【正文】 義“人們認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等”。例子就是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)程的高智商人才有些沒有高情商但社會(huì)需要他們。情商的必要性不等于更重要。我們強(qiáng)調(diào)組成團(tuán)隊(duì)的目的是解決問題，而高情商并不能解決問題，是必要而不是更重要。我方提出高學(xué)歷=高智商么？主動(dòng)提出現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)更主要的是知識(shí)的優(yōu)勝劣汰，雖然現(xiàn)代社會(huì)更看重情商培養(yǎng)，但正是因?yàn)橹巧滩粔蚋邲]法提升情商導(dǎo)致情商缺失，并不是社會(huì)承認(rèn)情商更重要。以上是我方比較重要的觀點(diǎn)。我方縮小情商定義，對(duì)方可以夸大?？傊悬c(diǎn)討論“雞生蛋，蛋生雞”問題的感覺。智商比情商更重要各位評(píng)委老師，智商就是智力商數(shù)。是人們認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。智力的高低通常用智力商數(shù)來表示，是用以標(biāo)示智力發(fā)展水平。在比方，一個(gè)企業(yè)在面臨困局的情況，一個(gè)好的營(yíng)銷點(diǎn)子救活了，比方說蒙牛集團(tuán)的牛根生，巨人集團(tuán)的史玉柱。五、比方啊愛因斯坦的相對(duì)論，中國(guó)的四大發(fā)明等等辯論實(shí)錄辯題：正方 EQ誠(chéng)可貴，IQ價(jià)更高 反方 IQ誠(chéng)可貴，EQ價(jià)更高正方一辯謝謝主席，大家好！今天能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)與（5）班同學(xué)共同切磋，真是一件令人愉快的事。今天我們要討論的是智商和情商哪個(gè)更重要的問題。而情商主要包括人的情緒的自我認(rèn)知，對(duì)他人情緒的識(shí)別，移情及適度的反應(yīng)與應(yīng)變能力。首先，智商是情商的源泉和基礎(chǔ)。從鉆木取火的燧人氏，到發(fā)明電燈的愛迪生，從亞里士多德的運(yùn)動(dòng)觀、托勒密的天動(dòng)說，到伽利略的自由落體理論，哥白尼的地動(dòng)說、牛頓的萬有引力定律，再到現(xiàn)代科學(xué)家愛因斯坦的廣義、狹義相對(duì)論，這不都是科學(xué)上由淺入深、由近而遠(yuǎn)、由低級(jí)向高級(jí)的一個(gè)個(gè)新突破，是人類智商高速發(fā)展的結(jié)果？而情商，是隨著一個(gè)人年齡的增長(zhǎng)、掌握知識(shí)的多少而提高的。我方已經(jīng)指明，情商是人們控制情緒的一種能力，它是為智商服務(wù)的。第三、現(xiàn)代社會(huì)需要高智商。競(jìng)爭(zhēng)，就是一場(chǎng)知識(shí)的優(yōu)勝劣汰，我想請(qǐng)問對(duì)方同學(xué)，歷史上有哪一位作出杰出貢獻(xiàn)的發(fā)明家不是高智商的人？他們又是否都是高情商的呢？反方一辯各位老師、同學(xué)，大家好！長(zhǎng)期以來，我們已經(jīng)習(xí)慣了用智商來預(yù)測(cè)人的成功。”但是有一些現(xiàn)象卻引起人們的思考。戈?duì)柭┦空J(rèn)為，預(yù)測(cè)一個(gè)人能否成功，主要并不是靠IQ，而是情緒商數(shù)EQ。我們可以將它概括為5個(gè)方面?？刂谱约旱哪芰?，控制情緒，化解自己的一些不良情緒，這是情緒商數(shù)的一個(gè)重點(diǎn)，一個(gè)人若能保持頭腦冷靜，就可以壓抑激動(dòng)情緒，使心情開朗，一直保持樂觀的心態(tài)。眼光放遠(yuǎn)，不沉溺在短暫的利益中，能抵抗短暫誘惑的人才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，而且社會(huì)適應(yīng)力較強(qiáng)。維系融洽的人際關(guān)系，能了解別人的心態(tài)，尊重別人的想法并學(xué)習(xí)建立人際關(guān)系網(wǎng)。它主要開始于學(xué)齡前，逐漸形成于兒童和青少年時(shí)期，完成于成人時(shí)期。EQ是一種心靈力量，是一種為人的涵養(yǎng)，更是一種性格的素質(zhì)。正方二辯 : 謝謝主席，大家好?，F(xiàn)在，讓我來指出對(duì)方一辯所犯的錯(cuò)誤：對(duì)方辯友狹義地理解了智商的定義。它是先天素質(zhì)、教育的影響以及個(gè)人努力三方面因素相互作用的產(chǎn)物，所以，請(qǐng)對(duì)方辯友不要狹義地把IQ理解為是天生的，是一成不變的。無論是“數(shù)學(xué)王子”高斯，還是X射線的發(fā)現(xiàn)者倫琴，無論是“全能”的亞里士多德，還是“相對(duì)論”的創(chuàng)始者愛因斯坦，他們當(dāng)中有哪一個(gè)不是高IQ的呢？正是由于科學(xué)家們對(duì)科學(xué)兢兢業(yè)業(yè)的追求，他們根本無暇顧及生活中的交際往來，所以他們的EQ并不出眾。著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾，一生當(dāng)中在解析幾何等許多領(lǐng)域都做出過重大的貢獻(xiàn)。他的學(xué)習(xí)，研究工作一直到去世，都是在床上度過的。由此可見，IQ對(duì)一個(gè)人的成功，起著決定作用，EQ低的人照樣能成功，EQ誠(chéng)可貴，IQ價(jià)更高，沒有IQ，何來EQ，因?yàn)镮Q是EQ的基礎(chǔ)，沒有基礎(chǔ)，又怎么會(huì)有上層建筑呢？著名的政治家蘇秦，憑著其雄辯的口才，與靈活應(yīng)變的思維游說于大國(guó)，可以說是EQ頗高，但對(duì)方辯友是否知道，早些年的時(shí)候，蘇秦也曾津津樂道地四處游說，但卻碰了一鼻子灰?？梢?，EQ再高，如果沒有豐富的知識(shí)，堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也只能是竹籃子打水——一場(chǎng)空。反方二辯 在我方一辯對(duì)EQ作了全面科學(xué)的解釋之后，我要提出的是：EQ是一個(gè)人成功因素中重要且必要的，EQ比IQ更重要。這意味著，我們花費(fèi)百分之九十的教育時(shí)間和金錢，來學(xué)習(xí)百分之十五的成功機(jī)會(huì)；而僅花百分之十的時(shí)間和金錢來學(xué)習(xí)百分之八十五的成功機(jī)會(huì)。有人曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：讓一些5歲的孩子每人得到一份棉花糖，并告訴他們等過了一個(gè)頭后再吃，便可再獲得一份棉花糖，可實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是：能等上一個(gè)鐘頭的孩子并不多，可有耐心等的孩子，長(zhǎng)大后比較能適應(yīng)環(huán)境，比較自信，比較可靠，他們各方面的成就都比不能克制自己的孩子高。包括美國(guó)總統(tǒng)克林頓夫婦也曾明確表示支持對(duì)EQ的研究和對(duì)情商教育的開發(fā)。再來看一個(gè)例子吧，有一個(gè)青年，在美國(guó)某石油公司工作，學(xué)歷不高，沒有特長(zhǎng)，他的工作連小孩都能勝任，那就是每天反復(fù)好幾百次巡視并確認(rèn)石油罐有沒有自動(dòng)焊接好。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)每運(yùn)轉(zhuǎn)一次，焊接劑就滴落39滴之后，進(jìn)行了多次實(shí)驗(yàn)與研究，最終發(fā)明了“38滴型“焊接機(jī)，他的發(fā)明為公司帶來了每年5億美元的新利潤(rùn)。一個(gè)EQ高的人做事不需要外在動(dòng)力，求學(xué)做事，均靠自發(fā)自動(dòng)，這樣即使其IQ不比別人高，但成績(jī)可以比別人好。在座的各位同學(xué)中，IQ比對(duì)方辯友高的一定有，但為什么今天坐在辯手席的是對(duì)方辯友，而不是其他同學(xué)呢？答案很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)閷?duì)方辯友的EQ比他們高。二十一世紀(jì)是人類高科技與高情感相結(jié)合的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不但要求社會(huì)成員中每一個(gè)體具有高智商水準(zhǔn)，而且要求每一個(gè)體更要有高情商的人性。正方三辯 謝謝主席，大家好！我方一辯剛才已闡明智商與情商的定義，在此我就不重復(fù)了。由我方一、二辯發(fā)言可以明顯得出這樣的結(jié)論，智商是情商的基礎(chǔ)，而情商只是對(duì)智商的發(fā)揮起輔助作用。列寧能成為偉大無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師，是因?yàn)樗邆淞藴Y博的知識(shí)，僅在《列寧全集》中就引用他所看過的一萬六千多冊(cè)書。偉大的文學(xué)家高爾基也是高智商的典型，讀書學(xué)習(xí)使他具備了淵博的學(xué)識(shí)，為一生的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。試問，古今中外有哪一位發(fā)明家、學(xué)問家不是高智商者？社會(huì)正是需要這些有才干的實(shí)干家，而毫無才干的高情商者，誰(shuí)又會(huì)重視？讓我們來看看愛因斯坦是怎么說的：成功等于X+Y+Z。（很顯然，這兩者都是以提高智商為目的的。正所謂沒有羽毛，多強(qiáng)壯的鳥也不能飛翔，缺乏知識(shí)，再好的理想也是空談。只有不斷通過學(xué)習(xí)提高智商才能意識(shí)到情商方面的缺陷，努力完善自己，做到勝不驕、敗不餒，進(jìn)而不斷向知識(shí)高峰攀登。無數(shù)不學(xué)無術(shù)的人在歷史長(zhǎng)河中被淹沒，而少數(shù)高智商人才終會(huì)被社會(huì)發(fā)現(xiàn)、重用。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大。對(duì)方辯友口口聲聲說EQ比IQ更重要，那我請(qǐng)問，我們今天的學(xué)習(xí)又是為了什么？是為IQ還是EQ？因?yàn)橹R(shí)才是萬事的引路燈，智商才是做萬事的前提，脫離這個(gè)前提，要做任何事都是空想。試問有哪能一位科學(xué)家不是具備很高的智商呢？他們都是高情商者嗎？請(qǐng)對(duì)方同學(xué)回答。對(duì)方一辯犯了這樣的錯(cuò)誤：她在形容科學(xué)家工作時(shí)用了“兢兢業(yè)業(yè)”這個(gè)詞。其次，對(duì)方二辯講了蘇秦的故事，他在多次游說碰壁之后能夠懂得自己的不足，繼續(xù)發(fā)憤學(xué)習(xí)，最根本的是由于他能夠“認(rèn)識(shí)自己”，這也符合情商含義中的一點(diǎn)。下面，我闡述一下我方觀點(diǎn)。歷史發(fā)展到今天，情商與智商已經(jīng)發(fā)展形成為相輔相成的時(shí)期。假如人類像雞鴨那樣，只需順應(yīng)自然，那么所付出的艱辛要少得多，但人類生存了下來，并到了如此發(fā)達(dá)的今天，因?yàn)槭裁?？就因?yàn)橛星樯?，有認(rèn)知自身，并為生存而奮斗的情商。其次，對(duì)方在EQ上也患了錯(cuò)誤，將陳景潤(rùn)先生堅(jiān)韌不拔、勇攀數(shù)學(xué)高峰，情感沖動(dòng)的認(rèn)為陳先生具有極高的情商。而正是IQ的理性光茫支撐著他對(duì)真理的追求，支撐著他那殘缺的心靈，彌補(bǔ)了EQ的不足。”反方：唐 聰（唐聰同學(xué)首先自己做了個(gè)不很復(fù)雜但很難模仿的動(dòng)作，然后叫出正方吳建達(dá)同學(xué)和反方蘇標(biāo)龍同學(xué)模仿，模仿的結(jié)果，唐聰認(rèn)為蘇標(biāo)龍同學(xué)模仿正確，而吳建達(dá)同學(xué)卻模念錯(cuò)了。高IQ的吳建達(dá)在觀察力和模仿能力上稍不及蘇標(biāo)龍，因而導(dǎo)致了他的失敗。正方： 大家都看到了，唐聰同學(xué)是叫吳建達(dá)同學(xué)先做，后叫蘇標(biāo)龍同學(xué)做，在這之間，雖只相差短短的半分鐘，但很多同學(xué)都已看到蘇標(biāo)龍同學(xué)在一旁練習(xí)了很多遍。還有，我要指出的是對(duì)方第二辯所舉的美國(guó)石油大王的例子。再來看看，青島海爾集團(tuán)總裁張瑞敏的例子吧！眾所周知，青島海爾集團(tuán)原來是一個(gè)年年虧損的企業(yè)，但在張瑞敏的帶領(lǐng)下，成為全國(guó)有名的大企業(yè)，這是因?yàn)?，他了解企業(yè)的狀況，根據(jù)企業(yè)的機(jī)制，運(yùn)用自己的知識(shí)，也就是我們所說的IQ，建立了一套“賽馬機(jī)制”，使企業(yè)充滿了活力，成為大企業(yè)，這是IQ重要的表現(xiàn)。反方：唐 聰錯(cuò)！正確的答案是9%。當(dāng)你拿了10%、11%或更多的利潤(rùn)時(shí)，勢(shì)必引起他人的眼紅，如果你放棄這1%，而只拿9%，不但會(huì)避免很多不必要的麻煩，而且還可用這1%為將來的發(fā)展鋪平道路，這就是李嘉誠(chéng)先生的EQ的高人之處。眾所周知，人類還在蠻荒時(shí)代，雖然所謂的知識(shí)還少的可憐，但人類卻有著發(fā)掘自己、了解自己的能力，有一種不斷進(jìn)取的精神。試想，如果原始人根本連發(fā)掘自己、了解自己的精神都沒有，只是不求上進(jìn)、等待恩賜的動(dòng)物，那何求知識(shí)的擴(kuò)充？若為這樣，今天站在這兒的不是進(jìn)行辯論的我們，而不過是兩群亂喊亂叫的猴子了。而某名牌大學(xué)少年班中有那么一位學(xué)生IQ在160分以上，算個(gè)天才，可此人自命不凡，性格孤僻，言語(yǔ)刻薄，后來竟迷上佛教，走失在深山中，可悲！再問各位，你們還看不到不重視情感商數(shù)的惡果嗎？我們所面對(duì)的將是社會(huì)，沒有人會(huì)在你應(yīng)聘時(shí)問你司馬遷為何人，或是等差數(shù)列求和等問題。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校，IQ可以預(yù)測(cè)誰(shuí)會(huì)獲得事業(yè)上的成功，誰(shuí)會(huì)有令人滿意的社交生活嗎？事實(shí)上，生活中許多失敗的人不是技術(shù)上的失敗，而是人際與情緒的失敗。讓所有堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)的人高呼：“IQ誠(chéng)可貴，EQ價(jià)更高”吧！正方四辯 ：經(jīng)過剛才一番唇槍舌戰(zhàn)，對(duì)方辯友已露出許多破綻，犯了幾個(gè)認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤?！掇o海》中對(duì)智商的解釋是：人們認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力，并非對(duì)方所指為天性智力因素。二、對(duì)智商與情商的地位作用本末倒置。下面，我進(jìn)一步闡述我方觀點(diǎn)：一、智商是情商的基礎(chǔ)、源泉。情商的高低決定于智商的高低！一個(gè)人知道去奮斗、去努力、去用毅力戰(zhàn)勝困難，源于什么？同是源于他的知識(shí)水平高?！辈旁綍?huì)刻苦努力，所以，我方認(rèn)為智商是情商的源泉。雖然，他們不一定都能言善辯，懂得社會(huì)交際的。試問，若陳景潤(rùn)沒有高的智商，能夠去演算“1+2”嗎？居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素，是由于她有巴黎大學(xué)物理、數(shù)學(xué)系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，否則，既使再刻苦、再努力、再有毅力恐怕也難于成為鐳元素的發(fā)現(xiàn)者。社會(huì)需要實(shí)干家，不需要空談家，不需要干勁十足，卻頭腦簡(jiǎn)單的高情商者。顯然對(duì)方的論據(jù)根本不能成立。對(duì)方明顯的縮小了情商的作用范圍，請(qǐng)問解決人與人交往中各種問題也是在提高智商嗎？）：對(duì)一個(gè)成功的人來說：智商因素只占20%，情商占80%，請(qǐng)問對(duì)方如何解釋這些事實(shí)？：情商的影響力是智商影響力的9倍。對(duì)方如何解釋呢？，人們遇到的是快節(jié)奏的生活，高頻率的工作負(fù)荷，再加上復(fù)雜的人際關(guān)系，再加上越來越激烈的競(jìng)爭(zhēng)，難道這些不需要EQ嗎？：“人生最難的是戰(zhàn)勝自己。而現(xiàn)在研究也表明：情商的影響力是智商影響力的9倍。也就是EQ，試想，如果原始人根本連發(fā)掘自己、了解自己的精神都沒有，只是不求上進(jìn)、等待恩賜的動(dòng)物，那何求知識(shí)的擴(kuò)充？，這難道還不能說明EQ在其中起到了主導(dǎo)作用嗎？，進(jìn)入社會(huì)后卻“泯然眾生”碌碌無為？，有的人輕松愉快，若無其事；有的人情緒沮喪，無精打采？，而有的人只因環(huán)境的稍微調(diào)整，就顯得無所適從呢？，會(huì)領(lǐng)兵打仗，為何被諸葛亮三氣而死，是因?yàn)樗男鬲M窄容不得人，愛動(dòng)怒，愛生氣，嫉賢妒能，不但沒有獲得持續(xù)的成功，反而早早撒手人寰，可悲，可嘆。：情商能力概括為五大能力：第一，認(rèn)識(shí)自身情緒的能力；第二，妥善的管理自己的情緒能力；第三，自我激勵(lì)能力；第四，認(rèn)識(shí)他人情緒的能力；第五，人際關(guān)系處理能力。，還有許多大學(xué)生因受競(jìng)爭(zhēng)的壓力自殺的事件也不少吧，哈佛大學(xué)27歲的化學(xué)系博士研究生詹森艾爾特姆在校園里服毒身亡，她在遺書中說，他是因“不堪精神上的巨大壓力”而決定結(jié)束自己生命的，因?yàn)樗麄儧]有很好的EQ，而使自己走向了不歸路，試問他們連生命都沒有了，有再高的IQ能干什么？這血淋淋的事實(shí)難道還不能說明EQ比IQ更重要嗎？、北大的尖子生在畢業(yè)后還有人找不到工作？他們?nèi)敝巧虇幔窟@不是說明情商比智商更重要嗎？：“大家都認(rèn)為，在高新技術(shù)企業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)的智商很重要，但實(shí)際上，情商的重要性超過了智商”。這難到不是情商比智商重要的表現(xiàn)嗎？，那么為什么很多大公司都愿意人用最合適的員工而不是最聰明的員工？（19.，李開復(fù)說在高新技術(shù)企業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)的智商很重要，但實(shí)際上，情商的重要性超過了智商。顯然對(duì)方的論據(jù)根本不能成立。正方：情商只是人們用來提高智商的一種手段。請(qǐng)對(duì)方不要脫離主題。著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾，一生當(dāng)中在解析幾何等許多領(lǐng)域都做出過重大的貢獻(xiàn)。他的學(xué)習(xí)，研究工作一直到去世，都是在床上度過的。由此可見，IQ對(duì)一個(gè)人的成功，起著決定作用，EQ低的人照樣能成功，EQ誠(chéng)可貴，IQ價(jià)更高，沒有IQ，何來EQ，因?yàn)镮Q是EQ的基礎(chǔ)，沒有基礎(chǔ)，又怎么會(huì)有上層建筑呢？反方：這正說明他們的高EQ使他們能夠靜下心來，努力克服種種困難和不可預(yù)知的后果呀。從那以后，他才知道了知識(shí)的重要性，于是，他頭懸梁、錐刺股，閉門苦讀，最終才成為杰出的政治家反方：對(duì)方辯友講了蘇秦的故事，他在多次游說碰壁之后能夠懂得自己的不足，繼續(xù)發(fā)憤學(xué)習(xí)，最根本的是由于他能夠“認(rèn)識(shí)自己”，這也符合情商含義中的一點(diǎn)。正方：在我們?nèi)祟愇迩甑奈拿魇分?，有哪一位科學(xué)家是高EQ、低IQ的呢？反方：那么有哪位科學(xué)家是高IQ，低EQ嗎？今天討論的不是IQ和EQ誰(shuí)重要而是那個(gè)更重要，我方認(rèn)為EQ比IQ更重要。正方：愛因斯坦是怎么說的：成功等于X+Y+Z。（很顯然，這兩者都是以提高智商為目的的。正所謂沒有羽毛，多強(qiáng)壯的鳥也不能飛翔，缺乏知識(shí)，再好的理想也是空談。正方：我們今天的學(xué)習(xí)又是為了什么？是為IQ還是EQ？反方：難道我們不學(xué)習(xí)EQ嗎？你不學(xué)EQ，你如何在面對(duì)困難時(shí)從容面對(duì)，你如何正確處理人際關(guān)系。反方：如果他沒有高EQ，如何持之以恒的進(jìn)行研究，不能持之以恒