【正文】 看了幾本《知音》，不知道里面寫的那些聳人聽聞的故事是真的還是假的。要么是一些女大學(xué)生，女碩士甚至是女博士遭到強(qiáng)奸，被騙喪命的經(jīng)歷。這些事情往往都是發(fā)生在那些外地貧寒的家庭里，為了不辜負(fù)家里人的希望，都是刻苦學(xué)習(xí)。社會(huì)上很多東西都想得那么理想化。上了那么多年的學(xué)，讀了那么多本書，自身的素質(zhì)是提高了，也培養(yǎng)了很高的情操，但是就是容易上當(dāng)被騙！不禁讓人有些感慨。魯伯夫所說(shuō)：“企業(yè)正世紀(jì)經(jīng)歷了劇烈變化，情感層面也產(chǎn)生相應(yīng)改變。但20世紀(jì)80年代，在國(guó)際化與信息科技化的雙重壓力下的管理結(jié)構(gòu)已經(jīng)逐漸瓦解。在任何業(yè)組織中，每一個(gè)人都扮演著企業(yè)文化的承載者與推動(dòng)者，也是企業(yè)價(jià)值觀的影響者與受影響者，而高情商就是幫助人融入陌生文化氛圍，更快被組織文化所接受的潤(rùn)滑劑。大師說(shuō)“情商”1983年，哈佛大學(xué)心理學(xué)家霍華德戈?duì)柭霭媪Α芬粫鼘ⅰ扒樯獭币徽f(shuō)推向高潮。如今，謝謝主席，各位評(píng)委老師、同學(xué)們：大家好！曾幾何時(shí)在傳統(tǒng)社會(huì)，我們?yōu)榱思逼鹬弊肥澜缥拿?，把智商?qiáng)調(diào)到至高的位置，學(xué)校僅以成績(jī)衡量學(xué)生，人們制定了無(wú)數(shù)的智商測(cè)試去考量人們是否擁有高智商從而成功。在1995年美國(guó)哈佛大學(xué)心理系教授丹尼爾情商也稱為EQ，包括對(duì)情緒和知覺(jué)力、評(píng)估力、表達(dá)力、分析力、習(xí)得力、轉(zhuǎn)換力、調(diào)節(jié)力等等方面，歸根到底是對(duì)生命內(nèi)在力量的嘗試性把握和描述。自我意識(shí)；自我控制；自我激勵(lì)移情能力；人際交往能力?！爆F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不是一個(gè)僅靠單槍匹馬走天下的社會(huì)了,一個(gè)企業(yè)的盈利應(yīng)歸功于一大群人，應(yīng)擁有較高情商的人無(wú)論遇到怎樣的艱難，陷入怎樣的困境，總能鼓動(dòng)自己振作精神、奮發(fā)向上，始終保持高度熱忱、樂(lè)觀的驅(qū)動(dòng)力。當(dāng)今人類歷史上，哪一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造是一帆風(fēng)順呢，愛(ài)迪生數(shù)千次的失敗讓他找到了燈絲的最合適的材料，居里夫婦在簡(jiǎn)陋的草棚中度過(guò)了3年多的艱辛生活，終于發(fā)現(xiàn)了鐳，即使是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，最初也是經(jīng)歷的很多人的嘲笑嗎？所以只有擁有良好的情商，擁有一顆自我認(rèn)識(shí)的心，強(qiáng)烈的精神意識(shí)能幫助他們摒除外界走向的干擾，不論世殊事異，“艱難困苦，玉汝于成”，在他人期望的悖論中走向輝煌。推到枯燥與寂寞，勞心與勞力，更不會(huì)忽略他近乎偏執(zhí)的堅(jiān)持。人類有太多的故事都告訴我們，成功不能缺少情商。這些特點(diǎn)，既不是智力的高低，也非境遇的好壞，而是一種自我意識(shí)、自我策劃、自我激勵(lì)、自我調(diào)控和自我堅(jiān)持的強(qiáng)大能力。所以他們的成功率遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于情商較低的人。結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩者之間在智商發(fā)展上并沒(méi)有什么大的不同，主要差別是他們之間在情商因素上的差別。第二篇：情商比智商更重要四辯范文謝謝主席，也謝謝對(duì)方辯友精彩陳詞，各位評(píng)委，同學(xué)們，大家好！首先，我要肯定對(duì)方的是我方始終沒(méi)有否認(rèn)現(xiàn)代社會(huì)的智商不重要，但是我們今天的辯題是現(xiàn)代社會(huì)是誰(shuí)更重要。猜測(cè)： 對(duì)方辯友一直在強(qiáng)調(diào)當(dāng)今社會(huì)是知識(shí)和信息時(shí)代，必須要有較好的智商通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的知識(shí)，并且還舉出大量的科學(xué)家來(lái)論證。我方將從以下幾個(gè)方面論證我方的觀點(diǎn)：一、現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)之一就是人口密度增加，人際關(guān)系日趨復(fù)雜，這種特點(diǎn)帶來(lái)的是什么呢？大量社會(huì)學(xué)調(diào)查都表明，人口密度與暴力、犯罪等嚴(yán)重人際沖突直接相關(guān)。社會(huì)有限的職位和資源，在各方面制造出一個(gè)個(gè)競(jìng)爭(zhēng)“瓶頸”。它們使人經(jīng)常處于應(yīng)激壓力之下。相反擁有高情商的人卻能夠的有所成就，因?yàn)榍樯棠苁棺约簩?duì)自身更加了解，懂得自己的缺陷和特長(zhǎng)，能夠在社會(huì)工作生活中找到最適合自己的角色。作為現(xiàn)代人莫不可東效施顰二、前國(guó)足主教練米盧說(shuō)過(guò)這樣的一句話：態(tài)度決定一切。”那么這個(gè)人即使擁有160的智商又有什么用呢？當(dāng)今人類歷史上，哪一項(xiàng)發(fā)明和創(chuàng)造是一帆風(fēng)順呢，愛(ài)迪生數(shù)千次的失敗讓他找到了燈絲的最合適的材料，居里夫婦在簡(jiǎn)陋的草棚中度過(guò)了3年多的艱辛生活，即使是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論不一樣最初也是經(jīng)歷的很多人的嘲笑嗎？所以只有擁有良好的情商，擁有一顆自我認(rèn)識(shí)的心，強(qiáng)烈的精神意識(shí)能幫助他們摒除外界走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們?cè)谧约哼x擇的路上奮斗拼搏，從未放棄，才能處事不驚，“艱難困苦，玉汝于成”，在他人期望的悖論中走向輝煌。在對(duì)情緒自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上，能把情緒保持在適度、適時(shí)、適所的狀態(tài)。無(wú)論遇到怎樣的艱難，陷入怎樣的困境，總能鼓動(dòng)自己振作精神、奮發(fā)向上，始終保持高度熱忱、樂(lè)觀的驅(qū)動(dòng)力。四、認(rèn)知他人的情緒。這種人特別具有同情心，而同情心為他們提供了良好的人際基礎(chǔ)。充分掌握這項(xiàng)能力的人會(huì)有好人緣，在復(fù)雜的群體中能與人和諧相處，被人推崇，?？沙蔀轭I(lǐng)導(dǎo)者?，F(xiàn)代社會(huì)生活的變遷和特點(diǎn) 智商使你被利用，情商使你被提升。但他不愿意與人合作，對(duì)其他人不如自己的地方也極為不滿。這樣的郵件在公司內(nèi)部造成了極壞的影響，同事們對(duì)他不滿，不再信任他，不愿意與他合作。一是以抱怨的態(tài)度對(duì)待生活中的事情，怨天尤人，很少獲得滿足感；二是經(jīng)常懷疑別人的所作所為包藏不良動(dòng)機(jī)，難以與人溝通，人際關(guān)系緊張；三是小事不愿做，大事做不來(lái)，拒絕嘗試新的事物，以消極、被動(dòng)態(tài)度對(duì)待生活，經(jīng)常躲在生活的角落里；四是企圖取悅所有的人，讓別人牽著自己的鼻子走，本想八面討好，結(jié)果卻處處不落好；五是生活目標(biāo)過(guò)高，脫離實(shí)際，久經(jīng)拼搏也無(wú)法實(shí)現(xiàn)，挫折感由此而生，以致最終意志消沉；六是沒(méi)有做人的原則，凡事都聽命于人，無(wú)主見；七是希望別人能圍著自己轉(zhuǎn)，以自我為中心，聽不進(jìn)不同意見，愛(ài)發(fā)號(hào)施令，知錯(cuò)不改，甚至成了“孤家寡人”；八是依賴性過(guò)強(qiáng)，時(shí)時(shí)處處都希望得到別人的關(guān)心和照顧。現(xiàn)代人已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到了“心理健康是健康的一半”。我們完全有理由相信，心理養(yǎng)生將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人類生存與發(fā)展的重要方式和必然抉擇。