【正文】 學(xué)，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點聲音，也沒有用手掩面。事后，我向老師報告了這位同學(xué)的行為。多年之后，當(dāng)我因自己的告密向老師懺悔時，老師說，那天來找他說這件事的，有十幾個同學(xué)。這件事讓我悟到一個道理，那就是：當(dāng)眾人都哭時，應(yīng)該允許有的人不哭。我再講一個故事：三十多年前，我還在部隊工作。為此事，我洋洋得意了許久，以為自己是個英勇的斗士，但事過多年后，我卻為此深感內(nèi)疚。外邊的雷聲一陣緊似一陣，一個個的火球，在廟門外滾來滾去，空中似乎還有吱吱的龍叫聲。有一個人說：“我們八個人中，必定一個人干過傷天害理的壞事，誰干過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。又有人提議道：“既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的草帽被刮出廟門，就說明誰干了壞事，那就請他出去接受懲罰。大家就催這個人出去受罰，他自然不愿出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門。我是一個講故事的人。我獲獎后發(fā)生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅信真理和正義是存在的。謝謝大家！名“言”俗話說“江山易改，本性難移”，盡管有我父母親的諄諄教導(dǎo)，但我并沒改掉喜歡說話的天性，這使得我的名字“莫言”，很像對自己的諷刺。我該說的話都寫進了我的作品里。我希望你們能耐心地讀一下我的書，當(dāng)然，我沒有資格強迫你們讀我的書。當(dāng)哭成為一種表演時，更應(yīng)該允許有的人不哭。人民網(wǎng)(官方微博)：第一個講的是“當(dāng)眾人都哭時，應(yīng)該允許有的人不哭”。第三個故事講了，害人者定有報應(yīng)。V言宋聽：這3個故事耐人尋味：尊重、允許不同的聲音？沒必要過分彰顯自我？禍福無常，被拋棄的未必不是好的？張?zhí)煳担耗缘?個故事，顯然是對其獲獎之后發(fā)生的“故事”的一一回應(yīng)。第二篇：莫言諾貝爾文學(xué)獎獲獎演講稿(中文)尊敬的瑞典學(xué)院各位院士，女士們、先生們：通過電視或者網(wǎng)絡(luò)，我想在座的各位，對遙遠的高密東北鄉(xiāng)，已經(jīng)有了或多或少的了解，你們也許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女兒和我的一歲零四個月的外孫女。我獲獎后，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無法分享了。去年，一條鐵路要從那兒穿過，我們不得不將她的墳?zāi)惯w移到距離村子更遠的地方。我們只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里，也就是從那一時刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說，就是對母親的訴說。我記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開水。傍晚的時候，我聽到母親呼喚我的乳名。我記憶中最痛苦的一件事，就是跟隨著母親去集體的地里撿麥穗，看守麥田的人來了，撿麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個身材高大的看守人搧了她一個耳光。看守人沒收了我們撿到的麥穗，吹著口哨揚長而去。”我記得最深刻的一件事是一個中秋節(jié)的中午，我們家難得地包了一頓餃子，每人只有一碗。我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無意地多算了一位買白菜的老人一毛錢。當(dāng)我放學(xué)回家時，看到很少流淚的母親淚流滿面。”我十幾歲時，母親患了嚴(yán)重的肺病，饑餓，病痛，勞累，使我們這個家庭陷入困境，看不到光明和希望。每當(dāng)我勞動歸來，一進大門，就高喊母親，聽到她的回應(yīng)，心中才感到一塊石頭落了地。有一次，找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影，我便坐在院子里大哭，這時，母親背著一捆柴草從外邊走進來。母親看透我的心思，她說：“孩子，你放心，盡管我活著沒有一點樂趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會去的。我回家痛哭，母親對我說：“兒子，你不丑?！焙髞砦疫M入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至當(dāng)面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。我們家生活困難，經(jīng)常吃了上頓沒下頓，但只要我對她提出買書買文具的要求，她總是會滿足我。有一段時間，集市上來了一個說書人。為此，母親批評了我。但我復(fù)述的故事，漸漸地吸引了她。為了報答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會把白天聽到的故事，繪聲繪色地講給她聽。我會投我母親所好，編造一些情節(jié)，有時候甚至改變故事的結(jié)局。我母親在聽完我的故事后，有時會憂心忡忡地，像是對我說，又像是自言自語：“兒啊，你長大后會成為一個什么人呢？難道要靠耍貧嘴吃飯嗎？”我理解母親的擔(dān)憂，因為在村子里，一個貧嘴的孩子，是招人厭煩的，有時候還會給自己和家庭帶來麻煩，我在小說《?！防锼鶎懙哪莻€因為話多被村里人厭惡的孩子，就有我童年時的影子。但在我身上，卻顯露出極強的說話能力和極大的說話欲望，這無疑是極大的危險，但我的說故事的能力，又帶給了她愉悅，這使她陷入深深的矛盾之中。我小學(xué)未畢業(yè)即輟學(xué)，因為年幼體弱，干不了重活，只好到荒草灘上去放牧牛羊。到了荒灘上，我把牛羊放開，讓它們自己吃草?！咀⑨屛冶仨毘姓J(rèn)，在創(chuàng)建我的文學(xué)領(lǐng)地“高密東北鄉(xiāng)”的過程中，美國的威廉馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。我感到很孤獨，很寂寞，心里空空蕩蕩。我們那地方流傳著許多狐貍變成美女的故事。但有一次，一只火紅色的狐貍從我面前的草叢中跳出來時，我被嚇得一屁股蹲在地上。有時候我會蹲在牛的身旁，看著湛藍的牛眼和牛眼中的我的倒影。但鳥兒不理我，樹也不理我。很多人夸我想象力豐富，有一些文學(xué)愛好者，希望我能告訴他們培養(yǎng)想象力的秘訣，對此，我只能報以苦笑。前面所提到的到集市上去聽說書人說書，僅僅是這本大書中的一頁。二百多年前，我的故鄉(xiāng)曾出了一個講故事的偉大天才蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。我做夢也想不到有朝一日這些東西會成為我的寫作素材，我當(dāng)時只是一個迷戀故事的孩子，醉心地聆聽著人們的講述。我看到一只鳥會感到它隨時會變化成人，我遇到一個陌生人，也會懷疑他是一個動物變化而成。那時我正處在變聲期，嗓音嘶啞，聲調(diào)難聽，我的歌唱，是對我的鄉(xiāng)親們的一種折磨。但也就是這次青島之行，使我產(chǎn)生了想離開故鄉(xiāng)到外邊去看世界的強烈愿望。我必須承認(rèn)，如果沒有30多年來中國社會的巨大發(fā)展與進步，如果沒有改革開放，也不會有我這樣一個作家。起初的道路并不平坦，我那時并沒有意識到我二十多年的農(nóng)村生活經(jīng)驗是文學(xué)的富礦。1984年秋，我考入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系，在我的恩師著名作家徐懷中的啟發(fā)指導(dǎo)下，我寫出了《秋水》、《枯河》、《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》等一批中短篇小說。我必須承認(rèn)，在創(chuàng)建我的文學(xué)領(lǐng)地“高密東北鄉(xiāng)”的過程中，美國的威廉馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。一個人在日常生活中應(yīng)該謙卑退讓，但在文學(xué)創(chuàng)作中，必須頤指氣使，獨斷專行。根據(jù)我的體會，一個作家之所以會受到某一位作家的影響，其根本是因為影響者和被影響者靈魂深處的相似之處。所以，盡管我沒有很好地去讀他們的書，但只讀過幾頁，我就明白了他們干了什么，也明白了他們是怎樣干的，隨即我也就明白了我該干什么和我該怎樣干。我的方式，就是我所熟知的集市說書人的方式，就是我的爺爺奶奶、村里的老人們講故事的方式。當(dāng)然，個人的經(jīng)歷無論多么奇特也不可能原封不動地寫進小說，小說必須虛構(gòu)，必須想象，很多朋友說《透明的紅蘿卜》是我最好的小說，對此我不反駁，也不認(rèn)同，但我認(rèn)為《透明的紅蘿卜》是我的作品中最有象征性、最意味深長的一部?；蛘呖梢哉f，一個作家所塑造的若干人物中，總有一個領(lǐng)頭的，這個沉默的孩子就是一個領(lǐng)頭的，他一言不發(fā)，但卻有力地領(lǐng)導(dǎo)著形形色色的人物，在高密東北鄉(xiāng)這個舞臺上，盡情地表演。于是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽到過的祖先們的故事，就像聽到集合令的士兵一樣，從我的記憶深處涌出來。我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒，都在我的作品里出現(xiàn)過，還有很多的我們高密東北鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親，也都在我的小說里露過面。我最新的小說《蛙》中，就出現(xiàn)了我姑姑的形象。姑姑確實是我寫《蛙》時的模特，但小說中的姑姑，與現(xiàn)實生活中的姑姑有著天壤之別。母親去世后，我悲痛萬分，決定寫一部書獻給她。因為胸有成竹，因為情感充盈，僅用了83 天，我便寫出了這部長達50 萬字的小說的初稿。在這本書的卷前語上，我寫下了“獻給母親在天之靈”的話，但這本書，實際上是獻給天下母親的，這是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密東北鄉(xiāng)”寫成中國乃至世界的縮影一樣。有的小說起源于夢境，譬如《透明的紅蘿卜》，有的小說則發(fā)端于現(xiàn)實生活中發(fā)生的事件――譬如《天堂蒜薹之歌》。有必要特別提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我讓一個真正的說書人登場，并在書中扮演了十分重要的角色。在我的寫作中，出現(xiàn)過多次這樣的現(xiàn)象，寫作之初，我使用他們的真實姓名，希望能借此獲得一種親近感，但作品完成之后，我想為他們改換姓名時卻感到已經(jīng)不可能了，因此也發(fā)生過與我小說中人物同名者找到我父親發(fā)泄不滿的事情，我父親替我向他們道歉，但同時又開導(dǎo)他們不要當(dāng)真。小說家是社會中人，他自然有自己的立場和觀點，但小說家在寫作時，必須站在人的立場上，把所有的人都當(dāng)做人來寫?？赡苁且驗槲医?jīng)歷過長期的艱難生活，使我對人性有較為深刻的了解。我知道，每個人心中都有一片難用是非善惡準(zhǔn)確定性的朦朧地帶，而這片地帶，正是文學(xué)家施展才華的廣闊天地。喋喋不休地講述自己的作品是令人厭煩的，但我的人生是與我的作品緊密相連的，不講作品，我感到無從下嘴，所以還得請各位原諒。如果說我早期的作品是自言自語，目無讀者，從這本書開始，我感覺到自己是站在一個廣場上，面對著許多聽眾，繪聲繪色地講述。我也曾積極地向西方的現(xiàn)代派小說學(xué)習(xí)，也曾經(jīng)玩弄過形形色色的敘事花樣，但我最終回歸了傳統(tǒng)。小說領(lǐng)域的所謂創(chuàng)新，基本上都是這種混合的產(chǎn)物。最后，請允許我再講一下我的《生死疲勞》。我對佛教經(jīng)典并沒有深入研究，對佛教的理解自然十分膚淺，之所以以此為題，是因為我覺得佛教的許多基本思想，是真正的宇宙意識，人世中許多紛爭，在佛家的眼里，是毫無意義的。當(dāng)然，我沒有把這本書寫成布道詞，我寫的還是人的命運與人的情感，人的局限與人的寬容，以及人為追求幸福、堅持自己的信念所做出的努力與犧牲。這個人物的原型，是我們鄰村的一位農(nóng)民，我童年時，經(jīng)?？吹剿浦惠v吱吱作響的木輪車，從我家門前的道路上通過。這個奇怪的勞動組合，在當(dāng)時的集體化社會里，顯得那么古怪和不合時宜，在我們這些孩子的眼里，也把他們看成是逆歷史潮流而動的小丑，以至于當(dāng)他們從街上經(jīng)過時，我們會充滿義憤地朝他們投擲石塊。我知道，我總有一天會為他寫一本書，我遲早要把他的故事講給天下人聽，但一直到了2005年，當(dāng)我在一座廟宇里看到“六道輪回”的壁畫時，才明白了講述這個故事的正確方法。起初，我還以為大家爭議的對象是我，漸漸的，我感到這個被爭議的對象，是一個與我毫不相關(guān)的人。我看到那個得獎人身上落滿了花朵，也被擲上了石塊、潑上了污水。我該說的話都寫進了我的作品里。我希望你們能耐心地讀一下我的書，當(dāng)然，我沒有資格強迫你們讀我的書。在當(dāng)今這樣的時代里，更是如此。我是一個講故事的人，我還是要給你們講故事。為了能讓老師看到我的表現(xiàn)，我舍不得擦去臉上的淚水。我還看到在一片真哭假哭的同學(xué)之間，有一位同學(xué)，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點聲音，也沒有用手掩面。事后，我向老師報告了這位同學(xué)的行為。多年之后，當(dāng)我因自己的告密向老師懺悔時，老師說，那天來找他說這件事的，有十幾個同學(xué)。這件事讓我悟到一個道理，那就是：當(dāng)眾人都哭時，應(yīng)該允許有的人不哭。我再講一個故事：三十多年前，我還在部隊工作。為此事，我洋洋得意了許久，以為自己是個英勇的斗士，但事過多年后，我卻為此深感內(nèi)疚。外邊的雷聲一陣緊似一陣，一個個的火球，在廟門外滾來滾去，空中似乎還有吱吱的龍叫聲。有一個人說：“我們八個人中，必定一個人干過傷天害理的壞事，誰干過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。又有人提議道：“既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的草帽被刮出廟門，就說明誰干了壞事，那就請他出去接受懲罰。大家就催這個人出去受罰，他自然不愿出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門。我是一個講故事的人。我獲獎后發(fā)生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅信真理和正義是存在的。謝謝大家！第三篇：莫言獲諾貝爾文學(xué)獎莫言獲諾貝爾文學(xué)獎【法新社斯德哥爾摩10月11日電】瑞典文學(xué)院今天宣布，中國作家莫言因其作品將民間傳說、歷史和當(dāng)代相融合而獲得諾貝爾文學(xué)獎。莫言原名管謨業(yè)，生于1955年，評委會稱他“將夢幻般的現(xiàn)實主義與民間傳說、歷史和當(dāng)代相融合”。莫言的作品取材于他年輕時的經(jīng)歷，故事背景往往是他出生的那個省。由瑞典文學(xué)院頒發(fā)的諾貝爾文學(xué)獎獎金為800萬克朗（約合120萬美元）。瑞典文學(xué)院常任秘書彼得只要你閱讀半頁莫言的作品，你就能馬上意識到這是出自他的手筆。他的作品還包括《檀香刑》《豐乳肥臀》《酒國》《生死疲勞》、《蛙》。莫言在他的小說中構(gòu)造獨特的主觀感覺世界，天馬行空般的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗的對象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩?！久缆?lián)社斯德哥爾摩10月11日電】中國作家莫言今天榮獲諾貝爾文學(xué)獎，這多少有點出入意料，因為評委會近年一直青睞歐洲作家。他原名管謨業(yè)，在寫第一部長篇小說時選擇了這個筆名。他的突破來自1987年發(fā)表的小說《紅高粱家族》。根據(jù)這部小說拍攝的電影在1988年柏林國際電影節(jié)上獲最高獎，它提升了莫言的知名度。他早期的作品堅持直白的敘述結(jié)構(gòu)，以生動的描寫和粗俗的幽默見長，后來變得更勇于嘗試變換講述者身份和采用天馬行空般的敘事風(fēng)格，常常被稱為“中國魔幻現(xiàn)實主義”。淡然面對意外殊榮【法新社北京10月11日電】據(jù)官方媒體報道，中國作家莫言11日說，他很高興獲得今年的諾貝爾文學(xué)獎。中新社援引莫言的話說：“聽到獲獎的消息，我很高興。我會繼續(xù)努力，感謝大家。半官方的中新社援引莫言的話說：“聽到獲獎的消息，我很高興。接下來我還是會把大部分精力放在新作品的創(chuàng)作上?！薄久缆?lián)社斯德哥爾摩10月11日電】瑞典文學(xué)院常任秘書彼得“他表示非常高興，簡直受寵若驚，”恩隆德說。此事對中國文學(xué)界而言可喜可賀。中國央視插播了莫言獲獎的消息，其他媒體則援引莫言的話說，莫言在接到瑞典文學(xué)院從斯德哥爾摩打來的電話時感到“受寵若驚”?！局醒肷绫本?0月11日電】中國大陸作家莫言今天獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎，也是首位獲此殊榮的中國籍作家，大陸網(wǎng)友在新浪微博反應(yīng)熱烈，直說是中國文學(xué)的驕傲。不過，得主今晚揭曉后，新浪微博馬上掀起熱烈討論，莫言獲獎的訊息被轉(zhuǎn)發(fā)超過300萬次。管先生表示：“高梁地里出來的文章，都是平常東西，有啥可說的？”莫言的父親今年已90多歲，他對相同的問題則回答，莫言“不可能得獎”。