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于丹論語(yǔ)讀書(shū)心得-在線瀏覽

2024-10-17 13:04本頁(yè)面
  

【正文】 琴曲——《黑色星期天》,這是一首充滿魔力的奇異樂(lè)曲,凄美的旋律曾經(jīng)引起一百多位聽(tīng)者厭世輕生,從歐洲到美洲再到亞洲,整個(gè)世界為之恐慌,因而《黑色星期天》被當(dāng)時(shí)人們稱作“魔鬼的邀請(qǐng)書(shū)”并列為世界禁曲達(dá)13年之久。也許此刻我和他之間有著某種心靈相通的地方……近日的一些遭遇像層層迷霧,像綿綿細(xì)雨,讓我的心情難以走出陰霾重新歸為燦爛,我感嘆自己:作為女人,沒(méi)有滿腹經(jīng)綸的才學(xué),沒(méi)有國(guó)色天香的容貌,沒(méi)有豐厚的祖輩根基,沒(méi)有顯赫的權(quán)勢(shì)倚靠,一直不過(guò)是崇尚自由、追求快樂(lè)、活得簡(jiǎn)單而真實(shí)。長(zhǎng)久期盼的可能是虛假;猝不及防的可能是真實(shí)。”百無(wú)聊賴的心情如同外在的天氣,雖然天高云淡,雖然日麗風(fēng)清,卻始終擺脫不了秋的涼意。對(duì)于我的問(wèn)題別人又何嘗沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)?跟于丹學(xué)《論語(yǔ)》,汲取儒家精華是心靈保健的良方,倡導(dǎo)儒家精神是社會(huì)和諧的根本!我要用《論語(yǔ)》啟發(fā)心智,讓美麗而孤寂的心聲和于丹共鳴:天地人之道在這里于丹用樸實(shí)的語(yǔ)言解說(shuō)了創(chuàng)世神話——盤(pán)古開(kāi)天地,她以女人細(xì)膩的情感以智者獨(dú)特的視角挖掘出其中蘊(yùn)含的道理并影響著我們的生活態(tài)度。只有錘煉出這種境界的人才是真正快樂(lè)的人。心靈之道 我是天生的樂(lè)觀派,曾經(jīng)羨慕莊子“乘物游心”的逍遙。我喜歡大地上的樹(shù)木花草,我迷戀高空中的日月星辰。這幾天,我突然發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心是脆弱的,我的率真與豪放、我的勇敢和修養(yǎng)、我的樂(lè)觀和積極最后卻被人歸結(jié)為“張揚(yáng)”。對(duì)待人生的不如意,聰明的人不會(huì)過(guò)分糾纏其中,不會(huì)將其無(wú)限放大,而是想辦法去彌補(bǔ),修心養(yǎng)性完善自我,用內(nèi)心的富足與飽滿用內(nèi)心鮮活的力量讓沮喪的心情得以釋?xiě)选;剡^(guò)頭想想我們每個(gè)人,如果真能將論語(yǔ)倡導(dǎo)的“寬厚、仁達(dá)、智慧、聰穎、勇敢”付諸于行動(dòng),那么“創(chuàng)建和諧社會(huì)”不就輕而易舉了嗎?處世之道 觀察現(xiàn)在的社會(huì):生活節(jié)奏加快、電腦網(wǎng)絡(luò)普及,人與人之間的關(guān)系越發(fā)變得淡漠。然而,令人悲哀的是“言多必失”!有些人原本是好朋友卻在不經(jīng)意的交往中反目成仇。”與人相處、與朋友相處到底應(yīng)該把握什么樣的尺度?到底應(yīng)該采取什么樣的方式?讀到這一部分我感覺(jué)“君子之交淡于水”,與人相處應(yīng)像于丹所說(shuō)切忌“過(guò)猶不及”,要本著和平理性的態(tài)度尊重每一個(gè)人,多想多聽(tīng)、謹(jǐn)言慎行,彼此間留一點(diǎn)分寸,留一點(diǎn)余地。君子之道 這里講的是做人的道理,記得在中學(xué)時(shí)代我們的教學(xué)樓上有八個(gè)醒目的大字:“為人師表求知做人”。于丹認(rèn)為:君子是孔子心目中的理想人格——不憂不懼、喻于義、矜而不爭(zhēng)、群而不黨。此外她還指出:“中國(guó)一直以和諧為美,而真正的‘和諧’是什么?就是堅(jiān)持在不同聲音不同觀點(diǎn)的前提下對(duì)他人的一種寬容一種融入,其實(shí)這就是君子之道”。常有人感嘆人生,也有人活了一輩子仍然悟不出人生真諦。于丹說(shuō)得好: “其實(shí)人的一生不過(guò)是從光陰中借來(lái)的一段時(shí)光”??追蜃訉⑺囊簧爬榱鶄€(gè)階段:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。為政》)”。(2)論自立——《論語(yǔ)》里真正的“自立”不是擁有了豐厚的物質(zhì)財(cái)富,不是得到了顯赫的社會(huì)地位,而是建立一種心靈的自信!現(xiàn)在我恍然大悟,其實(shí)生活中有許多被人們所不恥的人,倚權(quán)仗勢(shì)也好、私營(yíng)結(jié)黨也罷,其實(shí)正是缺乏自信的表現(xiàn),他們談不上“立”,是真正值得同情的人。但是,物質(zhì)的東西越多,人就越容易迷惑。(4)論“五十知天命”—— “知天命”關(guān)鍵在于一個(gè)“知”字,并非是聽(tīng)天由命、不思進(jìn)取,而是更高一層次的修養(yǎng)。(5)論“耳順”—— 耳順就是學(xué)習(xí)各種知識(shí)、領(lǐng)悟各種道理后,不斷融合提升達(dá)到的境界。這樣的境界看似平易,在此之前卻要經(jīng)歷千錘百煉。跟于丹學(xué)《論語(yǔ)》,敞開(kāi)心靈,沐浴圣賢陽(yáng)光;伸出雙手,傳遞遠(yuǎn)古溫暖。讀著它可以拓展思維,可以開(kāi)闊眼界,迷茫時(shí),幫我明辨是非,識(shí)別真善美;失意時(shí),助我化解遺憾,讀懂天地人。于丹論語(yǔ)心得讀書(shū)心得最近一段時(shí)間事情接踵而來(lái),人也越來(lái)越浮躁。怎么辦?看書(shū)吧!看什么書(shū)?就看《于丹論語(yǔ)心得》吧??础队诘ふ撜Z(yǔ)心得》之前,我是懷著看專業(yè)書(shū)的心情,也下決心這樣的書(shū)要好好看,多看、多想,這樣才有真正的收獲。發(fā)現(xiàn)書(shū)中很多的內(nèi)容深有感觸,比如:“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。人首先要能夠正確面對(duì)人生的
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