【正文】 感動的作品。這個(gè)小說是1987年我的一個(gè)作品，但是1987年寫的，當(dāng)時(shí)我是比較年輕，寫的時(shí)候也是激情澎湃，小說里邊也表達(dá)了我當(dāng)時(shí)對社會的看法和認(rèn)識，當(dāng)然也許有偏頗的地方，但是我現(xiàn)在基本還是認(rèn)為這個(gè)作品是非常能夠代表我的社會態(tài)度，人生態(tài)度，文學(xué)態(tài)度的一個(gè)作品。感謝批評我的朋友 “眾聲喧嘩”見真我記者：莫言老師您認(rèn)為這次獲得諾貝爾文學(xué)獎，對您個(gè)人來說意味著什么？ 莫言：對我個(gè)人意味著我這一段時(shí)間要接待你們。記者：您以后文學(xué)創(chuàng)作還會以家鄉(xiāng)為題材或者基調(diào)嗎？ 莫言：我這個(gè)家鄉(xiāng)實(shí)際上它是一種文學(xué)地理，就是我小說里的高密東北鄉(xiāng)跟真實(shí)的高密東北鄉(xiāng)已經(jīng)有了很大的差別，或者說小說里的高密東北鄉(xiāng)是一個(gè)開放的高密東北鄉(xiāng)，夸張一點(diǎn)的說，我一直想把它寫成一個(gè)中國社會的縮影，因此發(fā)生在中國大地上的，甚至發(fā)生在世界各地的事情都有可能被我當(dāng)做素材拿到高密東北鄉(xiāng)這個(gè)文學(xué)地理上來。我跟日本很多普通的讀者有過很多次的交流，我覺得很多日本的普通讀者，像小飯店里的廚師，小酒館里的老板，他們對我的很多作品，都有令我驚訝的這種理解，而且他們這種理解的角度是匪夷所思的，是我想不到的。記者：莫言老師在您的文學(xué)創(chuàng)作道路上，您覺得誰對您影響最深？ 莫言：影響最深的我想還是中國的作家，最早我童年時(shí)期閱讀的作品除了像《三國演義》、《水滸傳》這些古典文學(xué)之外，我還閱讀了像《聊齋志異》這樣的一些古典的文言小說，因?yàn)檫@樣一些作品是跟民間生活密切相關(guān)的，尤其是像《聊齋志異》這樣的作品，它里邊很多的故事在我的家鄉(xiāng)也都是在民間口口相傳，所以我覺得我從小就是受到了這樣一種民間的文化的，民間故事的影響。諾貝爾文學(xué)獎絕不能說是最高獎項(xiàng)記者：莫言老師，很多人愿意把諾貝爾文學(xué)獎看作是文學(xué)創(chuàng)作一個(gè)頂峰，可能是對諾貝爾文學(xué)獎?wù)J為是一個(gè)國際最高的獎項(xiàng)。記者（鳳凰網(wǎng)記者提問）：莫言老師眾所周知您是一位高產(chǎn)作家，您的作品量巨大，但是想問您的是，在這些作品當(dāng)中，您自己最滿意和喜歡的是哪一部？莫言：首先我覺得我不是高產(chǎn)作家，因?yàn)楹芏嘧骷覍懙谋任疫€多。所以我想我的主要作品還是都比較滿意吧，當(dāng)然也有缺憾。我理解的普世價(jià)值沒那么復(fù)雜記者：莫言老師您認(rèn)為文學(xué)的普世價(jià)值在哪里，有人說您獲獎也意味著西方通過小說打開了一個(gè)讓西方世界，包括世界了解中國文化的一個(gè)窗口，是這樣嗎？莫言：這個(gè)普世價(jià)值現(xiàn)在也說的很爛了，大家都把普世價(jià)值掛在嘴邊，實(shí)際上我理解的普世價(jià)值也沒那么復(fù)雜，就是真善美的東西就是普世價(jià)值，我們中國人認(rèn)為自己好，你自己對待自己的父母自己的親人那種感覺去對待外國的朋友，他們也會感覺到很好的，這就是一種普世的東西。莫言的9個(gè)關(guān)鍵詞1.【先鋒】 莫言是至今仍然保持著八十年代開始興盛的先鋒主義文學(xué)精神的少數(shù)中國作家之一，始終不懈地在探索新的、不同的表現(xiàn)方式。2.【想像】 莫言的小說盡管處理的都是現(xiàn)實(shí)和歷史的事件，但并不拘泥于客觀寫實(shí)。這也就是諾貝爾授獎詞里所說的“幻想與現(xiàn)實(shí)的融合”。4.【歷史】 莫言在《生死疲勞》、《檀香刑》、《豐乳肥臀》等作品中深入反思了近現(xiàn)代和當(dāng)代歷史的進(jìn)程。5.【反諷】 莫言超群的語言藝術(shù)在于充滿了不確定的、自我瓦解的敘述（特別是《酒國》和《十三步》）。莫言的敘述者常常暴露出自身的不足、缺憾、失誤。6.【喜劇】 莫言風(fēng)格的幽默意味也是不言而喻的，他不但無情地嘲笑了世界，也嘲笑了自己。7.【豪放】 莫言的風(fēng)格無疑是豪放的，有著山東漢子的大嗓門。暴力其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他小說描寫的程度，莫言只不過是把它們用一種極端的方式呈現(xiàn)出來，讓我們看到我們不愿看到的，被掩蓋的真實(shí)?！短聪阈獭?、《天堂蒜苔之歌》等也融合了民間說唱文藝的樣式。9.【古典】 莫言的魔幻不僅來自西方現(xiàn)代主義，也來自中國古典文學(xué)?！渡榔凇?、《酒國》里的妖魔鬼怪，與《西游記》、《聊齋志異》的古典傳統(tǒng)是密不可分的。他在《紅高粱家族》中創(chuàng)造了他的文學(xué)王國“高密東北鄉(xiāng)”，通過“我”的敘述，描寫了抗日戰(zhàn)爭期間，“我”的祖先在高密東北鄉(xiāng)上演了一幕幕轟轟烈烈、英勇悲壯的舞劇。書中洋溢著莫言獨(dú)有的豐富飽滿的想象力、令人嘆服的感覺描寫，并以汪洋恣肆之筆全力張揚(yáng)中華民族的旺盛生命力，堪稱當(dāng)代文學(xué)中劃時(shí)代的史詩精品。作家傾情把母親描繪成一位承載苦難的民間女神，或者就是圣母瑪利亞的化身。小說中通過母親，含辛茹苦、艱難的撫育著一個(gè)又一個(gè)兒女，并且視上官金童為生命一般重要，其用意在于說明：人永遠(yuǎn)是宇宙中最寶貴的，生命具有無可爭辯的意義，是第一本位的，“種”的繁衍生殖（即上官金童的重要與受寵）自然就具有無與倫比的重要意義。宇宙中的一切事物，因?yàn)橛辛松拇嬖诓棚@示了自身的價(jià)值和意義。沒有生命的宇宙和世界，無論美與丑、純潔與骯臟、卑鄙與高尚，都不再具有意義。小說或作者的深刻性也就在于將這個(gè)似簡單又普泛深刻的道理蘊(yùn)含在母親率領(lǐng)兒女們的頑強(qiáng)的求生保種的生命過程中。在這部神品妙構(gòu)的小說中，莫言以1900年德國人在山東修建膠濟(jì)鐵路、袁世凱鎮(zhèn)壓山東義和團(tuán)運(yùn)動、八國聯(lián)軍攻陷北京、慈禧倉皇出逃為歷史背景，用搖曳多姿的筆觸，大悲大喜的激情，高瞻深睿的思想，活龍活現(xiàn)的講述了發(fā)生在“高密東北鄉(xiāng)”的一場可歌可泣的兵荒馬亂的運(yùn)動，一樁駭人聽聞的酷刑，一段驚心動魄的愛情?！肮霉谩钡母赣H是八路軍的軍醫(yī)，在膠東一帶名氣很大?！肮霉谩苯由膵雰罕椴几呙軚|北鄉(xiāng)，可喪生于“姑姑”之手的未及出世的嬰兒也遍布高密東北鄉(xiāng)。讓已經(jīng)生育的男人結(jié)扎，讓已經(jīng)生育的懷孕婦女流產(chǎn)，成了“姑姑”的兩件大事。莫言花絮盡管作品在世界文壇的影響和聲望足以讓莫言驕傲，他仍然常常懷疑自己配不配得上“作家”這個(gè)稱號。他的謙虛不是表象更非偽裝，只有對自己、對他人有充分認(rèn)識和了解的作家才會有這樣謙和又自信的胸懷?！蹦哉f，“當(dāng)代文壇沒有出現(xiàn)大作家，才使我這樣的人得以成名。一些人比我有才華，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)比我豐富，但是沒能在文學(xué)上獲得太大的名聲，是機(jī)遇的原因。所以要經(jīng)常向別人學(xué)習(xí)，不要忘本?！安荒芤?yàn)槊暣笠稽c(diǎn)就目空一切，應(yīng)該對別的作家、別人的作品持有尊敬的態(tài)度，不是偽裝，而是發(fā)自內(nèi)心。如果把自己的作品看得比誰都好，那這個(gè)作家也就到此為止了。然后盡管作品作早已在世界文壇得到尊重，但莫言仍然常常懷疑自己，是否配得上“作家”這個(gè)稱號，有時(shí)候他會說自己是個(gè)寫小說的，他甚至不太愿意用“小說家”這樣的字眼。許戈輝：這內(nèi)心深處的軟弱是什么呢？莫言：就是怕讓別人不高興，說出來我實(shí)際上是很沒出息的一個(gè)人，我現(xiàn)在每次從北京回來，因?yàn)槲遗畠河幸粋€(gè)房子，住的那個(gè)地方離機(jī)場很近，我明明應(yīng)該到那邊去我都不到那邊去，我要回到我市中心這個(gè)位置，我就怕出租車司機(jī)不高興，因?yàn)槲乙徽務(wù)f在大山子下來那個(gè)司機(jī)馬上就甩臉子給我看，我這一路就很痛苦。許戈輝：如果要是對出租司機(jī)是不是給自己臉子看，內(nèi)心深處都恐懼，都會像您所說懦弱的人，作為一個(gè)作家他怎么會有勇氣寫出社會最殘酷的現(xiàn)實(shí)？呈現(xiàn)給讀者最本真的東西呢？莫言：那這就恰好是一個(gè)反差了，越是這樣的在現(xiàn)實(shí)生活中的懦弱的無用的人，越是在文學(xué)作品里面表現(xiàn)得特有本事是吧，文學(xué)作品就是把生活當(dāng)中不敢做的做不到的事情在作品里面做到了，有的人也說過嘛，你為什么寫作，那人說我這個(gè)寫作的時(shí)候我可以把對那個(gè)心愛的女人的想說的話不敢說的話在小說里寫出來了，想罵的一個(gè)人的不敢罵的話在小說里罵出來了。我確實(shí)想，這么晚了就休息吧，后來高密市的一些文化局的朋友就過來說，很多記者都在那兒等著，然后我就從家里過來，過來以后跟他們簡單地聊了兩句，講講他們的辛苦和他們忠于他們的職業(yè)精神表示敬佩和感謝。作家最重要的還是作品，而不是獎項(xiàng)，作家能夠站穩(wěn)腳跟，讓他站穩(wěn)腳跟的還是他對現(xiàn)實(shí)生活的一種關(guān)注，對于這個(gè)土地的熱愛，最重要的還是一種腳踏實(shí)地的、勤勤懇懇的、忠誠的一種寫作狀態(tài)，所以我想盡快地從這個(gè)狀態(tài)下擺脫出來趕快寫作。毫無疑問，這兩位大師他們的創(chuàng)作風(fēng)格對我產(chǎn)生了影響，他們的寫作讓我開竅，讓我意識到文學(xué)作品可以這樣寫。我說他們正是兩座灼熱的火山，我們?nèi)绻克麄兲脑?，勢必就被他們化掉了，所以?yīng)該躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，離他們越遠(yuǎn)越好。第二篇：述評莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎述評莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎2012年北京時(shí)間10月11日晚上7點(diǎn)，瑞典皇家科學(xué)院宣布，將2012年諾貝爾文學(xué)獎授予中國作家莫言。至此，自8月國外博彩公司公布賠率以來，種種對于諾貝爾文學(xué)獎猜測的爭鳴也終于偃旗息鼓。2012年8月歐洲“全球博彩”公司(Unibet)公布了諾貝爾文學(xué)獎預(yù)測獲獎名單的賠率，而日本諾獎熱門村上春樹則以1：8的賠率緊隨其后。瑞典最大日報(bào)《每日新聞》、德國《波茨坦新聞報(bào)》等外媒紛紛表示看好莫言，而麥家、崔永元等國內(nèi)文化界人士也紛紛力挺。而8月25日，作家張一一又造謠聲稱莫言賄賂諾獎評委馬悅?cè)?。多年來跟蹤研究諾貝爾文學(xué)獎并出版相關(guān)著作的斯德哥爾摩大學(xué)教授、旅瑞華人作家萬之在接受采訪時(shí)表示，瑞典文學(xué)院很久以來就關(guān)注中國文學(xué)和中國作家，漢學(xué)家馬悅?cè)槐贿x為文學(xué)院院士，很大程度上是因?yàn)槲膶W(xué)院需要有精通中文的專家來準(zhǔn)確解讀中國。莫言此次得獎，可謂眾望所歸。然而，莫言醞釀十多年、筆耕四載、三易其稿、潛心創(chuàng)造的這第11部長篇小說《蛙》，在先后獲得茅盾文學(xué)獎和諾獎青睞之余，卻被人指責(zé)，說小說中的日本人暗指大江健三郎，這是在討好諾貝爾獎。莫言從一個(gè)辯證的角度進(jìn)行了闡述，這樣文學(xué)主題是比較受歡迎的。張一一在微博上表示：“2012諾貝爾文學(xué)獎莫言的賠率高居第一有什么好奇怪的呢？大伙兒知道‘指鹿為馬、道貌岸然、一點(diǎn)兒也不能讓人心悅誠服’的諾貝爾文學(xué)獎資深評委、瑞典文學(xué)院院士馬悅?cè)?，翻譯莫言的《紅高粱》、《豐乳肥臀》、《透明的紅蘿卜》、《白狗秋千架》四個(gè)作品收取了多少的好處費(fèi)嗎？”1在受到攻擊后，莫