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正文內(nèi)容

2章馬克思主義中國化的精髓-在線瀏覽

2024-10-15 13:50本頁面
  

【正文】 的兩個解放思想,實事求是的宣言書是指:答:(AE)A、1978年《解放思想,實事求是,團結一致向前看》的講話B、1982年鄧小平在十二大提出的“走自己的道路,建設有中國特色社會主義” C、十二屆三中全會提出的社會主義商品經(jīng)濟理論D、十三大提出的社會主義初級階段理論 E、1992年的鄧小平“南方談話”與時俱進,就是黨的全部理論和工作要:答:(ACE)A、體現(xiàn)時代性B、忠于實踐性C、把握規(guī)律性 D、堅持群眾性E、富于創(chuàng)造性三、辨析題:要做到實事求是,就必須勇于實踐。實事求是就是要把握客觀事物固有的規(guī)律性,獲得關于事物的真理性認識。然后運用理性思維揭示事物的本質規(guī)律,沒有實踐,認識就沒有源泉,更沒有檢驗自身真理性的標準,實事求是就會落空。答:此命題不正確?!叭齻€代表”標準聯(lián)系主體的行為對主體作出判斷和鑒定?!叭齻€代表”中的“始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求”,蘊含了“三個有利于”標準中“有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力”;“代表中國先進文化的前進方向”,蘊含了“三個有利于”標準中“有利于綜合國力的增強”;“代表中國最廣大人民的根本利益”,蘊含了“三個有利于”標準中的“有利于提高人民生活水平”。答:其一,馬克思主義是與時代同進的,不能停留于某一歷史階段上止步不前;其二,馬克思主義的具體觀點或結論具有歷史的對應性,要隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而發(fā)展。它的內(nèi)涵至少包括三方面要求:第一,解放思想的前提是必須以馬克思主義科學理論為指導;第二,解放思想的內(nèi)容是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛;第三,解放思想的目的是研究新情況,解決新問題。為什么解放思想,實事求是,與時俱進是鄧小平理論的精髓與活的靈魂?答:首先,解放思想、實事求是,與時俱進是鄧小平理論形成和發(fā)展的邏輯起點和前提條件;其次,解放思想、實事求是,與時俱進是鄧小平理論的哲學基礎;再次,解放思想,實事求是,與時俱進貫穿鄧小平理論體系之中,是這一理論活的靈魂。第二,貫徹“三個代表”重要思想,堅持黨的先進性,要求我們堅持解放思想,實事求是,與時俱進。五、論述題鄧小平為黨的實事求是思想路線的重新確立作出了哪些貢獻?答:中國共產(chǎn)黨的思想路線,是解放思想,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。自1957年后,我們黨的有些重大決策不同程度地背離了實事求是的根本原則,社會主義事業(yè)遭到挫折。(1)鄧小平敏銳地覺察到撥亂反正必須從思想路線開始,必須批判“兩個凡是”,明確表示“兩個凡是”不符合實際。他指出:為了做到實事求是,必須堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,必須解放思想。(3)在1978年12月黨的十一屆三中全會上,高度評價了實踐是檢驗真理唯一標準的大討論,重新確立了實事求是的思想路線,黨的工作重心由原來的以階級斗爭為綱轉變以經(jīng)濟建設為中心,中國的社會主義建設事業(yè)開始新的長征。解放思想與實事求是的辯證統(tǒng)一具體表現(xiàn)為:(1)解放思想是實事求是的內(nèi)在要求和前提。(2)實事求是是解放思想的目的和歸宿。(3)解放思想是為了實事求是,要堅持實事求是就必須解放思想,在解放思想的過程中達到實事求是,在實事求是的過程中不斷解放思想。我們只有堅持解放思想、實事求是的思想路線,才能保持思想的活力,推動社會主義事業(yè)不斷取得新的成就。實踐是人們有目的、有計劃地探索和改造現(xiàn)實世界的客觀物質活動。真理是經(jīng)受實踐的檢驗而被證明,并在實踐中由相對真理轉化為絕對真理的。要以實踐檢驗之是非為是非,決不能以個人主觀愿望或者什么本本之是非為是非。人民群眾是社會實踐的主體。堅持實事求是思想路線,就應當充分反映廣大群眾的根本利益和根本要求,順應民心民意;只有充分反映廣大群眾的根本利益和根本要求,才能夠“求”到社會主義之“是”,才能夠制定出正確的理論、路線、綱領、方針、政策。為什么說與時俱進是馬克思主義的理論品質?答:馬克思主義具有與時俱進的理論品質,包含兩層含義:其一,馬克思主義是與時代同進的,不能也不會停留在某一歷史階段上止步不前;其二,馬克思主義的具體觀點或者結論都具有歷史的對應性,要隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷發(fā)展和創(chuàng)新。第二,馬克思主義的主要特點是實踐性,這也決定其理論品質是與時俱進的。第三,馬克思主義的唯物辯證法是最徹底的辯證法,而唯物辯證法的批判本性也決定了馬克思主義的理論品質是與時俱進的。理論創(chuàng)新,這是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。實事求是要求解放思想。與時俱進強化了解放思想、實事求是的創(chuàng)新要求,即解放思想、實事求是必須始終把著重點放在開拓創(chuàng)新上。(2)把“與時俱進”和“實事求是”聯(lián)系起來,是對實事求是內(nèi)涵的新拓展。解放思想、實事求是是與時俱進的前提。與時俱進的關鍵在于“進”,這里的“進”是繼承與創(chuàng)新的互相促進,主觀與客觀相統(tǒng)一的含規(guī)律性的推進,客觀屬性與主體需要相一致的含目的性的前進。因此,思想是否解放以及解放的程度,必須與時代發(fā)展的要求和社會歷史條件相符合,否則,要么超越歷史發(fā)展階段,要么落后于時代發(fā)展要求。與時俱進明確了解放思想、實事求是的時代定位,即堅持解放思想、實事求是必須始終站在時代前列,緊跟時代前進步伐。首先,解放思想,實事求是,與時俱進是鄧小平理論形成和發(fā)展的邏輯起點和前提條件。其次,解放思想,實事求是,與時俱進是鄧小平理論的哲學基礎。鄧小平強調(diào)解放思想要從本本中解放出來,從外國模式中解放出來,從舊習慣舊觀念中解放出來;強調(diào)實事求是就是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,以實踐為標準檢驗真理。再次,解放思想,實事求是,與時俱進貫穿鄧小平理論體系之中,是這一理論的靈魂??梢?,解放思想,實事求是,與時俱進是貫穿鄧小平理論體系的中心線索,鄧小平對每一個重大問題的闡述都滲透著解放思想、實事求是,與時俱進的精神。解放思想,實事求是,與時俱進,為我們提供了一個重要的方法論原則,就是不唯書,不唯上,要唯實。(2)解放思想、實事求是,與時俱進,也是“三個代表”重要思想的精髓與活的靈魂。其次,貫徹“三個代表”重要思想,堅持黨的先進性,要求我們堅持解放思想,實事求是,與時俱進。再次,貫徹“三個代表”重要思想,堅持執(zhí)政為民,也要求我們黨必須堅持解放思想、實事求是,與時俱進。堅持解放思想,實事求是,與時俱進,就是要求我們黨在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時,必須適應形勢的變化發(fā)展,既要代表最廣大人民群眾的根本利益,又要正確反映和妥善處理各種利益關系,兼顧不同階層,不同方面群眾的利益。“三個有利于”標準和“三個代表”標準的含義是什么? 答:(1)鄧小平在1992年提出了“三個有利于”標準?!叭齻€有利于”具有內(nèi)在的聯(lián)系,是一個整體。第一,生產(chǎn)力不是指一般的生產(chǎn)力,而是指有利于發(fā)展我國社會主義社會的生產(chǎn)力。第三,提高人民的生活水平,這是對發(fā)展生產(chǎn)力目的的規(guī)定,也是建設社會主義的總目標之所在。另外,鄧小平提出的“三個有利于”標準,在實踐標準的基礎上,解決了價值標準問題,實現(xiàn)了真理標準和價值標準的有機統(tǒng)一;“三個有利于”標準主要檢驗黨的理論、路線、綱領、方針、政策,未檢驗主體本身。充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的先進性和時代精神。能否真正做到“三個代表”,是衡量我們黨的理論、路線、綱領、方針、政策是否正確的根本標準,也是衡量我們黨是否具有先進性的根本標準。(1)“三個代表”標準不僅具有當今的時代特征,而且內(nèi)涵更豐富,也更具可操作性。(2)“三個代表”標準既適宜于作為評判黨的理論、路線、方針和政策是否正確有效的客觀標準,又能夠作為衡量我們黨是否保持了先進性的客觀標準,還能發(fā)揮對黨正確地制定理論、路線、方針、政策的規(guī)范和指導作用?!叭齻€有利于”標準主要檢驗黨的理論、路線、綱領、方針、政策,未檢驗主體本身??傊绾\濤所指出的:“三個代表”重要思想既是我們推動實踐創(chuàng)新的根本指針,又是我們深化理論探索的嶄新起點。第四篇:3 馬克思主義中國化的精髓《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教案第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓教學內(nèi)容: 、實事求是、與時俱進 教學目標::了解實事求是思想路線的歷史發(fā)展,認識不同時期黨的領導人對思想路線的貢獻;把握黨的思想路線的基本內(nèi)容,懂得實事求是思想路線的重要意義:準確認識馬克思主義中國化理論成果的精髓 :弘揚與時俱進的精神 教學重點: 、解放思想與統(tǒng)一思想的統(tǒng)一 教學難點:、解放思想與統(tǒng)一思想的統(tǒng)一 教學方法:講授法、案例探究法、討論法 教學手段:多媒體投影儀 教學過程:《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教案第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓第一節(jié)實事求是思想路線的形成和發(fā)展一、實事求是思想路線的形成和確立 思想路線,亦稱認識路線,指的是人們的認識所遵循的方向、途徑、原則和方法。實事求是是毛澤東思想活的靈魂的最基本原理和毛澤東思想的精髓,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨,在中國革命長期斗爭中逐步提出和形成的遠在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,毛澤東就力求以馬克思主義為指導,調(diào)查中國的社會和階級狀況,寫下了《中國社會各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》等重要著作。1929年12月,毛澤東在古田會議決議中明確提出反對主觀主義,實際上已提出了黨的思想路線問題。標志著黨的實事求是思想路線的初步形成,1937年8月,毛澤東發(fā)表《實踐論》,《矛盾論》以馬克思主義認識論高度為實事求是思想路線提供了哲學論證。中國共產(chǎn)黨七大把毛澤東倡導的實事求是確立為黨的思想路線。但黨在實際工作中偏離了實事求是思想路線的問題并沒有真正解決,以至于發(fā)生了長達十年之久的‘文化大革命’?!拔母铩苯Y束后,黨面臨的首要任務是糾正“文化大革命”的錯誤,確立正確的思想路線?!睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》教案(2)實事求是思想路線的重新確立鄧小平旗幟鮮明地批判了“ 兩個凡是”,把人們的思想從“左傾”教條主義的束縛下解放出來,堅持支持和大力推進了真理標準問題的大討論?!彼栒偃h解放思想,為黨的十一屆三中全會的勝利召開作了充分的思想理論準備。1980年鄧小平對實事求是的思想感情路線重新作了概括:實事求是,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,這就是我們的思想路線。2000年江澤民在廣東考察時,提出“與時俱進”的思
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