【正文】 也。時(shí)至今日，我們提倡的尊老愛(ài)幼、熱愛(ài)祖國(guó)、胸懷大志等新的道德要求，可以說(shuō)是“孝道”的發(fā)展和完善。首先，我們力爭(zhēng)通過(guò)研究實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛟O(shè)計(jì)出一套具體的方案，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)接受并踐行孝道準(zhǔn)則，達(dá)到如下目標(biāo)：在家里，子女尊敬長(zhǎng)輩，長(zhǎng)輩愛(ài)護(hù)子女，共享天倫之樂(lè)；在社會(huì)上，盡職盡責(zé)，為國(guó)家做出自己的應(yīng)有貢獻(xiàn)；對(duì)個(gè)人，要修身養(yǎng)性，實(shí)現(xiàn)自己的宏偉理想。班主任以班團(tuán)活動(dòng)課為陣地，制訂班主任工作計(jì)劃，開(kāi)展系列化孝道文化教育，并通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)、寫(xiě)心得體會(huì)、開(kāi)主題會(huì)等方式進(jìn)行多渠道的教育。學(xué)科教師通過(guò)制定教學(xué)計(jì)劃，落實(shí)滲透學(xué)科教學(xué)的孝道文化教育契入點(diǎn)。其次，我們要積極學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)內(nèi)外關(guān)于孝道文化的最新理論。通過(guò)這些研究，去尋求學(xué)校與社區(qū)互動(dòng)的結(jié)合點(diǎn)，去設(shè)計(jì)學(xué)校進(jìn)行“孝”道教育的內(nèi)容與模式。能夠研究出一套行之有效的適用于中學(xué)生的孝道文化教育理論，用以指導(dǎo)學(xué)校孝道文化教育，并與愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義榮辱觀以及建設(shè)和諧社會(huì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。精心設(shè)計(jì)家庭調(diào)查在研究實(shí)驗(yàn)之初，課題組精心設(shè)計(jì)了《岑溪市第三小學(xué)孝心行動(dòng)手冊(cè)》，對(duì)全校2000多名學(xué)生中，進(jìn)行小孝星評(píng)比。通過(guò)調(diào)查活動(dòng)，一方面掌握了第一手材料，為下一步實(shí)驗(yàn)的展開(kāi)奠定了基礎(chǔ)；另一方面，在活動(dòng)中積極引導(dǎo)學(xué)生反省自己，也促使其從內(nèi)心開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己的不足，為下一步的孝道教育鋪平道路。對(duì)學(xué)生的“孝”道，制定了10條具體規(guī)范。②長(zhǎng)輩下班要說(shuō)“您辛苦了”。④讓食，飯后要主動(dòng)收拾餐具。⑥按時(shí)上學(xué)、努力學(xué)習(xí)、獨(dú)立完成作業(yè)，不用家長(zhǎng)督促。⑧主動(dòng)與家長(zhǎng)交談、商量、不發(fā)小脾氣。⑩父母之間發(fā)生矛盾，要懂得調(diào)解。學(xué)校要有“規(guī)定動(dòng)作”、科學(xué)的行為要求，使學(xué)生從被動(dòng)到主動(dòng)、從他律到自律，從“要我做”到“我要做”、“我能行”。沒(méi)有他律，學(xué)生不會(huì)學(xué)到自律。強(qiáng)調(diào)主體性，應(yīng)有限度不要導(dǎo)致‘自發(fā)論’，更不要引向‘心中只有自我’。是天下百姓“行孝”實(shí)踐水平的高度體現(xiàn)，又是歷代推行“孝”道教化的活教材。如：考叔“純孝”感莊公、緹縈至孝感文帝、李密陳情報(bào)祖母、花木蘭代父戍邊、岳母刺字、朱壽命千里尋母、黃香溫席、孝敬父母的毛澤東、朱德《回憶我的母親》、陳毅為病母洗尿褲、孝子孔繁森、??《孝道故事》里選編了“黃香溫席”、“徐孝克藏食孝母”“胡泰病榻侍母三十年”、“陳毅探母”、“杜瑤瑤孝敬父母的故事”等眾多的行孝的故事，也選編了一些學(xué)生中孝敬父母的人和事，包括一些“感動(dòng)中國(guó)人物”。由認(rèn)知到明理有利于導(dǎo)行。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校開(kāi)展“繼承美德，孝敬父母”美德活動(dòng)課評(píng)優(yōu)活動(dòng)，充分發(fā)揮班主任專題實(shí)驗(yàn)的作用，選出一、二節(jié)最佳校級(jí)課觀摩。請(qǐng)家長(zhǎng)參與課堂或聽(tīng)課，老師、家長(zhǎng)、學(xué)生產(chǎn)生共鳴，流下熱淚，使人感到情真意切。但是，對(duì)于如何進(jìn)行這項(xiàng)教育沒(méi)有具體意見(jiàn)。學(xué)校是學(xué)生活動(dòng)的主要空間，但范圍有所局限，如何使有限的空間發(fā)揮無(wú)限的教育作用，這也是每個(gè)教育工作者所探討的問(wèn)題之一。辦孝道專題墻報(bào)、黑板報(bào)、櫥窗；懸掛行孝名人畫(huà)像、行孝名人名言，制作曾子孝道文化壁畫(huà)；每天課外活動(dòng)時(shí)間播報(bào)學(xué)校孝道信息和學(xué)習(xí)感悟；從直觀上，使整個(gè)學(xué)校充滿濃厚的曾子孝道文化氛圍和行孝教育氣息，讓學(xué)生在耳濡目染中感受曾子孝道文化教育。召開(kāi)孝道主題班會(huì)我們定期召開(kāi)“曾子孝道文化”主題班會(huì)。如以“我們?cè)鯓訄?bào)答父母”為主題，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到父母血汗錢(qián)來(lái)之不易，深深體會(huì)了長(zhǎng)輩為自己付出的愛(ài)。之后，我們又通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，亂花錢(qián)、亂丟饅頭以及吃零食的現(xiàn)象極大減少，而學(xué)習(xí)風(fēng)氣比以前更濃厚了。大部分學(xué)生周日回家都能為自己的父母做些力所能及的事。利用節(jié)日組織活動(dòng)過(guò)中國(guó)年，承傳美德，孝敬父母的自我教育活動(dòng)：利用寒假過(guò)中國(guó)年的時(shí)間，要學(xué)生說(shuō)三句話：“?您辛苦了、您好、新年快樂(lè)”；做三件事：“鞠躬、讓食、抄三幅對(duì)聯(lián)”培養(yǎng)了學(xué)生“孝敬父母、尊長(zhǎng)敬老”的品德，受到學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)的廣泛支持和好評(píng)。不少班級(jí)分別將這四個(gè)節(jié)日，定為本班學(xué)生的“孝敬日”。有的班級(jí)組織學(xué)生給父母洗一次腳，感受不完全相同，但有幾點(diǎn)卻是相同的：都是平生第一次給父母洗腳，一開(kāi)始都有點(diǎn)難為情，抱著完成作業(yè)的態(tài)度去做，但隨著驚奇產(chǎn)生了難以言說(shuō)的感受。在今后的日子里，要多幫父母干一些力所能及的事兒，在學(xué)校里好好學(xué)習(xí)，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。它不但教育了孩子，也教育了父母。愧疚之余，我不禁贊嘆這道‘家庭作業(yè)’出的好?？傊?，“孝道”教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的突破口?！薄靶⒌馈笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)幾千年的文明社會(huì)是以孝道為基礎(chǔ)建立起來(lái)的。我校樹(shù)立關(guān)于“孝道”的先進(jìn)典型，營(yíng)造“以孝為榮”的校園氛圍，使學(xué)生由小事做起，積善成德，升華思想，使之達(dá)到“老吾老以及人之老”“天下興亡，匹夫有責(zé)”的境界。“孝道”，支撐著每個(gè)家庭的歡樂(lè)，同學(xué)們將“孝道”的作風(fēng)，由學(xué)校引向家庭，示范于社會(huì)，以弘揚(yáng)中華美德！第二篇：孝道文化演講《弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),傳承中華美德》[范文]弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，傳承中華美德大家好，我是來(lái)自只樂(lè)鎮(zhèn)第一中學(xué)的一名老師，今天站在國(guó)旗下來(lái)和大家分享孝道文化，我感到非常的榮幸，