【正文】 為權(quán)利的一般表現(xiàn)形式，是社會(huì)的產(chǎn)物。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本最重要的人權(quán)。經(jīng)濟(jì)文化落后，即使有了先進(jìn)的社會(huì)制度，人權(quán)的實(shí)現(xiàn)程度也會(huì)受到限制。(4)民主、自由、人權(quán)，核心是民主。只有人民掌握政權(quán)，鞏固和發(fā)展政權(quán)，人民才會(huì)擁有真正屬于自己的民主、自由和權(quán)利。社會(huì)主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針。堅(jiān)持以什么為指導(dǎo)為什么人的問題，是文化建設(shè)的根本問題，不僅決定著文化建設(shè)的目標(biāo)和方向，也決定著文化的性質(zhì)?！半p百”方針是對(duì)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，反映了文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。鮮活的實(shí)際、火熱的生活和人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐，是文化發(fā)展與與創(chuàng)新的豐富土壤和不竭源泉。第五、堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)。（1）優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)①全面貫徹黨的教育方針 ②優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)③推進(jìn)教育改革創(chuàng)新④堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。（282）（330－334）獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則，是我國(guó)對(duì)外交往活動(dòng)的根本準(zhǔn)則，是在外交工作實(shí)踐中探索出來的處理對(duì)外關(guān)系的根本依據(jù)。①堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則。不管國(guó)際風(fēng)云如何變幻，我們都始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。和平共處五項(xiàng)原則是一個(gè)相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割的統(tǒng)一體。④堅(jiān)持愛國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。（296）（346－347）內(nèi)容：工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者的最廣泛聯(lián)盟。兩者互相結(jié)合、互相促進(jìn)，共同構(gòu)成了一個(gè)整體，體現(xiàn)了新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的空前廣泛性。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。如何加強(qiáng)：在半個(gè)多世紀(jì)的執(zhí)政實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨積累了執(zhí)政的成功經(jīng)驗(yàn)，主要是：必須堅(jiān)持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐；必須堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義的自我完善，增強(qiáng)社會(huì)主義的生機(jī)和活力；必須堅(jiān)持抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把發(fā)展作為解決中國(guó)一切問題的關(guān)鍵；必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；必須堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式；必須堅(jiān)持以改革的精神加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。黨的執(zhí)政能力建設(shè)關(guān)系黨的建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局。以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子執(zhí)政能力建設(shè)影響和帶動(dòng)全黨，使黨的全部工作始終符合時(shí)代要求和人民期待。（2）強(qiáng)國(guó)必須與富民緊密聯(lián)系，沒有人民的富足和幸福，強(qiáng)國(guó)之路就不算真正抵達(dá)成功彼岸。（4）“中國(guó)夢(mèng)”不僅屬于中國(guó)，也應(yīng)對(duì)世界有所貢獻(xiàn)。十八大，是我們黨在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議，是全黨全國(guó)各族人民政治生活中的一件大事。？答：一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的時(shí)代背景和歷史進(jìn)程（1）毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索；（2）鄧小平第一次正式提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的命題；（3）“三個(gè)代表”重要思想的形成與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的進(jìn)一步發(fā)展；（4）科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的提出和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展。三、奮力開拓中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系發(fā)展新境界中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是發(fā)展的科學(xué)體系，正因我們黨堅(jiān)持并不斷發(fā)展馬克思主義，才出現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的兩次偉大飛躍，使馬克思主義與與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民共命運(yùn)，煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。改革開放在建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義過程中的重大歷史作用：（1）改革開放使我國(guó)走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路；（2）改革開放使我國(guó)生產(chǎn)力快速發(fā)展、綜合國(guó)力快速提升；（3）改革開放 使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加健全；（4）改革開放使中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局更加完善；（5）改革開放使我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深入 ？ 答：（1）要正確看待收入分配差距。（3）合理調(diào)劑收入分配差距，形成現(xiàn)在收入分配不合理的格局，原因是多方面的；（4）合理調(diào)節(jié)收入分配差距，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是根本途徑，“三個(gè)有利于”體現(xiàn)得越充分，消除貧富差距過大的社會(huì)條件就越具備，就越能增強(qiáng)利用稅收、財(cái)政等手段調(diào)節(jié)收入分配的功能。解決環(huán)境污染的狀況，很大程度上要靠資源利用效率的提高；（4）從資源的稟賦來看，是我國(guó)的資源稟賦來決定的 ；（5）加快“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保障；（6）從國(guó)內(nèi)資源的供給能力來看，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，保持經(jīng)濟(jì)快速持續(xù)健康發(fā)展，資源供給存在相當(dāng)大的困難 ；（7）加快“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”是增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要措施；（8）加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的應(yīng)有之義；（9）建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)是重塑節(jié)約文化的迫切需要。發(fā)展的目的，是為了更好地造福人民。保障和改善民生，關(guān)鍵在于政府職能的科學(xué)定位和加快轉(zhuǎn)變；（4）要用制度來保障和改善民生。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。堅(jiān)持馬克思主義的主導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值的靈魂；樹立共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打撈了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)； 。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿Γ?。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件；。第三篇：毛概簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)答題:？馬克思主義中國(guó)化,就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地和中國(guó)實(shí)踐,中國(guó)歷史,中國(guó)文化結(jié)合起來,使馬克思,一方面是在實(shí)際中學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論,馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。就是把中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。？具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。②它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。？①無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。③由于帝國(guó)主義要把中國(guó)變成它們的殖民地，由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功的重任，歷史的落到了中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。⑤無產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實(shí)現(xiàn)。②土地改革完成后，為發(fā)展生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害，廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的要求③新中國(guó)成立初期，黨和國(guó)家在合理調(diào)整工商業(yè)的過程中，出現(xiàn)了加工訂貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購(gòu)包銷、公私合營(yíng)等一系列從低到高的國(guó)家資本主義形式。⑤ 毛澤東科學(xué)的分析了新中國(guó)成立后經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)生的深刻變化及發(fā)展趨勢(shì)，及時(shí)提出了過渡時(shí)期的總路線。？領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。②“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”③“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”④“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”？①建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。③建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育“四有”公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。① 最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程中。③ 最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？發(fā)展是硬道理,中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提，改革和發(fā)展必須要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境。① 保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。③ 把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式指通過不同要素投入和技術(shù)組合獲得經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式和模式，強(qiáng)調(diào)的主要是提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)效益；經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念、戰(zhàn)略和途徑等提出了更高要求，強(qiáng)調(diào)的不僅是提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)效益，還包括促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、發(fā)展成果合理分配等內(nèi)容。第十章1．如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？（主要內(nèi)容）馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。②堅(jiān)