北師大版七下愚公移山教案-在線瀏覽
2025-02-05 06:22本頁面
【正文】 石遠運山外；路途遙遠。 反方：智叟不智 愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；”指通豫南，達于漢陰”，確知移山之利，有長期奮斗的思想準備；有子孫的支持，使移山之役得以順利開始；深明可移之理，“子子孫孫無窮匱也，而山不加增”，有發(fā)展變化的觀點；感動天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公 移山是真正的愚。 2．提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢 ? 學生討論交流。 做任何事。 凡事預則立，不預則廢。 四、品讀課文，把握本文的藝術 特征 1．提問：如何理解課文的神話結尾 ? 學生自由發(fā)言。 生 2：這反映了作者階級的局限性。這個神話結尾，增強了故事的藝術效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。這個神話式的結尾反映了古代勞動 人民的美好愿望。愚公有實現(xiàn)“指通豫南，達于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負，對人力的無窮盡懷有堅定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對比，一個高尚，一個平庸。愚公之妻對丈夫關心，提出合情合理的疑問；智叟表現(xiàn)出 極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側面反映了愚公的決心不可動搖。 教師總結： 愚公精神的實質是排除干難萬險不達目的決不休止。如果人人都只求眼前利益， 哪里會有“神舟”五號的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治 ?哪里會有我國近十年的輝煌成就 ?哪里會有時代的發(fā)展、人類的進步 ?讓我們從愚公手里接過精神火把，點燃智慧，照亮前行的路。面對著王屋與太行，憑著是一身肝膽。 無路難呀開路更難，所 以后來人為你感嘆。 學生齊讀。 七、布置作業(yè) 1．以“有志者事竟成 —— 讀《愚公移公》有感”為題，寫一篇讀后感。你如何評價這種觀點，寫一段話闡明你的觀戰(zhàn)場點。 二 了解文言文表疑問的幾種句式；正確解釋下列詞語： 加、亡、且、焉、諸、以。 二 從討論思想內容，帶動對詞語句子的深入研究，解決詞語句子的譯釋。 ：愚公移山 《愚公移山》的體裁、出處和作者：《愚公移山》是一則長期在民間流傳的寓言，保存在《列子《列子》相傳是戰(zhàn)國時期鄭國人列御寇著。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡單 ，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。 ，初步理解課文內容；畫出表疑問的句式。 。 ：課文題目是“愚公移山”，為什么文章一開頭不落筆在愚公身上，而是先寫“太行、王屋二山”？ 要求學生先理解第 1 段的兩 句話，明確：這兩句話寫了“山”的廣度、高度和所處位置，在明確句子的基礎上進一步回答提出的問題：文章一開頭寫兩座山的情況，實際上是交代了故事的背景，寫了存在的困難，為寫愚公作了鋪墊。教師啟發(fā)提問：愚公為什么要發(fā)起移山呢？愚公召集的“家庭會議”開得怎么樣？ （ 1）引導學生學習“北山愚公者??聚室而謀曰”，重點學習“且”（將）、“懲”（苦）、“之”（主謂之間助詞）等詞的解釋。 ①愚公提出的“移山”目標代表了“北山”人的共同愿望，首先就是“雜然相許 ”。 ③意見一致，立即行動。 （ 3）教師發(fā)問：參加“移山”的一共有幾個人？啟發(fā)學生回答。 （ 4）教師繼續(xù)發(fā)問：寫愚公及其子孫們移山，為什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情節(jié)？ 啟發(fā)學生討論，教師歸納明確：一、“遺男”“跳往助之”，表示得到了鄰居的支持，連小孩都來了，說明移山是“北山”人的共同愿望；二、從表達上看，增加了文章的生動性，避免了單調，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神態(tài)寫出來了。課文第 2 段一開頭的兩句話是故事的開端，提出了“移山”問題；第 2段的最后三句話寫了“移山”勞動，這是與自然界的斗爭。 四 布置練習、思考。背誦”一、二。 學生背誦課文第 2 段。 由檢查上課時布置的思考題入手提問。要求讀出語氣，讀出感情。愚公妻子，首先是同意（“雜然相許”當然包括“其妻”），智叟卻首先是反對，他的“笑”是譏笑，特別是一個“止”字，它是“阻止”?！吧跻印?—— “太過分了”，是脫口而出。愚公的妻子出于對丈夫的關心，出于對完成移山任務的關心，重點是商討移山的具體問題，句子的著重點在“且焉置土石”（回答時也著重在這一點）。正因為這樣，所以他的說話存在著不切實際的故意夸張。 （ 3）與家人的論爭氣氛熱烈和諧，與智叟的論爭是理直氣壯，針鋒相對 —— 氣氛不同。而愚公與家人的論爭 ，實際上是一次“民主討論會”，統(tǒng)一思想之后立即付之行動。智叟是逃避困難。（子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？） ：太行、王屋兩座山究竟是給誰搬走的？ 先理解、翻譯第 4 段，掌握難詞：厝、隴斷。 然后明確：從表面上看，兩座山是由“夸娥氏二子”搬走的。實質上不 是這么回事?！暗邸睘槭裁础懊?？“帝”是“感其誠”，“誠”是誠心，也就是愚公的精神，所以這個“誠”的內涵就是“愚公移山精神”。操蛇之神為什么“告”？因為“懼其不已”。所以根子在“其不已”上。這最后一段既是寫了事情的結果，同時也是著力寫了愚公精神
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