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何謂文化的讀后感五篇范例-在線瀏覽

2024-10-14 03:42本頁面
  

【正文】 撰寫的一些碑文和書法作品。第一部分和第二部分讀起來蕩氣回腸,字里行間把文化的魅力一展無遺,但第三第四部分實(shí)在不敢恭維,大有湊頁數(shù)之嫌,有的碑文的確值得一讀,但附帶的書法作品有點(diǎn)畫蛇添足,四篇古文翻譯更是差強(qiáng)人意,就像把唐裝改成西服,有點(diǎn)不倫不類。第二篇:何謂文化讀后感何謂文化讀后感淺談靜靜地躺著,最近一次躺床上看書是兩個(gè)月前的事了,很享受,何況是在窗外漫天飛雪的映襯下,溫暖的室內(nèi)重溫著《何謂文化》,再次感動(dòng),這就是經(jīng)典的魅力?!皩扅c(diǎn)什么吧”,在不知第幾回心潮浪卷之后,一種奔涌而來的沖動(dòng)讓我提起了筆。無妨,權(quán)當(dāng)信手涂鴉罷,只為紀(jì)念這樣的沖動(dòng)。當(dāng)年《文化苦旅》一問世便造成洛陽紙貴之勢。之后又憑借一系列文化散文奠定了在文壇的地位。沒想到這么多年之后,先生又拾筆開始了《所謂文化》的探索。所以,此書以較為奇特的構(gòu)架,從“學(xué)理的回答”、“生命的回答”、“大地的回答”、“古典的回答”四個(gè)部分,帶領(lǐng)我們共同感悟心目中真正的文化。文化是一種手手相遞的火炬,未必耀眼,卻溫暖人心。變成細(xì)微的塵埃。變成溫暖的文字。第三篇:《何謂文化》讀后感《何謂文化》讀后感什么是文化,雖然時(shí)時(shí)提及,但一下子要說出來,還真的覺得無從說起,好像題目太大,下不了手,開不了口。不是經(jīng)常說嗎,某某人挺有文化的。至少我個(gè)人認(rèn)為,通過舉例子讓別人知道,什么是文化,這,就是文化。在書中,我對“學(xué)理的回答”一節(jié)比較有感觸。“書卷氣”是一種氣質(zhì),是基于內(nèi)在的東西而散發(fā)出來的,是一個(gè)人內(nèi)在美的外在體現(xiàn),不必隱蔽,也不必掩蓋。當(dāng)然,“書卷氣”不等同于“書生氣”,二者有著本質(zhì)的區(qū)別?!伴L者風(fēng)”,就是要告訴我們,做人要大人大量,心胸寬廣,要有涵養(yǎng),要有長者的風(fēng)度,慈祥、大氣。對于別人的批評(píng),要抱著謙虛的心態(tài)認(rèn)真對待,有責(zé)改之,無則加勉。對待群眾的反映,要耐得住性子,俯得下身子,學(xué)會(huì)用心用情地傾聽?!安脭嗔Α斌w現(xiàn)的是一種分辨能力,一種決斷能力,一種態(tài)度和立場。在面對錯(cuò)綜復(fù)雜變幻無常的局面時(shí),不保持沉默、不隨波逐流。“慈愛相”是文化的根本。所有的風(fēng)范,皆以此為軸。知識(shí)再高、即使是才高八斗、學(xué)富五車,倘若在國家、民族發(fā)生災(zāi)難或他人遇到困難時(shí),縮手縮腳、不聞不問,那也只是空有一身文化的軀殼、一具臭皮囊罷了。中國五千年的文化源遠(yuǎn)流長,我們要擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任,把我們的文化學(xué)習(xí)好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好,做一個(gè)有文化的人。由于自己的理解尚淺,我也只能對一部分的文字有一點(diǎn)感悟。文化究竟是什么?在學(xué)理的回答的第一部分“何謂文化”中,余秋雨對文化的概念做了新的詮釋,“文化,是一種包含精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體。”瑞士心理學(xué)家榮格也說“一切文化都沉淀為人格。所有經(jīng)過人創(chuàng)造出來的作品,都有特定的文化環(huán)境,正如文章當(dāng)中列舉的魯迅,并不是魯迅創(chuàng)造出來了《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》,而是正因?yàn)榱擞辛酥腥A文化的沉淀,才能夠造就出像魯迅這樣的作家?!痹谶@部分里面,他列舉了美國企業(yè)家貝林的例子,奮斗了一生,成功了一生,到人生的花甲之年,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),才讓他感悟到了人一生真正的追求。他(一個(gè)津巴布韋青年)讓我明白,我這一生把梯子搭錯(cuò)了墻,爬到頂上才發(fā)現(xiàn)擱錯(cuò)了。正如余秋雨所言,“就連我們每一個(gè)人的生命能夠存在,也必定是無數(shù)前人善良的結(jié)果。對于《何謂文化》這本書,我的理解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。第五篇:何謂“文化”何謂“文化”“文化”這個(gè)詞,現(xiàn)在已經(jīng)飛遍當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)角落,差不多到了家喻戶曉、婦孺皆知的地步。因此,現(xiàn)在來談?dòng)嘘P(guān)文化的話題,比數(shù)年前要容易多了。正如大家已經(jīng)注意到了的,作為蘊(yùn)涵極為豐富的文化,也一直為多種學(xué)科所關(guān)注。因?yàn)橐暯遣煌?,對其界說也眾說紛紜,而且在其研究中也充滿了矛盾和困惑。有的文化學(xué)
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