【正文】 自己的力量；作為一個正在崛起的國家，我們更要堅持“解放思想實事求是團(tuán)結(jié)一致向前看”，并不斷的豐富其內(nèi)涵，只有這樣，我們才能夠更好的建設(shè)我們的國家，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。30年來有一條基本經(jīng)驗：解放思想是改革發(fā)展的火車頭。在文革后，鄧小平以他高瞻遠(yuǎn)矚的思想，指導(dǎo)中國的發(fā)展方向和發(fā)展道路，并取得了最大成就。這篇文章的核心內(nèi)容是關(guān)于解放思想，實事求是的闡敘。解放思想必須以實事求是為基礎(chǔ)，又是實事求是的內(nèi)在要求。在我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中，還存在不少矛盾和問題，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸制約、體制障礙、結(jié)構(gòu)束縛、增長粗放等問題尚未從根本上得到解決。解放思想再出發(fā)，歷史的潮流是不可阻擋的。領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，就是要能夠看清歷史前進(jìn)的大勢，抓住機(jī)遇，適時帶領(lǐng) 要想弄清解放思想，實事求是思想路線的發(fā)展，就不得不談到其歷史進(jìn)程。實踐證明,堅持了這條思想路線,黨的事業(yè)就發(fā)展、就前進(jìn)。解放思想,實事求是,是我黨克敵制勝的法寶，是社會主義事業(yè)不斷邁向前進(jìn)的法寶。原因在哪里?一是,主觀反映客觀,特別是揭示客觀規(guī)律,是非常困難的。無論何人,都生活在一定的歷史條件下,他們的觀念以及所獲得的知識無不受到所處歷史條件的限制。因此,要主觀反映客觀，主觀符合客觀，就要認(rèn)真研究求“是”的規(guī)律,努力去揭示規(guī)律、認(rèn)識規(guī)律,這的確是不容易做到的。我們在不知不覺中在運用它或者違背它。可是光記住它是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要在日常生活 。大學(xué)生對于這個社會而言是一個極其特殊的群體，他們正在站在校園與社會的邊緣，他們肩負(fù)著重任，因為他們是先進(jìn)知識和科技的載體，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍和接班人。隨著高校的擴(kuò)招，大學(xué)生的隊伍不斷壯大，其本身的道德素質(zhì)和價值取向也呈現(xiàn)出多元化、多層次，且出現(xiàn)了不同深度的問題。二十一世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技的全球化和多元化的時代，在這樣一種時代背景下，綜合國力的競爭，包括經(jīng)濟(jì)競爭、政治競爭、軍事競爭、文化競爭、科技競爭等等日趨激烈。在這樣的考驗面前，沒有明確和堅定榮辱觀的人，就很難在大是大非面前作出清醒的抉擇?，F(xiàn)代的社會，各種思想相互碰撞摻雜，各種道德標(biāo)準(zhǔn)相互交錯，再加上各種犯罪活動和腐敗現(xiàn)象逐漸增多，社會繁榮的同時社會也日趨復(fù)雜化。西方腐朽落后的思想糟粕也隨之而來，它們此刻正侵蝕著我們這群初出茅廬的大學(xué)生的/8思想和觀念?？v觀當(dāng)前局勢，我們不難看出，歷史賦予了我們這一代青年一項艱巨的任務(wù)。新的時代，新的形勢，大學(xué)生不僅要具備扎實的專業(yè)知識和技能，還應(yīng)該有健全的人格和高尚的道德品質(zhì)，才能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)國家的重任。要知道，一個大學(xué)生就是社會的一面旗幟，國家和人民對我們給予了厚望，如果旗幟倒下了，其損失又是何其之大，祖國的未來又將會面臨多大的危機(jī)。但是，形勢如此，許多大學(xué)生依舊荒廢了自己寶貴的青春年華。這些問題，比如理想信念淡薄、缺乏責(zé)任感和榮譽感、心理問題嚴(yán)重、荒廢學(xué)業(yè)、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、戀愛、酒吧等等，無不背離“八恥八榮”。為了適應(yīng)時代的要求和社會的需要，針對大學(xué)生本身存在的種種問題，大學(xué)生要自覺養(yǎng)成“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的良好品質(zhì)，樹立社會主義榮辱觀是緊迫的、必要的，同時要時刻牢記實事求是，嚴(yán)格求自己，一切從實際出發(fā)，量力而行，不要好高務(wù)遠(yuǎn)，也不要在自卑，更不要驕傲，頭腦清醒得找到適合自己發(fā)展的位置，不能妄想打擦邊球來蒙混過關(guān)。針對當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的問題，我們的政府出臺了很多措施來增加就業(yè)，鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)等。在某些方面我們更加需要自己來解放自己的思想，比如要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，不能一味的高不成低不就，也不能非要一畢業(yè)就拿高薪，這樣是非常不明智的思想。對重視實踐的學(xué)科學(xué)生來說要求我們做到這些是困難的，但是是必要的。因為它是解放思想的重要條件，必須要求。這就需要我們實事求是，最近學(xué)校出現(xiàn)一種情況，那就是圖書館不能帶書進(jìn)，我認(rèn)為這種禁止是非常不明智的，難道圖書就讓它擺在那里，而自稱館藏多少多少，這樣我們寧可不要那么多，學(xué)校要千方百計的促進(jìn)學(xué)生進(jìn)圖書館而不是相反?？梢哉f，解放思想、實事求是，是長期而艱巨的任務(wù)。就 一定要大力發(fā)揚解放思想、實事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，以抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇，開拓創(chuàng)新而不可因循守舊的精神狀態(tài)。第三篇：解放思想 實事求是 團(tuán)結(jié)一致向前看解放思想 實事求是 團(tuán)結(jié)一致向前看關(guān)于這篇文章的核心內(nèi)容是關(guān)于解放思想，實事求是的闡敘。解放思想必須以實事求是為基礎(chǔ)，又是實事求是的內(nèi)在要求。在我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中，還存在不少矛盾和問題，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸制約、體制障礙、結(jié)構(gòu)束縛、增長粗放等問題尚未從根本上得到解決。解放思想再出發(fā)，歷史的潮流是不可阻擋的。領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，就是要能夠看清歷史前進(jìn)的大勢，抓住機(jī)遇，適時帶領(lǐng)群眾前進(jìn)，跟上歷史前進(jìn)的步伐。解放思想，實事求是，這是我黨的思想路線。背離了這條思想路線,黨的事業(yè)就會出現(xiàn)偏差、遭受挫折。但是,從社會上的情況來看,存在一個突出的問題,就是解放思想、實事求是說起來容易,做起來難。馬克思主義哲學(xué)告訴我們,解放思想無止境,探索規(guī)律無窮期。規(guī)律是事物內(nèi)部的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,不是僅憑主觀愿望就能輕易揭示和把握的。對于我們學(xué)生特別是大學(xué)生而言，從表面看似這與我們沒有多大的聯(lián)系，其實我們的生活它無處不在無時不在。大學(xué)是培養(yǎng)我們?nèi)松^世界觀的地方，我們要時時刻刻銘記這些最基本的精神。這樣才能夠達(dá)到理解和掌握，進(jìn)而深刻的領(lǐng)會。對于我們工科的一些學(xué)生而言，他們認(rèn)為學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》似乎沒有多大的必要，認(rèn)為那是文科的東西，對我們沒有用處，所以就有很多諸如逃課的現(xiàn)象發(fā)生。而他又對他的文科學(xué)生說：恭喜你們，你們是歷史火車的駕駛員。認(rèn)識到了這一點，我們才有可能正確的進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活。這從個方面也體現(xiàn)出了解放思想的精神。重實踐，重調(diào)查研究，在實踐中發(fā)現(xiàn)真理證實真理和