌。ng)黃:四匹黃馬。⑶公:官府。⑸振振鷺:朱熹《詩(shī)集傳》:“振振,群飛貌?!雹恃恃剩翰煌5墓穆?。胥:相。⑼駽(xuān):青驪馬,又名鐵驄。燕:通“宴”?!雹泄龋毫x含雙關(guān),字面指五谷,兼有福善之意。有駜賞析詩(shī)一開(kāi)始便寫(xiě)馬,馬極肥壯,都為黃色,其“乘”字指出了這些是駕車的馬。身份本是抽象的名稱,它們由具體的物質(zhì)享受來(lái)體現(xiàn),在出行時(shí),最引人注目的當(dāng)然是車駕了。不過(guò),這里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之處,亦即下詩(shī)中的“泮宮”、“閟宮”。然后才寫(xiě)到乘車馬的人,從早到晚忙忙碌碌,揭開(kāi)詩(shī)歌的主要部分,即宴飲部分。與宴的人們?cè)陲嬀朴^舞,不絕的鼓聲震撼著他們的內(nèi)心,優(yōu)美翻飛的舞姿調(diào)動(dòng)他們的情緒,酒酣耳熱,他們不禁也手舞足蹈起來(lái)。這時(shí),詩(shī)人也為眼前的情景所感動(dòng),而發(fā)出由衷的希望:“呵,大伙一起快樂(lè)呀!”第二章的形式和首章基本一致,只是個(gè)別字有所變化,一是描寫(xiě)得更具體細(xì)致,指出馬為牡馬,大伙在官府中所忙碌的是飲酒跳舞;二是寫(xiě)出時(shí)間變化,“鷺于飛”是舞者持鷺羽散去,舞宴結(jié)束,故而飲宴者也帶著醉意而返回。駽為青驪,與前言乘黃不同,疑為魯公所乘,以乘駽推出魯公,顯出其與群臣不同?!憋嬔绮皇且环N孤立行為,既是歡娛群臣,更是祭祀,朱熹說(shuō):“凡廟之制,前廟以奉神,后寢以藏衣冠,祭于廟而燕于寢,故于此將燕,而祭時(shí)之樂(lè),皆入奏于寢也?!闭赋鲞@種聯(lián)系。谷,兼含福善之意,詩(shī)人不僅希望魯君把收獲的糧食傳給后代,更希望魯國(guó)福澤綿長(zhǎng),享祚長(zhǎng)久。魯周公世家》載“成王乃命魯?shù)媒?,祭文王”,郊祭?duì)于魯國(guó)顯示出在諸侯中的崇高地位,故詩(shī)人極力贊揚(yáng),每章以“于胥樂(lè)兮”為結(jié)束。魯頌答問(wèn)》曰:“《春秋》之書(shū)郊、書(shū)禘,皆自僖公始,則其僭亦自僖公始。第三篇:有瞽原文翻譯及賞析有瞽原文翻譯及賞析(精選3篇)有瞽原文翻譯及賞析1周頌設(shè)業(yè)設(shè)虡,崇牙樹(shù)羽。既備乃奏,簫管備舉。我客戾止,永觀厥成。鐘架鼓架擺設(shè)好,五彩羽毛架上裝。樂(lè)器齊備就演奏,簫管一齊都奏響。諸位賓客都來(lái)到,樂(lè)曲奏完齊贊賞。這里指周代的盲人樂(lè)師。業(yè):懸掛樂(lè)器的橫木上的大板,為鋸齒狀。崇牙:古代樂(lè)器架橫木上刻的鋸齒,用以懸掛樂(lè)器。樹(shù),插。田:大鼓。鞉:一種立鼓。磬:玉石制的板狀打擊樂(lè)器。音樂(lè)開(kāi)始時(shí)擊柷。以木尺刮之發(fā)聲,用以止樂(lè)。簫:古簫如今之排簫,是以小竹管排編成的。喤喤:樂(lè)聲大而和諧。戾:到達(dá),到來(lái)。成:指一曲終了。一說(shuō)此指祭禮完畢。樂(lè)器則列舉了應(yīng)、田、鞉、磬、柷、圉、簫管,與《周禮舜典》),“喤喤厥聲,肅雝和鳴”,其音樂(lè)自然十分美妙。執(zhí)競(jìng)》與此篇《周頌《周頌惟有《周頌有瞽》所要表達(dá)的全部,而這樂(lè)所包含的意義,在場(chǎng)的人(周王與客)、王室祖先神靈都很明了,無(wú)須再加任何文字說(shuō)明。有瞽》所寫(xiě)的作樂(lè)當(dāng)為一種定期舉行的儀式。月令》:“季春之月……是月之末,擇吉日,大合樂(lè),天子乃率三公、九卿、諸侯、大夫親往視之。有瞽》所描寫(xiě)的作樂(lè)。其一,高氏說(shuō)“大合樂(lè)于宗廟是把各種樂(lè)器會(huì)合一起奏給祖先聽(tīng),為祖先開(kāi)個(gè)盛大的音樂(lè)會(huì)”,而《禮記月令》則言天子率群臣往視,音樂(lè)會(huì)的主辦者便有所不同了。月令》,每年三月舉行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周歷建子,以十一月為歲首,“季春之月”便不是“三月”了?!吨茼瀯?chuàng)作背景此詩(shī)是表現(xiàn)周王祭祀先祖時(shí)樂(lè)隊(duì)齊奏的盛況?!吨茼炗蓄姆g及賞析2原文:周頌設(shè)業(yè)設(shè)虡,崇牙樹(shù)羽。既備乃奏,簫管備舉。我客戾止,永觀厥成。鐘架鼓架擺設(shè)好,五彩羽毛架上裝。樂(lè)器齊備就演奏,簫管一齊都奏響。諸位賓客都來(lái)到,樂(lè)曲奏完齊贊賞。這里指周代的盲人樂(lè)師。業(yè):懸掛樂(lè)器的橫木上的大板,為鋸齒狀。):懸掛編鐘編磬等樂(lè)器的直木架,上有業(yè)。樹(shù)羽:在崇牙上裝飾的五彩鳥(niǎo)羽。應(yīng):小鼓。縣(xu225。鞉(t225。一說(shuō)為一柄兩耳的搖鼓。ng):玉石制的板狀打擊樂(lè)器。):木制的打擊樂(lè)器,狀如漆桶。圉(yǔ):即“敔”,打擊樂(lè)器,狀如伏虎,背上有鋸齒。備:安排就緒。管:管樂(lè)器,即笛子之類的樂(lè)器。ng)喤:樂(lè)聲大而和諧。戾(l236。永:終,一直。或解為樂(lè)之一闋。賞析:“有瞽有瞽,在周之庭作,說(shuō)明在宗廟上奏樂(lè)的主體是瞽;而“設(shè)業(yè)設(shè)虡作、安置樂(lè)器的則當(dāng)是擔(dān)任瞽的輔佐的眡瞭。春官》所載“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、塤、簫管、弦歌作基本相符,其中柷為起樂(lè)、圉(敔)為止樂(lè)之器,以首尾涵蓋,表示這次演奏動(dòng)用了全套樂(lè)器而“八音克諧作(《尚書(shū)周頌三十一篇都是樂(lè)詩(shī),但直接描寫(xiě)奏樂(lè)場(chǎng)面的詩(shī)作惟《周頌有瞽》。執(zhí)競(jìng)》一詩(shī),“鐘鼓喤喤,磬筦將將,降福穰穰,降福簡(jiǎn)簡(jiǎn)作,雖也寫(xiě)了作樂(lè),但也落實(shí)于祭祀降福的具體內(nèi)容。有瞽》幾乎純寫(xiě)作樂(lè),最后三句寫(xiě)到“先祖作“我客作,也是點(diǎn)出其“聽(tīng)作與“觀作,仍歸結(jié)到樂(lè)的本身,可見(jiàn)這樂(lè)便是《周頌因此,《周頌《禮記作高亨《詩(shī)經(jīng)今注》認(rèn)為這即是《周頌作樂(lè)。其一,高氏說(shuō)“大合樂(lè)于宗廟是把各種樂(lè)器會(huì)合一起奏給祖先聽(tīng),為祖先開(kāi)個(gè)盛大的音樂(lè)會(huì)作,而《禮記月令》則言天子率群臣往視,音樂(lè)會(huì)的主辦者便有所不同了。月令》,每年三月舉行一次作,《月令》原文是“季春之月作,按周歷建子,以十一月為歲首,“季春之月作便不是“三月作了?!吨茼炗蓄姆g及賞析3佚名〔先秦〕有瞽有瞽,在周之庭。應(yīng)田縣鼓,鞉磬柷圉。喤喤厥聲,肅雍和鳴,先祖是聽(tīng)。譯文盲人樂(lè)師排成行,聚集周廟前庭上。既有小鼓和大鼓,鞉磬柷敔列停當(dāng)。眾樂(lè)交響聲洪亮,肅穆和諧聲悠揚(yáng),先祖神靈來(lái)欣賞。注釋瞽(gǔ):盲人。庭:指宗廟的前庭。虡(j249。崇牙:古代樂(lè)器架橫木上刻的鋸齒,用以懸掛樂(lè)器。樹(shù),插。田:大鼓。n):“懸”的本字。o):一種立鼓。磬(q236。柷(zh249。音樂(lè)開(kāi)始時(shí)擊柷。以木尺刮之發(fā)聲,用以止樂(lè)。簫:古簫如今之排簫,是以小竹管排編成的。喤(hu2
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