【正文】 實(shí)踐，重調(diào)查研究，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理證實(shí)真理和發(fā)展真理，這是一種很高的認(rèn)識，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。（三）處理遺留問題為的是向前看第三部分揭示了盡快實(shí)事求是解決遺留問題的意義和作用，對毛澤東、文化大革命做出了公正的評價總結(jié)。我認(rèn)為對于這兩個詞，我們應(yīng)該分開來討論。加強(qiáng)社會主義法制，必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。實(shí)事求是的含義，毛澤東同志早已作過精辟的闡述：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯??？偟膩碚f，這次閱讀讓我獲益匪淺，至少讓我牢記，當(dāng)今社會，我們要解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看。是毛澤東同志在民主革命時期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立的思想路線，是一條見證成功與失敗的思想路線。過去，老百姓不敢說，不敢做，只能一味的服從，認(rèn)為黨和國家的政策必須執(zhí)行，于是在“大躍進(jìn)”這個錯誤的思想面前，人民群眾的意識就是支持與執(zhí)行，但是當(dāng)大家都察覺到這是錯誤的思想時卻已經(jīng)晚了。而鄧小平爺爺?shù)倪@次講話，正是針對“文化大革命”結(jié)束以后，中國面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時期的新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義新理論的宣言書。這次講話是在文化大革命剛剛結(jié)束，中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義新理論的宣言書。認(rèn)識到了這一點(diǎn)，我們才有可能正確的進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活。但是,從社會上的情況來看,存在一個突出的問題,就是解放思想、實(shí)事求是說起來容易,做起來難。就 一定要大力發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，以抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇，開拓創(chuàng)新而不可因循守舊的精神狀態(tài)。這些問題，比如理想信念淡薄、缺乏責(zé)任感和榮譽(yù)感、心理問題嚴(yán)重、荒廢學(xué)業(yè)、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、戀愛、酒吧等等，無不背離“八恥八榮”。二十一世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技的全球化和多元化的時代，在這樣一種時代背景下，綜合國力的競爭，包括經(jīng)濟(jì)競爭、政治競爭、軍事競爭、文化競爭、科技競爭等等日趨激烈。解放思想,實(shí)事求是,是我黨克敵制勝的法寶，是社會主義事業(yè)不斷邁向前進(jìn)的法寶。30年來有一條基本經(jīng)驗：解放思想是改革發(fā)展的火車頭。思想認(rèn)識越符合客觀實(shí)際，就越正確，越科學(xué)；從中國共產(chǎn)黨走過的九十多年的戰(zhàn)斗歷程就可以充分證明。關(guān)于這篇文章的核心內(nèi)容正是關(guān)于解放思想，實(shí)事求是的闡述。粉碎“四人幫”后，黨開始進(jìn)行撥亂反正，但是此時，“兩個凡是”的禁錮尚未沖破，黨的路線方針政策尚未端正。馬克思主義哲學(xué)告訴我們，解放思想無止境，探索規(guī)律無窮期。對于我們學(xué)生特別是大學(xué)生而言，從表面看似這與我們沒有多大的聯(lián)系，其實(shí) 2我們的生活它無處不在無時不在。所有這些問題和困難的解決，關(guān)鍵要靠進(jìn)一步解放思想，大力推進(jìn)改革開放，用思想解放促經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，用改革開放帶動社會全面進(jìn)步。大學(xué)是培養(yǎng)我們?nèi)松^世界觀的地方，我們要時時刻刻銘記這些最基本的精神。大學(xué)生是即將走進(jìn)社會的一批人，他們作為未來國家建設(shè)的接班人，必須胸懷祖國，勇于承擔(dān)建設(shè)社會的重任。做不到重實(shí)踐就不會得真知，就更加不可能增強(qiáng)我們的創(chuàng)新能力。人們必然要解開并打碎違背歷史發(fā)展要求的精神枷鎖，思想解放成為歷史的必然?？墒枪庥涀∷沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要在日常生活中不斷的運(yùn)用它。這就需要我們實(shí)事求是，最近學(xué)校出現(xiàn)一種情況，那就是圖書館不能帶書進(jìn)，我認(rèn)為這種禁止是非常不明智的，難道圖書就讓它擺在那里，而自稱館藏多少多少，這樣我們寧可不要那么多，學(xué)校要千方百計的促進(jìn)學(xué)生進(jìn)圖書館而不是相反。我們每一個人也一樣，凡事要從自己的實(shí)際情況出發(fā)，不弄虛作假，不攀比，只有這樣，我們才能活的精彩，活出自己的個性。如果有了想法不說出來，那不是等于沒有一樣，那還談什么解放思想。對于解放思想，我認(rèn)為，更重要的是思想與實(shí)際相結(jié)合。單獨(dú)分析了解放思想和實(shí)事求是后，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)解放思想和實(shí)事求是相互聯(lián)系不容分開的一個整體，鄧小平同志就說“解放思想，就是使思想與實(shí)際相結(jié)合，是主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是”。因為，只有解放思想，才能正確地以馬克思列寧主義，毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題和新出現(xiàn)的問題，才能改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，解決當(dāng)代社會的矛盾。過去那些錯誤的決策，如“大躍進(jìn)”“人民公社化運(yùn)動”都是因為沒有考慮到當(dāng)時中國具體的實(shí)際情況，而盲目的實(shí)施決策，所以才導(dǎo)致那么大的損失。于是對于解放思想，其最重要的一點(diǎn)就是要真正實(shí)行無產(chǎn)階級的民主集中制。要想適應(yīng)社會，你就必須要有創(chuàng)新精神，如果凡事都和別人一樣，那我們就沒有存在的價值了?？梢哉f，解放思想、實(shí)事求是，是長期而艱巨的任務(wù)。我愿意結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐來表明我的看法和觀點(diǎn)。要想弄清解放思想，實(shí)事求是思想路線的發(fā)展，就不得不談到其歷史進(jìn)程。同樣很難想象一個沒有勇氣打破舊思想束縛的大學(xué)能夠取得什么成績，只有大膽進(jìn)行改革，革掉那些與實(shí)際不符或者嚴(yán)重背離實(shí)際的規(guī)章制度，給大學(xué)以相當(dāng)?shù)淖杂蓪捤傻臍夥铡Ｈ欢?，由于受到社會上思想觀念、價值取向的多元化，一些大學(xué)生在基本的道德價值判斷上出現(xiàn)了混亂，理想信念淡漠了，思想道德滑坡了，不知榮辱，不分是非，嚴(yán)重影響了自身的成長與成材。這樣才能夠達(dá)到理解和掌握，進(jìn)而深刻的領(lǐng)會。人們必然要解開并打碎違背歷史發(fā)展要求的精神枷鎖，思想解放成為歷史的必然。大學(xué)是培養(yǎng)我們?nèi)松^世界觀的地方，我們要時時刻刻銘記這些最基本的精神。規(guī)律是事物內(nèi)部的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，不是僅憑主觀愿望就能輕易揭示和把握的。解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，因為這篇報告，中國的面貌發(fā)生了徹底的改變，如今回顧這篇報告，不禁感慨萬千。改革開放以來，我們黨和國家在理論和實(shí)踐上的每一步前進(jìn)，改革和建設(shè)的每一步發(fā)展，都是堅持解放思想，實(shí)事求是思想路線的結(jié)果。當(dāng)此