【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 料通俗易懂，兩段文字間蘊(yùn)含著多組對(duì)比：黑白膠片的時(shí)代數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代照片很少，只記錄下幾個(gè)瞬間照片很多，記錄點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可隨時(shí)上傳、分享照片漸漸泛黃，日益模糊照片從不泛黃，永不模糊一次次翻看中喚起永不褪色的記憶快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”可能被稀釋由此可見(jiàn)，“黑白膠片的時(shí)代”“數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代”是影像技術(shù)發(fā)展的兩個(gè)階段，科技的進(jìn)步在給人們帶來(lái)便捷與精彩的同時(shí)，也可能使人與人之間的情味變得淡薄。概括地說(shuō)，供料陳述了照相技術(shù)的發(fā)展給人們生活及情感體驗(yàn)帶來(lái)的改變與影響。從審題方面看，考生應(yīng)把“照片（科技）的變化與人們生活（特別是情感）的變化”結(jié)合起來(lái)思考和聯(lián)想，不可只寫(xiě)一面（例如只寫(xiě)“科技的進(jìn)步”“一張照片的記憶”等）；應(yīng)著重探討在享受高科技成果的同時(shí)，我們已經(jīng)或正在失去著些什么。面對(duì)本題，假如立足“材料內(nèi)容”（即材料本身所說(shuō)的內(nèi)容，通常是材料的表層意思）構(gòu)思作文，可以寫(xiě)：（1）科技的發(fā)展使影像變得豐富而易得，與此同時(shí)，科技這把雙刃劍也讓“照片”變得不是那么珍貴了。有位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“照片之外的意義比照片本身要大得多”，實(shí)際上照片越少越珍貴，而大量的照片往往使你一翻而過(guò)。過(guò)去留幾張非常難得的照片，它本身就是對(duì)那個(gè)時(shí)代或一個(gè)生命階段的寶貴記憶。（2）為了避免“值得珍惜的‘點(diǎn)滴’被稀釋”，需要我們做個(gè)有心之人、多情之人。（3）“值得珍惜的‘點(diǎn)滴’”“被稀釋”，這恐怕是一個(gè)“想多了”的心理幻象——你的生命依舊精彩，從你空虛的指縫中流走的，其實(shí)是生活的儀式感。假如著眼于“材料含意”（“材料含意”指向材料的深層意思與內(nèi)在意蘊(yùn)，如引申義、比喻義等），本題寫(xiě)作點(diǎn)又如何確立呢？那就必須明確，影像技術(shù)只是現(xiàn)代技術(shù)的一個(gè)組成部分；“數(shù)碼照片”給我們帶來(lái)的影響，是飛速發(fā)展的現(xiàn)代科技對(duì)現(xiàn)代生活造成沖擊的折射，是科技時(shí)代、數(shù)據(jù)時(shí)代引起人們生活方式甚至思維方式變革的表現(xiàn)之一。換言之，日常生活中與“照片”類(lèi)似的變遷還有很多（如從“紙質(zhì)閱讀”到“電子閱讀”，從“書(shū)信”到“短信”“微信”，從“日記”到“博客”“微博”）。具體的寫(xiě)作角度示例：有一些感覺(jué)正離我們遠(yuǎn)去——電腦、網(wǎng)絡(luò)的神速發(fā)展令我們眼花繚亂。每過(guò)一陣，一項(xiàng)新的電腦和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)就會(huì)出現(xiàn)。用手寫(xiě)作的人越來(lái)越少，用電腦寫(xiě)作的人越來(lái)越多。長(zhǎng)年累月地打字，讓我們連有些漢字都忘記怎么寫(xiě)了。網(wǎng)上讀書(shū)，網(wǎng)上聊天，網(wǎng)上購(gòu)物，網(wǎng)上可視通訊，手機(jī)短信，手機(jī)小說(shuō)??如今這個(gè)年代，信息的快捷和圖像的傳遞，壓縮了時(shí)間和空間，減輕了親人間思念的痛苦，卻使我們品味不到某些細(xì)微的感覺(jué)。什么是“望眼欲穿”？什么是“地老天荒”？“家書(shū)抵萬(wàn)金”是一種怎樣的喜悅？“久別重逢”是一種怎樣的幸福？將來(lái)的人們，大約不會(huì)有太深切的體驗(yàn)。有一些感覺(jué)，正在離我們遠(yuǎn)去；有一些快樂(lè)，正變得越來(lái)越淺薄。二、分清具體關(guān)系，合理確定寫(xiě)作點(diǎn)“關(guān)系”型材料作文之“關(guān)系”，究竟包括哪些類(lèi)型呢？試擇要列舉：。所謂并列共存，即多個(gè)概念存在著一種平等并列的關(guān)系，幾個(gè)要素可以同時(shí)共存。典型例題如2013年湖北卷的“上善若水任方圓”，其常規(guī)立意有“‘方’是方正、正直，‘圓’是圓通、包容，兩者可以兼得”“守正不偏但又能合理變通的生活態(tài)度值得提倡”等。又如完成2014年江蘇卷的“青春是否不朽”，既可針對(duì)供料前一句話(huà)（“沒(méi)有什么是不朽的，只有青春是不朽的”），詠嘆“青春”之“不朽”，或者針對(duì)后一句話(huà)（“青年人不相信有朝一日會(huì)老去，這種感覺(jué)其實(shí)是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長(zhǎng)存不朽的信念”），直面“青春”之“易逝”，更可以融合、融通這兩句話(huà)，評(píng)議青春既“不朽”也“易逝”（能寫(xiě)出“易逝”與“不朽”的轉(zhuǎn)化，文章會(huì)顯得深刻而透徹）。參考立意：（1）青春作為一段時(shí)光是無(wú)法挽留的，但青春的心態(tài)、青春的激情、青春的創(chuàng)造卻是可以永恒的。（2）青春里有陽(yáng)光、有雨露、有憧憬、有夢(mèng)想、有生長(zhǎng)，但也有感傷、煩憂(yōu)、無(wú)奈、叛逆乃至頹廢。面對(duì)匆匆而過(guò)的青春，只有意志堅(jiān)定，樂(lè)觀(guān)向上，不斷追求，才能經(jīng)營(yíng)好她；只有依靠“真理、友誼、愛(ài)情、書(shū)籍”等經(jīng)得起時(shí)間腐蝕的東西，才能讓自己獲得一段新生，變得心馳神往，出神入定，從而得到永生。是非取舍是指各個(gè)要素之間是是非、對(duì)錯(cuò)的關(guān)系，對(duì)它們應(yīng)當(dāng)評(píng)判是非、有所取舍?！驹囶}解析3】（名師預(yù)測(cè)作文題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。愛(ài)沙尼亞山林里生活著兩種鳥(niǎo)：長(zhǎng)尾鳥(niǎo)和多多鳥(niǎo)。它們共同的天敵是樹(shù)蛇。長(zhǎng)尾鳥(niǎo)目光敏銳，但天生膽小，見(jiàn)到樹(shù)蛇后就會(huì)立即飛走，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的進(jìn)行示警。而多多鳥(niǎo)雖然沒(méi)有長(zhǎng)尾鳥(niǎo)目光敏銳，但它發(fā)現(xiàn)樹(shù)蛇后，會(huì)整天在這棵樹(shù)的上空盤(pán)旋，一旦發(fā)現(xiàn)哪只鳥(niǎo)想要在此棲息，就會(huì)飛過(guò)去，把那只鳥(niǎo)攆走。鳥(niǎo)類(lèi)專(zhuān)家指出，這兩種鳥(niǎo)都有善心，但長(zhǎng)尾鳥(niǎo)膽小，而多多鳥(niǎo)卻以善舉挽救了許多同類(lèi)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦忣}指要】“兩種鳥(niǎo)”這個(gè)故事中暗含兩個(gè)關(guān)鍵詞，一為“善念”，一為“善舉”。“但長(zhǎng)尾鳥(niǎo)膽小，而多多鳥(niǎo)卻以善舉挽救了許多同類(lèi)”中的“但”字啟示我們：不能僅僅停留于“善念”層面；一個(gè)善舉可能比十個(gè)善念還要寶貴。事實(shí)上，“善念”和“善舉”之間的距離，也是一個(gè)社會(huì)與文明的距離。目前，不少人都扼腕于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的“人心不古”，都喟嘆市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)道德世界的巨大沖擊，都在感慨“扶人有風(fēng)險(xiǎn)，行善需謹(jǐn)慎”。我們不排除道德的天空存在霧霾，可也不要因此否認(rèn)“晴朗的天”；不要選擇性地忽視了在身邊“扶不起”的只是極少數(shù)，大多數(shù)的故事還是“好人有好報(bào)”。當(dāng)然，考生也可適度肯定“善念”，認(rèn)為善念誠(chéng)可貴，善舉價(jià)更高，常懷善念更要常行善舉。即構(gòu)成材料的要素之間存在著某種關(guān)系，但這種關(guān)系不是一成不變的。典型例題如2013年上海卷的“重要的事情與更重要的事”。其常規(guī)思路自然是寫(xiě)有關(guān)聯(lián)的兩件（類(lèi)）事，其一受重視而另一被忽視、遭冷落，在對(duì)比中追問(wèn)、反思，以突顯習(xí)作者自身的精神追求，或表現(xiàn)對(duì)社會(huì)生活中某種不合理現(xiàn)象的針砭與療救——此為順著“還有更重要的事”正向立意。然而，本題也可反向立意——相關(guān)依據(jù)在于“但世界上似乎還有更重要的事”一語(yǔ)中的“似乎”，以及“人們對(duì)此的思考不盡相同”這句提示語(yǔ)，比如可如此立論：“更重要的事畢竟離我們太遙遠(yuǎn)，立足平凡的崗位或自身興趣愛(ài)好，將自己認(rèn)為重要的事情做好乃至做到極致，不也同樣值得肯定嗎？”辨清關(guān)系至關(guān)重要。關(guān)系辨明了，思維就有了方向，審題立意的任務(wù)基本完成了，構(gòu)思成文的速度也就大大加快了。當(dāng)然，有時(shí)候材料會(huì)直接揭示概念間的關(guān)系，如“切割鉆石”一題借助老切割師的話(huà)，直接告訴我們“要有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)，更要有勇氣”，就是說(shuō)“勇氣重于經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)”“經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、勇氣應(yīng)發(fā)揮合力”。三、區(qū)分題型“小類(lèi)”，有區(qū)別地構(gòu)思立意細(xì)察“關(guān)系”型材料作文，可以發(fā)現(xiàn)它實(shí)際上包含兩個(gè)小類(lèi)別：一類(lèi)是只能揪住“關(guān)系”來(lái)立意的。如“人皆可以為堯舜”等三則名言，不能只寫(xiě)“平凡”或只寫(xiě)“偉大”；如2014年上海卷的“穿越沙漠”，也只能從“自由”“不自由”兩者關(guān)系著眼入題寫(xiě)作，不可只寫(xiě)“自由很美好”或“不自由普遍存在”。另一類(lèi)題目則可寫(xiě)角度比較豐富，可“分寫(xiě)”，也可“合寫(xiě)”。前者可稱(chēng)作“緊密團(tuán)結(jié)”型，試題提供的材料多為名人言論，其中的多個(gè)概念是緊緊相連、融為一體、不可分割的；后者不妨叫做“相對(duì)獨(dú)立”型，題目材料可以是某則故事、某種社會(huì)現(xiàn)象等，其中的多個(gè)概念之間既相互關(guān)聯(lián)，又具有一定的“獨(dú)立性”?！驹囶}解析4】（蘇州市2014屆高三第一次模擬題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。在日常活動(dòng)中，大部分螞蟻都很勤快地搬運(yùn)食物，少數(shù)螞蟻卻整日無(wú)所事事、東張西望。人們把這少數(shù)螞蟻叫做“懶螞蟻”。有趣的是，當(dāng)生物學(xué)家在這些“懶螞蟻”身上做上標(biāo)記，并且斷絕蟻群的食物來(lái)源時(shí)，那些平時(shí)工作很勤快的螞蟻表現(xiàn)得一籌莫展，而“懶螞蟻”們則“挺身而出”，帶領(lǐng)眾螞蟻向它們?cè)缫褌刹斓降男碌氖澄镌崔D(zhuǎn)移。原來(lái)“懶螞蟻”們把大部分時(shí)間都花在“偵察”和“研究”上了，它們能觀(guān)察到組織的薄弱之處，同時(shí)保持對(duì)新的食物的探索狀態(tài)，從而保證群體不斷得到新的食物來(lái)源。這種現(xiàn)象被稱(chēng)為“懶螞蟻效應(yīng)”。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦忣}指要】此題屬于既可“合寫(xiě)”、又能“單寫(xiě)”（“單寫(xiě)”懶螞蟻或“單寫(xiě)”勤螞蟻）的考題。從題目材料看，“懶螞蟻”不被雜務(wù)纏身而長(zhǎng)于辨別方向、指揮前進(jìn)，能想大事、想全局、想未來(lái)，在遇到困難的時(shí)候能夠帶領(lǐng)大家走出困境，這就告訴我們：一個(gè)組織中分工要合理，人適其事，事得其人；如同戰(zhàn)場(chǎng)上，需要有人馳騁沙場(chǎng)，也需要有人運(yùn)籌帷幄。作文參考立意：：（1）每個(gè)人（或“每類(lèi)人”）發(fā)揮特長(zhǎng)，才能求得團(tuán)隊(duì)發(fā)展；（2）在各司其職中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。（“單寫(xiě)”懶螞蟻）：不僅要埋頭趕路，還要抬頭看路。（“單寫(xiě)”勤螞蟻）：（1）“懶”于雜務(wù)而勤于動(dòng)腦，自有其價(jià)值；（2）要善于思考，學(xué)會(huì)探索；（3）人要有憂(yōu)患意識(shí)（防患未然、未雨綢繆），或者說(shuō)做好準(zhǔn)備才能擺脫困境。兼論兩種“螞蟻”時(shí)，可有如下闡述：勤與懶是相輔相成的，“懶”未必不是一種生存的智慧。懶于雜務(wù)，才能勤于思考。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，如果一個(gè)企業(yè)所有的人都很忙碌，沒(méi)有人能靜下心來(lái)觀(guān)察、思考市場(chǎng)環(huán)境和內(nèi)部經(jīng)營(yíng)狀況，就永遠(yuǎn)不能跳出狹窄的視野，找到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的關(guān)鍵，也就不可能看到企業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向并作出一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃。因此，在人才的選用和配置中，需要分清人才的類(lèi)型和特點(diǎn)，加以合理運(yùn)用，使他們正確定位，不斷認(rèn)識(shí)和提高自我。對(duì)于不能成為“懶螞蟻”的勤勞螞蟻，要尊重他們的工作價(jià)值，根據(jù)其能力和特點(diǎn)分配工作，使他們充分發(fā)揮作用，與“懶螞蟻”相互支持、相互依托、和諧共處，貢獻(xiàn)其最大能量，攜手確保集體安全、穩(wěn)定，深入推進(jìn)集體和諧發(fā)展。同時(shí)，對(duì)于“懶螞蟻”式的人才，要引導(dǎo)他們積極探索和開(kāi)拓，為集體的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供強(qiáng)有力的規(guī)劃和指導(dǎo)。第三篇：關(guān)系型話(huà)題作文的審題立意關(guān)系型話(huà)題作文的審題立意導(dǎo)入：認(rèn)識(shí)關(guān)系型話(huà)題作文2003年全國(guó)高考用“感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”命制了一道關(guān)系型話(huà)題作文，從此，關(guān)系型話(huà)題作文在高考作文命題中享有著舉足輕重的地位。如：2004年有“相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”（全國(guó)卷Ⅰ）、“遭遇挫折和放大痛苦”（全國(guó)卷Ⅱ）、人文素養(yǎng)與發(fā)展（浙江卷）等，2005年有“出人意料和情理之中”（全國(guó)卷Ⅰ）、“位置與價(jià)值”（全國(guó)卷Ⅱ）、“銘記與忘記”（全國(guó)卷Ⅲ）等，2006年有“走與停”（重慶卷）、“人與路”（江蘇卷）等，2007年有 “一生與一步”（四川卷），2010年有“仰望星空與腳踏實(shí)地”（北京卷）。還有的盡管沒(méi)有明確是關(guān)系型話(huà)題作文，但它要體現(xiàn)的也是事物的相互關(guān)系，可以把它當(dāng)成關(guān)系型話(huà)題作文來(lái)看待，如“跑的體驗(yàn)”（2005湖南卷），就可把它作為“跑與體驗(yàn)”的關(guān)系型話(huà)題作文來(lái)看待；浙江卷的“一枝一葉一世界” 其實(shí)就是寫(xiě) “小與大”的關(guān)系；湖北卷就是弄清“入乎其內(nèi)，出乎其外”的哲學(xué)辯證意識(shí)，弄清內(nèi)與外之間的關(guān)系是相輔相成的。關(guān)系型話(huà)題作文的寫(xiě)作難度超過(guò)單向型話(huà)題作文，那末，在考場(chǎng)上如何寫(xiě)好關(guān)系型話(huà)題作文呢？其實(shí)，只要我們弄清楚此類(lèi)話(huà)題作文的特點(diǎn)，掌握其寫(xiě)作技巧，就能應(yīng)對(duì)自如。一、要揣摩文題中材料（引言）與話(huà)題內(nèi)涵之間的關(guān)系話(huà)題材料（引言）與寫(xiě)作立意之間有什么關(guān)系，起什么作用，不能一概而論。如果話(huà)題材料（引言）與立意關(guān)系不大，它只起到引出話(huà)題的作用，那么你在立意時(shí)可拋開(kāi)材料（引言），把它當(dāng)作沒(méi)有材料（引言）的關(guān)系話(huà)題看待；如果話(huà)題材料（引言）與立意關(guān)系緊密，材料（引言）對(duì)話(huà)題關(guān)系起到詮釋、限制和暗示的作用，那么就要好好注意了。如2005年全國(guó)卷Ⅲ作文題：甲、乙兩個(gè)好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫(xiě)了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出時(shí)，甲不小心掉進(jìn)河里，乙把他救了上來(lái)，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命?！币覇?wèn)甲為什么要這樣記錄？甲說(shuō)：“寫(xiě)在沙地上，是希望大風(fēng)幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記?！?以“銘記與忘記”為話(huà)題作文(體裁不限)。這是一道富含哲理的關(guān)系型話(huà)題作文。此題的材料對(duì)話(huà)題“銘記與忘記”做了闡釋?zhuān)崾灸悖荷钪形覀儜?yīng)該忘記什么，又該銘記什么（我們要忘記別人給自己帶來(lái)的不快，寬以待人；而對(duì)別人給自己的幫助則要銘記在心，時(shí)刻不忘）；應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析，等等，因此，對(duì)于這樣的材料（引言），你得好好揣摩，從而對(duì)話(huà)題有個(gè)準(zhǔn)確的把握和理解，以便你深刻理解話(huà)題內(nèi)涵，領(lǐng)悟命題意圖，更好的作文。二、要辨明關(guān)系型作文話(huà)題要素間的關(guān)系。所謂關(guān)系型作文話(huà)題，就是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語(yǔ)或短語(yǔ)并列組合而成的一種話(huà)題形式，寫(xiě)作關(guān)系型話(huà)題作文時(shí)必須兼顧話(huà)題構(gòu)成的各個(gè)要素，清楚地點(diǎn)明其間關(guān)系。關(guān)系型話(huà)題作文，重在考查考生的思辨能力。故構(gòu)思作文之前，最重要的是要用辯證思維的方法，辨清構(gòu)成話(huà)題的詞和詞、短語(yǔ)和短語(yǔ)之間的特定關(guān)系。（1）關(guān)系型作文話(huà)題要素之間的關(guān)系主要有：、因果關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、假設(shè)關(guān)系、辯證關(guān)系、依存關(guān)系等。練習(xí)：指出下列話(huà)題要素之間的關(guān)系：《信仰與動(dòng)力》：條件關(guān)系（立意：崇高的信仰才能產(chǎn)生巨大而持久的動(dòng)力）《激動(dòng)與行動(dòng)》：遞進(jìn)關(guān)系（立意：激動(dòng)誠(chéng)可貴，關(guān)鍵在行動(dòng)。）《學(xué)與問(wèn)》：依存關(guān)系（立意：善學(xué)方能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，善問(wèn)可使學(xué)習(xí)深入）、是非取舍關(guān)系、并非絕對(duì)關(guān)系、相容并存關(guān)系等。練習(xí)：指出下列話(huà)題要素之間的關(guān)系：《自由與紀(jì)律》：對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系（辨證唯物主義告訴我們，沒(méi)有“自由”無(wú)所謂“紀(jì)律”，沒(méi)有“紀(jì)律”也就沒(méi)有“自由”，二者對(duì)立統(tǒng)一。當(dāng)然，根據(jù)這種關(guān)系可變通理解為：沒(méi)有紀(jì)律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受紀(jì)律約束。）《自信?自滿(mǎn)?自負(fù)》：是非取舍關(guān)系（我們應(yīng)理解為“要自信，不能自滿(mǎn)，更不能自負(fù)”）《名師與高徒》：.并非絕對(duì)關(guān)系（或條件關(guān)系）（可理解為“名師出高徒”，也可理解為“名師未必出高徒”或“高徒未必出自名師”）《謙虛與表現(xiàn)》：相容并存關(guān)系（對(duì)“謙虛與表現(xiàn)”，可詮釋為“既要謙虛待人，又要善于表現(xiàn)自己”）辨清關(guān)系至關(guān)重要。關(guān)系辨明了，思維就有了方向，審題立意的任務(wù)也就基本上完成了，構(gòu)思成文的速度也就大大地加快了。當(dāng)然，構(gòu)成關(guān)系型話(huà)題的各要素間的關(guān)系是多種多樣的，以上幾種關(guān)系是常見(jiàn)的，但遠(yuǎn)不是關(guān)系的全部。審題