對(duì)“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)的心得體會(huì)-在線瀏覽
2024-10-17 16:00本頁(yè)面
【正文】 或過(guò)于保守，因而導(dǎo)致了社會(huì)上出現(xiàn)了種種與道德、法律或人民利益相違背的現(xiàn)象。第一條是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。我覺(jué)得自己的祖國(guó)就像是自己的母親，我們做兒女的永遠(yuǎn)不能因?yàn)樗F、她丑而嫌棄她，她給了我們以生命和靈魂，當(dāng)我們看到她與別人的差距時(shí)，我們應(yīng)該努力讓她富有、讓她美麗，這才是兒女們應(yīng)該做的。這一點(diǎn)民族自尊心和自信力還是要有的。黨的宗旨就是要為人民服務(wù)，人民的利益高于一切。為人民服務(wù)，從小處講就是為身邊的每一個(gè)人服務(wù)，個(gè)人主義、利己主義與服務(wù)人民的宗旨是格格不入的。近幾十年來(lái)我國(guó)的自然科學(xué)蓬勃發(fā)展，科技發(fā)展日新月異，科學(xué)這一概念家喻戶曉。要將科學(xué)精神在中國(guó)普及，這需要幾代人的不懈努力，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是責(zé)無(wú)旁貸。第四條提倡熱愛(ài)勞動(dòng)。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活水平的普遍提高，在部分青少年身上漸漸出現(xiàn)了期望不勞而獲的依賴和懶惰傾向，在城鎮(zhèn)中尤為突出。這些個(gè)人的或者社會(huì)的好逸惡勞風(fēng)氣的形成，不論對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)還是民族精神都是一大損害。第五六七條實(shí)際上是對(duì)利益取向的價(jià)值觀的弘揚(yáng)，對(duì)商界尤其具有重要的意義。第八條對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)階層有著強(qiáng)烈的警醒含義。結(jié)合我自身的實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，我對(duì)祖國(guó)有著極深的感情。我是一名預(yù)備黨員時(shí)刻提醒著自己必須勇于、樂(lè)于、善于為人民服務(wù)。國(guó)家在發(fā)展，民族要復(fù)興，但是問(wèn)題還多，困難仍在，路途尚遠(yuǎn)，我將和我的朋友們一道，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為了中華民族的偉大復(fù)興這一全民族的事業(yè)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，積極地作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這一概括精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,囊括了愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,以及社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求,是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。社會(huì)主義榮辱觀繼承了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德。多少公忠體國(guó)、為生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命為人的忠義之士,多少溫良恭儉、勤勞質(zhì)樸的蒼蒼蒸民,都成為古老傳統(tǒng)的化身!正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來(lái)的豐功偉績(jī)。社會(huì)主義榮辱觀是時(shí)代精神的鮮明表達(dá)。雷鋒精神、焦裕祿精神、孔繁森精神、牛玉儒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神……時(shí)代精神的號(hào)角響徹我們的社會(huì),擁有這樣的精神,我們就會(huì)從勝利走向勝利。在紛繁復(fù)雜的時(shí)代里,如何觀察身外的世界,如何體驗(yàn)寶貴的人生,如何審視過(guò)往的歷史,又如何創(chuàng)造美好的未來(lái),都與社會(huì)主義公民的品格塑造和精神歷練息息相關(guān)。以社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)德修業(yè),這是合格的社會(huì)主義公民的基本要求。在現(xiàn)代化之路上,社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義價(jià)值觀的集中體現(xiàn),是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶,是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是全體公民為人處世的精神指南。當(dāng)此之時(shí)，一定要從時(shí)代發(fā)展的高度出發(fā),牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,不斷激發(fā)全體公民特別是青少年的崇高精神追求,努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。改革開(kāi)放以來(lái)，我們的國(guó)家逐步走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng)，人民生活逐漸富裕起來(lái)（當(dāng)然，還有相當(dāng)一部分人沒(méi)有擺脫貧窮）。但是總體上說(shuō)，我們的公共文明還處于“初級(jí)階段”，不盡如人意的情況還隨處可見(jiàn)。許多人內(nèi)心深處的羞恥感和罪惡感逐漸淡化以至消失，沒(méi)有了負(fù)罪感、內(nèi)疚感、懺悔意識(shí)，對(duì)任何羞辱的事情也無(wú)所謂，什么也敢干，“笑貧不笑娼”，不講公德也不講私德，什么不要臉的事都干得出來(lái)。如此種種
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