【正文】 陰，無隴斷焉(從此，冀州的南部，漢水的南邊，沒有山嶺阻隔了)（2）學(xué)生對照課文注釋試著翻譯課文。（若學(xué)生找不出，可以出示以下句子讓學(xué)生討論?！ㄓ薰┱偌耍ㄈ胰耍┰诩依锷塘俊！ㄈ胰耍┘娂姳硎举澩！谑锹暑I(lǐng)三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫。——你太不聰明了。對比“起來，不愿做奴隸的人們”，理解倒裝句的強(qiáng)調(diào)作用?！斓郾凰恼\心感動了。）（六）目標(biāo)檢測目標(biāo)檢測（檢測學(xué)生完成目標(biāo)的情況）出示檢測題：(1)指出下列句中的通假字并解釋。（七）總結(jié)評價(jià)1課堂小結(jié)：我們在這節(jié)課上掃清了字詞障礙，了解了課文的內(nèi)容，1布置作業(yè)：熟讀并背誦課文；抄寫課文。二、分析課文的內(nèi)容，了解愚公人物形象。教學(xué)方法：7（教師引導(dǎo)點(diǎn)撥，學(xué)生小組合作探究，交流討論）教學(xué)環(huán)節(jié)：一、德育專題：①中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！倍?、教學(xué)過程：一、明確目標(biāo)：導(dǎo)入新課檢查學(xué)生對該課詞語意思的掌握情況。（2）、通過分析課文了解愚公的人物形象。（2）、愚公家周圍環(huán)境如何？他為何要移山？移山有什么好處？（盡量用原句回答。三、釋義解惑（教師）檢查指導(dǎo)。四、梳理歸納（師生共同）梳理歸納（相關(guān)知識點(diǎn)）?！薄皯蜕奖敝?，出入之迂也”移山則可“指通豫南，達(dá)于漢陰”。這樣寫的作用可以烘托出愚公移山的決心之大。愚公：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”久遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)。寓言只是用假托的故事，就某一點(diǎn)來曉喻一個(gè)道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公。智叟不智，愚公不愚，“愚公”實(shí)“智”，“智叟”實(shí)“愚”，這正是寓言給兩人取名的用意。明確：愚公妻：稱謂：妻稱愚公“君”（尊敬愚公）語氣：“以君之力……何？”（擔(dān)心）“且焉置土石？”（獻(xiàn)疑）智叟： 稱謂：智叟稱“汝”（輕視愚公）語氣：“甚矣，汝之不惠”（倒裝，輕蔑）“以殘年余力……土石何？”（嘲諷）講解點(diǎn)評教師對學(xué)生做題的情況進(jìn)行講解點(diǎn)評。1布置作業(yè)： 練習(xí)冊 板書設(shè)計(jì)：愚公移山愚公妻：稱謂：妻稱愚公“君”（尊敬愚公）語氣：“以君之力……何？”（擔(dān)心）“且焉置土石？”（獻(xiàn)疑）智叟： 稱謂：智叟稱“汝”（輕視愚公）語氣：“甚矣，汝之不惠”（倒裝，輕蔑）“以殘年余力……土石何？”（嘲諷）課后反思：《愚公移山》（第三課時(shí)）授課時(shí)間： 教學(xué)目標(biāo)：一、分析愚公的人物形象。教學(xué)重難點(diǎn)：說說這則寓言有何寓意，并聯(lián)系生活，辨析寓言的現(xiàn)實(shí)意義。12模式。②綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件，黨的十九大報(bào)告提出從2020年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來安排——第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。明確目標(biāo)出示本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1）、說說愚公人物形象（2）、概括故事的寓意并說說它的現(xiàn)實(shí)意義。三、釋義解惑（教師）檢查指導(dǎo)。四、梳理歸納（師生共同）梳理歸納（相關(guān)知識點(diǎn)）。（2）愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。五、討論鞏固小組討論（根據(jù)其他同學(xué)整理歸納的板書，查漏補(bǔ)缺）什么是愚公精神?在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要不要發(fā)揚(yáng)這種精神?理解：愚公精神就是不怕吃苦，不懼怕任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù)，在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)，將面臨著各種各樣的困難，我們要克服這些困難，就必須有愚公精神和氣魄，才能解決這些困難。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對人力的無窮盡懷有堅(jiān)定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。愚公之妻對丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動搖。七、總結(jié)評價(jià)1課堂小結(jié)：愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除干難萬險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。如果人人都只求眼前利益，哪里會有“神舟”五號的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治?哪里會有我國近十年的輝煌成就?哪里會有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過精神火把，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路。寓意：告訴人們，要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈地奮斗。整體感知，理清情節(jié)。體味和推敲重要詞句的深刻含義和作者用詞的精妙。難點(diǎn)：理解文中關(guān)鍵語句的深刻含義。作者簡介王愿堅(jiān)，山東省諸城縣相州鎮(zhèn)人。創(chuàng)作《黨費(fèi)》《糧食的故事》《七根火柴》《普通勞動者》等十多篇短篇小說。在四川省阿壩藏族羌族自治州北部。平均海拔3000米左右。為四川省主要牧業(yè)基地。二、學(xué)生自由朗讀課文。2想一想本文的線索是什么？ 學(xué)生討論、交流、明確：第一部分（1—5）故事的開端：紅軍過草地的第四天，二班戰(zhàn)士因誤食有毒草野菜而中毒，二班長楊光摸黑尋找部分向上級報(bào)告。第三部分（17—36）故事的進(jìn)一步發(fā)展和高潮：楊光的舉動驚醒了昏迷之中的周副主席，周副主席詢問戰(zhàn)士中毒的原因，仔細(xì)觀察并親口咀嚼有毒野菜，提出處理意見。四、小結(jié)全文以“草”為線索安排故事情節(jié)：紅軍戰(zhàn)士誤食毒草而中毒——周副主席辨毒草、嘗毒草——周副主席議吃草、紅軍戰(zhàn)士悟真理。五、課時(shí)檢測 本文的作者是。在文中標(biāo)出人物動作、神態(tài)、語言、心理描寫的語句，品味作者描寫的精妙。周副主席仔細(xì)觀察有毒野菜時(shí)的神態(tài)：“仰起了頭，眼里浮上了異常的嚴(yán)肅的神情”，詳細(xì)詢問有毒野菜長在哪里和它的味道，這些都為緊接著周副主席嘗有毒野菜的情節(jié)加大了蓄勢的力度。作者動作一系列描寫周副主席嘗有毒野菜的動作和神態(tài)的詞：“舉起”“看了看”“放進(jìn)”“咬下了一點(diǎn)”“干裂的嘴唇閉住了，濃密的胡須不停地抖動著，一雙濃眉漸漸皺緊了”“吐掉了殘?jiān)薄斑€給楊光”，這些詞語和句子，充分表現(xiàn)了作為紅軍革命領(lǐng)袖的周副主席雖身患重病仍置個(gè)人安危于不顧，對紅軍戰(zhàn)士生命和健康高度關(guān)注，對革命大業(yè)業(yè)極端負(fù)責(zé)、無比忠誠的高尚品質(zhì)和非凡氣度。）三、探究課文中有些話看起來平淡無奇，仔細(xì)想想又覺得余味無窮。學(xué)生討論、交流、明確：第一句中兩個(gè)“就會”強(qiáng)調(diào)了青年一代繼承并發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)的必要性，強(qiáng)調(diào)了革命精神、革命意志對于壯大隊(duì)伍、克敵制勝的重要性。四、小結(jié)這篇小說描述了長征過草地的時(shí)候，重病在身的周副主席得知紅軍戰(zhàn)士因誤食有毒的野菜而中毒的險(xiǎn)情，他置個(gè)人安危于不顧，不僅仔細(xì)辨識毒草，而且親口咀嚼毒草，果斷作出英明決策，引導(dǎo)紅軍戰(zhàn)士正確對待困難，從而成功地塑造了以周副主席為代表的老一代無產(chǎn)階級革命家的高大形象。第三篇：《愚公移山》教案《愚公移山》教案7作者:加入日期：071218一石擊起千層浪——《愚公移山》教學(xué)案例一、引言“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”，這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出的基本理念。我班是嘗試這種學(xué)習(xí)方式的主陣地。經(jīng)過一段時(shí)間的摸索，也熟悉了它的流程和關(guān)鍵環(huán)節(jié):一是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，確定辯題；二是自主探源，搜集證據(jù)；三是表達(dá)見解，交流合作；四是獲得認(rèn)識，寫出成果?！稗q論式教學(xué)”既體現(xiàn)全面性、全體性，