扔掉玻璃瓶===上帝也瘋狂觀后感-在線瀏覽
2024-10-13 21:35本頁(yè)面
【正文】 的我們的足跡，想想我們一直以來(lái)的不遺余力的發(fā)掘的自然資源是不是有朝一日也會(huì)引來(lái)各種各樣的災(zāi)難，首先先不管到時(shí)候自然環(huán)境會(huì)如何懲罰我們，就我們自己而言，難道我們制造的爭(zhēng)端還少么？從中東的不安到敘利亞利比亞，是不是就是人類貪婪本性所驅(qū)使的呢？有一句話叫上帝給你關(guān)上一扇門(mén)的時(shí)候也為你打開(kāi)了另一扇門(mén)，那么同樣的，我們是不是可以說(shuō)上帝為你打開(kāi)一扇門(mén)的時(shí)候也為你關(guān)閉了另一扇門(mén)？也許我們獲得了各種各樣的便利，我們?nèi)〉昧讼鄬?duì)于其他種族的絕對(duì)的優(yōu)越權(quán)，我們將人力勞動(dòng)盡可能的減少到最低，可是事實(shí)是，我們連非洲原始森林的原始人都不如，我們享受了這一切之后變得更為貪婪，我們無(wú)法接受已經(jīng)享受到的利益忽然有一天消失了，就算我們看到了各種負(fù)面影響，我們依舊不肯放棄，我們只管咬住口中的蚌肉，卻全然不顧自己的嘴是不是將會(huì)因此而被長(zhǎng)久的卡在蚌殼間。但愿只是只是上帝瘋了，但愿我們還清醒著。我們急需這種返璞歸真的最愚蠢的智慧！第二篇：《上帝也瘋狂》觀后感《上帝也瘋狂》觀后感故事發(fā)生在非洲一個(gè)未經(jīng)開(kāi)發(fā)的地方：卡拉哈里。他們過(guò)著原始人一般的生活，沒(méi)有紛爭(zhēng)，沒(méi)有犯罪，沒(méi)有爾虞我詐，沒(méi)有海鮮魚(yú)翅，生活悠然自在，群居在一起，生活寧?kù)o而安詳。直到一天，一架直升飛機(jī)在他們部落上空飛過(guò)時(shí)，駕駛員扔下了一個(gè)空的可口可樂(lè)的瓶子，瓶子落在了主人公凱的面前，他以為這是上帝的旨意，是上帝送給他們的禮物，因而他十分興奮，把禮物帶回了部落，現(xiàn)代文明第一次沖擊了這個(gè)小部落。人們之間開(kāi)始出現(xiàn)紛爭(zhēng)。因?yàn)?，進(jìn)步是一個(gè)褒義詞，是表示贊許和積極肯定?，F(xiàn)代人只是用現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量古今對(duì)比，厚今薄古。兒童必須花十五年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間在學(xué)校里學(xué)習(xí)如何在這復(fù)雜危險(xiǎn)的環(huán)境下生存。而在卡拉哈里，日子隨便你打發(fā)，高興的話天天都是星期天。幸福生活原本很簡(jiǎn)單，像布希族人一樣，渴了就去覓水，餓了就去獵殺動(dòng)物，吃飽就行，絕不庫(kù)存；閑了，大家就圍著篝火講故事。借由這些從小鍛煉的生存本領(lǐng)，布希族人生活的自由自在。人類無(wú)盡的欲望，何處才是盡頭？打開(kāi)了欲望這個(gè)潘多拉魔盒，也就打開(kāi)了人類文明血腥前行的歷史畫(huà)卷。100多年前，恩格斯寫(xiě)過(guò)一篇經(jīng)典文章《家庭、私有制和國(guó)家的起源》。摩爾根指出，自從進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái)，財(cái)富的增長(zhǎng)是如此巨大，它的形式是如此繁多，它的用途是如此廣泛，為了所有者的利益而對(duì)它進(jìn)行的管理又是如此巧妙，以致這種財(cái)富對(duì)人民說(shuō)來(lái)已經(jīng)變成了一種無(wú)法控制的力量。影片很好的闡釋了恩格斯和摩爾根的觀點(diǎn)。因?yàn)樯系鄣亩Y物——一個(gè)玻璃瓶子——因?yàn)槎枷霌?jù)為己有而引發(fā)紛爭(zhēng)。魯迅先生曾說(shuō)喜劇就是把丑陋的東西剝光了給人看。恰恰是看似笨拙可笑的布希族人讓現(xiàn)代人思考：人類文明究竟應(yīng)該向何處去？不同文明之間該如何共存？在影片的結(jié)尾，凱扔掉了上帝的禮物——瓶子，扔掉了這個(gè)引發(fā)部落沖突的“不詳之物”。故事是以像沙漠又不是沙漠的卡拉哈里平靜祥和的生活場(chǎng)面開(kāi)始的，在那里居住著原始部落布希族，雖然他們的生活方式雖然艱辛，但卻沒(méi)有私念，人與人之間相處融洽，相互幫助，分享果實(shí)。然而這樣與世無(wú)爭(zhēng)的生活被“上帝”扔下來(lái)的一個(gè)酒瓶給攪亂了。很快，聰明的布希族人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)瓶子的多種用途，都想使用它，遺憾的是上帝太吝嗇了只扔下一個(gè)瓶子！于是以前從未出現(xiàn)過(guò)的不和諧場(chǎng)面展現(xiàn)在人們面前，大家為爭(zhēng)奪瓶子的使用權(quán)而相互爭(zhēng)吵，甚至大打出手，發(fā)生了多起流血事件。一路上凱經(jīng)歷了種種奇遇，也引發(fā)了無(wú)窮的樂(lè)趣，與此同時(shí)，一群笨手笨腳的反政府武裝分子襲擊總統(tǒng)未果之后，開(kāi)始了流亡他鄉(xiāng)的漂泊生活......而一直在卡哈拉里做研究的動(dòng)植物學(xué)家安德魯斯蒂，開(kāi)著無(wú)剎車，既能無(wú)人駕駛、又能上樹(shù)的破舊吉普，代替牧師去接來(lái)做鄉(xiāng)村教師的湯小姐，這一路可讓湯小姐見(jiàn)識(shí)了這輛吉普的與眾不同和安德魯斯蒂博士頭銜之外的另一面。凱離開(kāi)之后由于射殺了文明時(shí)代馴養(yǎng)的山羊被當(dāng)?shù)卣昭?個(gè)月，幸好安德魯斯蒂雇傭他做了11星期的義務(wù)服務(wù)。當(dāng)反政府恐怖分子闖進(jìn)村子，挾持了湯小姐和她的學(xué)生時(shí)，正在戶外做研究的安德魯斯蒂發(fā)現(xiàn)了這一危情，并準(zhǔn)備了對(duì)策開(kāi)始了對(duì)唐小姐的營(yíng)救。最終，所有人被救，而且無(wú)一人傷亡，當(dāng)然，除了反政府恐怖分子。來(lái)自原始文明的凱與現(xiàn)代文明的事物撞了個(gè)正面，于是喜劇誕生了，就像卓別林的啞劇一樣充滿了趣味和歡樂(lè)。以至于把西方文明人扔下的垃圾那只破瓶子當(dāng)作慈愛(ài)的上帝送給他們的禮物。反動(dòng)分子也公然襲擊總統(tǒng)發(fā)動(dòng)武裝斗爭(zhēng)?？蓯?ài)的布希族人，純真
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