【正文】 能力與品質(zhì)的協(xié)同較量。競(jìng)爭(zhēng)呼喚才華橫溢，競(jìng)爭(zhēng)更呼喚著誠(chéng)信與關(guān)愛。當(dāng)你的步伐協(xié)調(diào)一致的時(shí)候——只有這時(shí)，你邁下去的步子才會(huì)更為有力?。勖麕燑c(diǎn)評(píng)］：文章在切題的基礎(chǔ)上，具有鮮明的個(gè)性和突出的優(yōu)點(diǎn)，具體表現(xiàn)為：一、說理有深度。能有這樣一番精當(dāng)?shù)年U發(fā)，是作者思想比較成熟的表現(xiàn)。文章詞語(yǔ)豐富，修辭精彩，不少語(yǔ)句（如“隨著現(xiàn)代社會(huì)‘競(jìng)爭(zhēng)’這個(gè)詞語(yǔ)高頻率地出現(xiàn)，許多雙曾經(jīng)真誠(chéng)的眸子已被蒙蔽，許多種美好的情感受到?jīng)_擊，許多顆曾經(jīng)溢滿關(guān)愛的心靈被荒蕪成沙漠”）意蘊(yùn)豐富，體現(xiàn)出高人一等的駕馭語(yǔ)言的功底。三個(gè)旅行者早上一同外出，一個(gè)人拿了根拐杖，一個(gè)人拿了把雨傘，第三個(gè)人什么也沒有拿。于是前兩個(gè)旅行者問第三個(gè)旅行者為什么會(huì)這樣，第三個(gè)旅行者回答說：“當(dāng)大雨來臨時(shí)，個(gè)性化學(xué)案我躲著走，當(dāng)路不好走時(shí)，我細(xì)心地走，所以我既沒淋濕也沒跌傷?！痹S多時(shí)候，優(yōu)勢(shì)并不能使我們成功，反而會(huì)使我們失敗。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。眾多流行資料對(duì)關(guān)系型話題作文的具體操作或語(yǔ)焉不詳，流于空泛，或煩瑣哲學(xué)，望而生畏，或講解和范文兩張皮。第一式：細(xì)審關(guān)系下判斷關(guān)系型話題作文的一大難點(diǎn)在于話題所列對(duì)象本是松散的，如“執(zhí)著與變通”“出人意料與意料之中”等，將如此松散的對(duì)象同時(shí)入文，行文非散即雜，故寫作者必須進(jìn)行適當(dāng)“轉(zhuǎn)化”，有必要把松散的二者捏合成一個(gè)整體。整合二者的一個(gè)簡(jiǎn)便易行的辦法是：下判斷，即對(duì)所列對(duì)象全面、辯證地審視，選中某一角度以簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括其內(nèi)在關(guān)系。選準(zhǔn)角度是下判斷的要害，下判斷常用的思維角度（切入口）如下：支配型：如情感左右認(rèn)知 目光決定位置轉(zhuǎn)化型：如短暫可以鑄就永恒對(duì)立型：如是與非不可調(diào)和統(tǒng)一型：如經(jīng)典與時(shí)尚可共贏優(yōu)劣型：如防患未然勝于亡羊補(bǔ)牢目的型：如縮小是為了更好的放大個(gè)性化學(xué)案需要指出的是：判斷如何下、以怎樣的形式呈現(xiàn)在一定程度上影響全局，在關(guān)系考量、文字表述等方面應(yīng)通盤考慮。作文兵法：十步之內(nèi)，必有芳草；三段之內(nèi)，必亮觀點(diǎn)。為什么要“三段之內(nèi)，必亮觀點(diǎn)”呢？對(duì)自己而言，及早亮出觀點(diǎn)，便于廓清行文思路，統(tǒng)籌安排，寫“心中有數(shù)”之文；對(duì)閱卷者而言，盡早看到作者觀點(diǎn)，有利于把握文章走向，方便“快捷把脈”。試看話題“學(xué)習(xí)別人與打造自己”之開篇：當(dāng)蒼鷹自由展翅于天地之間時(shí)，地上的人類仰望蒼穹立下宏愿：有一天人也要上天。當(dāng)魚翔淺底之時(shí)，人類以魚為師，造出堪與游魚相媲美的潛艇。首段即簡(jiǎn)約亮出觀點(diǎn)，何等簡(jiǎn)捷明快！第三式：緊扣論點(diǎn)擺事理在完成前兩式之后，關(guān)系型話題作文實(shí)際上已轉(zhuǎn)變?yōu)槌B(tài)作文，文章隨即也進(jìn)入攻堅(jiān)階段，這一階段關(guān)系到文章是否可以立起來，厚起來，美起來。即以論點(diǎn)為靈魂，擺事實(shí)，講道理。當(dāng)中華文明光耀寰宇之時(shí)，周邊的民族或茹毛飲血，處于蠻荒時(shí)代，或文明初始，蹣跚學(xué)步。借鑒唐文明的博大，結(jié)合本民族文化的稟性，日本以漢字為原型創(chuàng)造了自己的文字──片假名、平假名，以唐裝為藍(lán)本，創(chuàng)造了自己的服裝──和服，以唐朝官制、禮制為基礎(chǔ)創(chuàng)造了自己的體制。試想，假如日本固步自封，拒絕借鑒，一味以自我為中心，那么其打造本民族文化的進(jìn)程無疑會(huì)放緩，其民族文化的豐富性、多元性也將大打折扣。這一段落，圍繞“學(xué)習(xí)他人文化有益于打造本國(guó)文化”這一分論點(diǎn)援引事例，精到分析，不蔓不枝。第四式：回頭一笑百媚生盡管經(jīng)過整合，松散的二者已經(jīng)合二為一，但由于慣性、定勢(shì)的影響，不少行文者還是容易中途易轍，或攻其一點(diǎn)，或偏離本題，所以有必要對(duì)行文進(jìn)行規(guī)范和督促。作文兵法：為人常思回頭，為文常思照應(yīng)。以2005年高考全國(guó)卷作文話題“位置與價(jià)值”的滿分作文為例說明。世間萬(wàn)物自有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到自己的位置，綻放自己的光彩。（一回頭）如果我是山，就站成一種尊嚴(yán)，讓山花燦爛山風(fēng)拂面，讓每一處角落都滲透夢(mèng)的語(yǔ)言，讓我的價(jià)值在太陽(yáng)底下展現(xiàn)；如果我是水，就流成一種磅礴，讓小船遠(yuǎn)航魚兒歡暢，讓每一股細(xì)流都一往無前讓我的價(jià)值，迎風(fēng)吟唱。也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”； 也許我們“仰天大笑出門去”，不同的人有不同的活法，但“天生我材必有用”中有幾多豪邁與灑脫。（二回頭）找準(zhǔn)位置，綻放光彩,是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，是蘇武牧羊的忠潔剛烈，是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。即使我的紫葡萄化為深秋的露水，即使我的鮮花依偎在別人的情懷，我們依然固執(zhí)的擦亮雙眼，尋找生命的契機(jī)，等待機(jī)遇的光臨。居廟堂之高而心系蒼生，處江湖之遠(yuǎn)而樂觀放達(dá)。（六回頭）沒有人因?yàn)槠椒捕⒍ㄆ接?，平凡的“雷鋒”那是和諧社會(huì)的“螺絲釘”，平凡的“焦裕祿”是兩袖清風(fēng)的豐碑，你和我只要找準(zhǔn)自己的位置，平凡的崗位一樣會(huì)有生命的亮色，平凡的付出一樣可以匯聚成江海。面朝大海，春暖花開。（七回頭，收束全文）結(jié)語(yǔ)：文章有法，文無定法。第二篇：關(guān)系型材料作文審題立意關(guān)系型材料作文審題立意所謂“關(guān)系”型材料作文，就是題目材料中有一組或多組概念，這些概念處在一定的關(guān)系之中。懸崖峭壁此外，2013年全國(guó)課標(biāo)乙卷的“切割鉆石”、上海卷的“重要的事情與更重要的事”、遼寧卷的“沙子變珍珠”、湖北卷的“上善若水任方圓”，2012年江西卷的“‘要想到你擁有什么’與‘要想到你沒有什么’”、浙江卷的“路邊鼓掌與路上奔跑”，以及2011年上海卷的“‘一切都會(huì)過去’與‘一切都不會(huì)過去’”等，其“關(guān)系”型材料作文的特點(diǎn)都比較明顯。一、從梳理關(guān)系入手，有效把握供料內(nèi)涵近年來，多省市高考材料作文的命題中，大都做了這樣的要求——“選好角度，確定立意??不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文”。也就是說無論哪個(gè)角度，都不能孤立地存在，而要從某個(gè)角度出發(fā)，統(tǒng)籌整個(gè)材料的內(nèi)容或引發(fā)的思考。對(duì)于“關(guān)系”型材料作文題而言，審題的第一個(gè)步驟，就是明確材料中包含著哪組（哪些）關(guān)系，進(jìn)而洞悉考題隱含的方向與命制意圖。人皆可以為堯舜。（愛默生）保持一顆平凡的心，做出不平凡的事業(yè)?！緦忣}指要】本則材料由三句名言組成，每句話都有“關(guān)系”包蘊(yùn)在其間：第一句話“人皆可以為堯舜”，關(guān)系是：普通人堯舜那樣的偉人。第二句話“完成偉大事業(yè)的人，起初并不偉大”，關(guān)系是：并不偉大的人一偉大事業(yè)的締造者。第三句話“保持一顆平凡的心，做出不平凡的事業(yè)”，關(guān)系是：心的平凡一事業(yè)的不平凡。如此看來，三則材料均指向“平凡（普通、平常）”與“偉大（不平凡）”的關(guān)系，且暗含“平凡（普通、平常）”成為、成就“偉大（不平凡）”之意?！驹囶}解析2】（2014年高考廣東卷）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。但照片漸漸泛黃，日益模糊。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。④不得套作，不得抄襲。概括地說，供料陳述了照相技術(shù)的發(fā)展給人們生活及情感體驗(yàn)帶來的改變與影響。面對(duì)本題，假如立足“材料內(nèi)容”（即材料本身所說的內(nèi)容，通常是材料的表層意思）構(gòu)思作文，可以寫：（1）科技的發(fā)展使影像變得豐富而易得，與此同時(shí)，科技這把雙刃劍也讓“照片”變得不是那么珍貴了。過去留幾張非常難得的照片，它本身就是對(duì)那個(gè)時(shí)代或一個(gè)生命階段的寶貴記憶。（3）“值得珍惜的‘點(diǎn)滴’”“被稀釋”，這恐怕是一個(gè)“想多了”的心理幻象——你的生命依舊精彩，從你空虛的指縫中流走的，其實(shí)是生活的儀式感。換言之，日常生活中與“照片”類似的變遷還有很多（如從“紙質(zhì)閱讀”到“電子閱讀”，從“書信”到“短信”“微信”，從“日記”到“博客”“微博”）。每過一陣，一項(xiàng)新的電腦和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)就會(huì)出現(xiàn)。長(zhǎng)年累月地打字，讓我們連有些漢字都忘記怎么寫了。什么是“望眼欲穿”？什么是“地老天荒”？“家書抵萬(wàn)金”是一種怎樣的喜悅？“久別重逢”是一種怎樣的幸福？將來的人們，大約不會(huì)有太深切的體驗(yàn)。二、分清具體關(guān)系，合理確定寫作點(diǎn)“關(guān)系”型材料作文之“關(guān)系”，究竟包括哪些類型呢？試擇要列舉：。典型例題如2013年湖北卷的“上善若水任方圓”，其常規(guī)立意有“‘方’是方正、正直，‘圓’是圓通、包容，兩者可以兼得”“守正不偏但又能合理變通的生活態(tài)度值得提倡”等。參考立意：（1）青春作為一段時(shí)光是無法挽留的，但青春的心態(tài)、青春的激情、青春的創(chuàng)造卻是可以永恒的。面對(duì)匆匆而過的青春，只有意志堅(jiān)定，樂觀向上，不斷追求，才能經(jīng)營(yíng)好她；只有依靠“真理、友誼、愛情、書籍”等經(jīng)得起時(shí)間腐蝕的東西，才能讓自己獲得一段新生，變得心馳神往，出神入定，從而得到永生。是非取舍是指各個(gè)要素之間是是非、對(duì)錯(cuò)的關(guān)系，對(duì)它們應(yīng)當(dāng)評(píng)判是非、有所取舍。愛沙尼亞山林里生活著兩種鳥：長(zhǎng)尾鳥和多多鳥。長(zhǎng)尾鳥目光敏銳，但天生膽小，見到樹蛇后就會(huì)立即飛走，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的進(jìn)行示警。鳥類專家指出，這兩種鳥都有善心，但長(zhǎng)尾鳥膽小，而多多鳥卻以善舉挽救了許多同類?！緦忣}指要】“兩種鳥”這個(gè)故事中暗含兩個(gè)關(guān)鍵詞，一為“善念”，一為“善舉”。事實(shí)上，“善念”和“善舉”之間的距離，也是一個(gè)社會(huì)與文明的距離。我們不排除道德的天空存在霧霾，可也不要因此否認(rèn)“晴朗的天”；不要選擇性地忽視了在身邊“扶不起”的只是極少數(shù)，大多數(shù)的故事還是“好人有好報(bào)”。典型例題如2013年上海卷的“重要的事情與更重要的事”。然而，本題也可反向立意——相關(guān)依據(jù)在于“但世界上似乎還有更重要的事”一語(yǔ)中的“似乎”，以及“人們對(duì)此的思考不盡相同”這句提示語(yǔ)，比如可如此立論：“更重要的事畢竟離我們太遙遠(yuǎn)，立足平凡的崗位或自身興趣愛好，將自己認(rèn)為重要的事情做好乃至做到極致，不也同樣值得肯定嗎？”辨清關(guān)系至關(guān)重要。當(dāng)然，有時(shí)候材料會(huì)直接揭示概念間的關(guān)系，如“切割鉆石”一題借助老切割師的話，直接告訴我們“要有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)，更要有勇氣”，就是說“勇氣重于經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)”“經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、勇氣應(yīng)發(fā)揮合力”。如“人皆可以為堯舜”等三則名言，不能只寫“平凡”或只寫“偉大”；如2014年上海卷的“穿越沙漠”，也只能從“自由”“不自由”兩者關(guān)系著眼入題寫作，不可只寫“自由很美好”或“不自由普遍存在”。前者可稱作“緊密團(tuán)結(jié)”型，試題提供的材料多為名人言論，其中的多個(gè)概念是緊緊相連、融為一體、不可分割的；后者不妨叫做“相對(duì)獨(dú)立”型，題目材料可以是某則故事、某種社會(huì)現(xiàn)象等，其中的多個(gè)概念之間既相互關(guān)聯(lián)，又具有一定的“獨(dú)立性”。在日?；顒?dòng)中，大部分螞蟻都很勤快地搬運(yùn)食物，少數(shù)螞蟻卻整日無所事事、東張西望。有趣的是，當(dāng)生物學(xué)家在這些“懶螞蟻”身上做上標(biāo)記，并且斷絕蟻群的食物來源時(shí)，那些平時(shí)工作很勤快的螞蟻表現(xiàn)得一籌莫展，而“懶螞蟻”們則“挺身而出”，帶領(lǐng)眾螞蟻向它們?cè)缫褌刹斓降男碌氖澄镌崔D(zhuǎn)移。這種現(xiàn)象被稱為“懶螞蟻效應(yīng)”。【審題指要】此題屬于既可“合寫”、又能“單寫”（“單寫”懶螞蟻或“單寫”勤螞蟻）的考題。作文參考立意：：（1）每個(gè)人（或“每類人”）發(fā)揮特長(zhǎng)，才能求得團(tuán)隊(duì)發(fā)展；（2）在各司其職中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。（“單寫”勤螞蟻）：（1）“懶”于雜務(wù)而勤于動(dòng)腦，自有其價(jià)值；（2）要善于思考，學(xué)會(huì)探索；（3）人要有憂患意識(shí)（防患未然、未雨綢繆），或者說做好準(zhǔn)備才能擺脫困境。懶于雜務(wù)，才能勤于思考。因此，在人才的選用和配置中，需要分清人才的類型和特點(diǎn)，加以合理運(yùn)用，使他們正確定位，不斷認(rèn)識(shí)和提高自我。同時(shí)，對(duì)于“懶螞蟻”式的人才，要引導(dǎo)他們積極探索和開拓，為集體的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供強(qiáng)有力的規(guī)劃和指導(dǎo)。如：2004年有“相信自己與聽取別人的意見”（全國(guó)卷Ⅰ）、“遭遇挫折和放大痛苦”（全國(guó)卷Ⅱ）、人文素養(yǎng)與發(fā)展（浙江卷）等，2005年有“出人意料和情理之中”（全國(guó)卷Ⅰ）、“位置與價(jià)值”（全國(guó)卷Ⅱ）、“銘記與忘記”（全國(guó)卷Ⅲ）等，2006年有“走與?！保ㄖ貞c卷）、“人與路”（江蘇卷）等，2007年有 “一生與一步”（四川卷），2010年有“仰望星空與腳踏實(shí)地”（北京卷）。關(guān)系型話題作文的寫作難度超過單向型話題作文，那末，在考場(chǎng)上如何寫好關(guān)系型話題作文呢？其實(shí)，只要我們弄清楚此類話題作文的特點(diǎn)，掌握其寫作技巧，就能應(yīng)對(duì)自如。如果話題材料（引言）與立意關(guān)系不大，它只起到引出話題的作用，那么你在立意時(shí)可拋開材料（引言），把它當(dāng)作沒有材料（引言）的關(guān)系話題看待；如果話題材料（引言）與立意關(guān)系緊密，材料（引言）對(duì)話題關(guān)系起到詮釋、限制和暗示的作用，那么就要好好注意了。又一次外出時(shí)，甲不小心掉進(jìn)河里，乙把他救了上來，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命?！?以“銘記與忘記”為話題作文(體裁不限)。此題的材料對(duì)話題“銘記與忘記”做了闡釋，它提示你：生活中我們應(yīng)該忘記什么，又該銘記什么（我們要忘記別人給自己帶來的不快，寬以待人；而對(duì)別人給自己的幫助則要銘記在心，時(shí)刻不忘）；應(yīng)該具體問題具體分析，等等，因此，對(duì)于這樣的材料（引言），你得好好揣摩，從而對(duì)話題有個(gè)準(zhǔn)確的把握和理解，以便你深刻理解話題內(nèi)涵，領(lǐng)悟命題意圖，更好的作文。所謂關(guān)系型作文話題，就是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語(yǔ)或短語(yǔ)并列組合而成的一種話題形式，寫作關(guān)系型話題作文時(shí)必須兼顧話題構(gòu)成的各個(gè)要素，清楚地點(diǎn)明其間關(guān)系。故構(gòu)思作文之前，最重要的是要用辯證思維的方法，辨清構(gòu)成話題的詞和詞、短語(yǔ)和短語(yǔ)之間的特定關(guān)系。練習(xí)：指出下列話題要素之間的關(guān)系：《信仰與動(dòng)力》：條件關(guān)系（立意：崇高的信仰才能產(chǎn)生巨大而持久的動(dòng)力）《激動(dòng)與行動(dòng)》：遞進(jìn)關(guān)系（立意：激動(dòng)誠(chéng)可貴，關(guān)鍵在行動(dòng)。練習(xí)：指出下列話題要素之間的關(guān)系：《自由與紀(jì)律》：對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系（辨證唯物主義告訴我們，沒有“自由”無所謂“紀(jì)律”，沒有“紀(jì)律”也就沒有“自由”，二者對(duì)立統(tǒng)一。）《自信?自滿?自負(fù)》：是非取舍關(guān)系（我們應(yīng)理解為“要自信，不能自滿，更不能自負(fù)”）《名師與高徒》：.并非絕對(duì)關(guān)系（或條件關(guān)系）（可理解為“名師出高徒”，也可理解為“名師未必出高徒”或“高徒未必出自名師”）《謙虛與表現(xiàn)》：相容并存關(guān)系（對(duì)“謙虛與表現(xiàn)”，可詮釋為“既要謙虛待人，又要善于表現(xiàn)自己”）辨清關(guān)系至關(guān)重要。當(dāng)然，構(gòu)成關(guān)系型話題的各要素間的關(guān)系是多種多樣的，以上幾種關(guān)系是常見的，但遠(yuǎn)不是關(guān)系的全部。（2）要從不同層面解讀構(gòu)成話題的諸個(gè)要素。如“文憑與水平”談的是學(xué)歷與能力 ；“名師與高徒”談的是 條件與結(jié)果；“痛苦