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高中生上帝也瘋狂觀后感最終五篇-在線瀏覽

2024-10-13 17:33本頁(yè)面
  

【正文】 人類(lèi)自身的銳利武器,所以在人類(lèi)越來(lái)越現(xiàn)代化的同時(shí),更要保持我們的本性。我們總認(rèn)為我們的現(xiàn)代文明是很偉大的,但同時(shí)也忽略了很多精神方面的東西。影片中的景物很美,正如淳樸的布希族人,他們互相幫助,互相關(guān)愛(ài),樂(lè)于助人。影片中的男女主人公可以看作是現(xiàn)代優(yōu)秀文明中的兩個(gè)代表。希望大家在看完這部影片后,也能很好的自我反省,真正的體會(huì)其中的意義,更好的把握自己!上帝也瘋狂觀后感3在我眼中,《上帝也瘋狂》這部片子絕對(duì)是一部喜劇,但看完后再思考,這部片子不僅僅是喜劇那么簡(jiǎn)單的,它還包含著很多人類(lèi)學(xué)的觀點(diǎn)和看法。他指出,萬(wàn)物有靈論有兩個(gè)基本信條:一是相信所有生物的靈魂在肉體死亡或消失之后能夠繼續(xù)存在。泰勒認(rèn)為萬(wàn)物有靈論是宗教的最初形式,并據(jù)此構(gòu)建了其進(jìn)化圖式的宗教發(fā)展史。之后,范靈信仰發(fā)展為祖先崇拜(包括圖騰崇拜),然后再到精靈崇拜,再到多神崇拜,最后發(fā)展為一神崇拜。直到一天,一架直升飛機(jī)在他們部落上空飛過(guò)時(shí),駕駛員扔下了一個(gè)空的可口可樂(lè)的瓶子,瓶子落在了主人公凱的面前,他以為這是神的旨意,是神送給他們的禮物,因而他十分興奮,把禮物帶回了部落,現(xiàn)代化第一次沖擊了這個(gè)小部落,雖然僅僅是一個(gè)可樂(lè)瓶,但在他們眼中是神圣的,上帝的禮物啊,物以稀為貴,何況是上帝的禮物?和諧的小部落開(kāi)始出現(xiàn)了爭(zhēng)吵,甚至為了那瓶子兩個(gè)小孩子大打出手,那么小的孩子,甚至還是兩姐弟,姐姐殘忍地拿瓶子敲著弟弟的頭,滿是鮮血,雖然是以喜劇的形式表現(xiàn)出來(lái),但我的心卻抽痛起來(lái),是不是現(xiàn)代文明真的會(huì)帶來(lái)爭(zhēng)奪和利益的爭(zhēng)搶?zhuān)總€(gè)人,每個(gè)國(guó)家都想為自己爭(zhēng)得最大利益,為了這利益往往不擇手段,國(guó)家間出現(xiàn)了殺戮,打仗,兩次世界大戰(zhàn),直到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)侵占伊拉克等不都令人痛心疾首嗎。就算憑借這些得到利益又如何呢,我們真的會(huì)快樂(lè)嗎,我們會(huì)得到幸福嗎?現(xiàn)代的人并沒(méi)有醒悟,影片中現(xiàn)代人還是那么忙碌地活著,不知道生活為了什么,為了爭(zhēng)取自己的利益竟然去行刺總統(tǒng),總統(tǒng)為了抓住他們,發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的捕捉行動(dòng),甚至劫持了小孩子做人質(zhì),他們相互出賣(mài),相互欺瞞。布希文化與現(xiàn)代文化相遇肯定會(huì)有一些不同,雙方在大家眼中都是奇怪的,都不被對(duì)方理解,但他們相互之間是包容的,文化是包容的,求同存異的。甚至房子,汽車(chē)。同時(shí),凱(布希人)的行為:獵殺村民的羊,不吃監(jiān)獄的食物,對(duì)丟棄“不祥之物”的執(zhí)著……也讓現(xiàn)代人不解。文化是包容的,不同的文化形態(tài)會(huì)有不同的生存方式,我們不應(yīng)該去指責(zé)其他的文化和生活方式,畢竟現(xiàn)代文明也是充斥著罪惡和人類(lèi)劣根性的。雖然距離都市只有六百英里,但居民對(duì)于現(xiàn)代化事物一無(wú)所知。他們以為世界上只有他們和上帝存在。人們將這個(gè)“上帝的禮物”當(dāng)做勞動(dòng)工具用來(lái)做各種事情,因?yàn)槭恰吧系鄣亩Y物”,大家開(kāi)始搶奪這個(gè)勞動(dòng)工具,姐姐殘忍地拿瓶子敲著弟弟的頭,滿是鮮血,寧?kù)o的生活被現(xiàn)代文明打破了??吹竭@里,我不禁在想,是否文明的每一次發(fā)展必然帶來(lái)紛爭(zhēng)?我還不敢用“進(jìn)步”一詞。文明發(fā)展到今天,我們已經(jīng)很難說(shuō)今天的文明就一定比封建社會(huì),比原始社會(huì)好。與布希族形成鮮明對(duì)比的是影片中的現(xiàn)代人都在忙碌,人不忍屈服于自然,反而要自然適應(yīng)人類(lèi),他們建立都市,發(fā)明各種交通工具,機(jī)器,為設(shè)法節(jié)省體力而絞盡腦汁,越想法改進(jìn)生活環(huán)境,反而使生活變得更復(fù)雜。這些文明人必須時(shí)刻想著如何去適應(yīng)自己創(chuàng)造的環(huán)境,花費(fèi)大量精力,為家庭、工作奔波。不同的現(xiàn)代文明之間之所以沖突不斷,原因很簡(jiǎn)單,這個(gè)世界原本很簡(jiǎn)單,是我們把它想的復(fù)雜了。閑了,大家就圍著篝火講故事。借由這些從小鍛煉的生存本領(lǐng),布希族人生活的自由自在。人類(lèi)無(wú)盡的欲望,何處才是盡頭?打開(kāi)了欲望這個(gè)潘多拉魔盒,也就打開(kāi)了人類(lèi)文明血腥前行的歷史畫(huà)卷。100多年前,恩格斯寫(xiě)過(guò)一篇經(jīng)典文章《家庭、私有制和國(guó)家的起源》。摩爾根指出,自從進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái),財(cái)富的增長(zhǎng)是如此巨大,它的形式是如此繁多,它的用途是如此廣泛,為了所有者的利益而對(duì)它進(jìn)行的管理又是如此巧妙,以致這種財(cái)富對(duì)人民說(shuō)來(lái)已經(jīng)變成了一種無(wú)法控制的力量。影片很好的闡釋了恩格斯和摩爾根的觀點(diǎn)。因?yàn)樯系鄣亩Y物——一個(gè)玻璃瓶子——因?yàn)槎枷霌?jù)為己有而引發(fā)紛爭(zhēng)。魯迅先生曾說(shuō)喜劇就是把丑陋的東西剝光了給人看。恰恰是看似笨拙可笑的布希族人讓現(xiàn)代人思考:人類(lèi)文明究竟應(yīng)該向何處去?不同文明之間該如何共存?在影片的結(jié)尾,凱扔掉了上帝的禮物——瓶子,扔掉了這個(gè)引發(fā)部落沖突的“不詳之物”。他們純粹,原始,有著自己的生活方式。他們能在沙漠中找到水,沒(méi)有犯罪和刑罰。一個(gè)玻璃可樂(lè)瓶的闖入改變了一切。大家互相爭(zhēng)執(zhí),所以歷蘇決定把這不祥之物還給上帝。他遇到讓他不可思議的“上帝們”以及他們的奇怪東西。80年代的片子像一部我們平??吹目平唐?。動(dòng)物們?cè)陉?yáng)光、干草、河流邊奔跑,跳躍。然后鏡頭轉(zhuǎn)到繁忙的現(xiàn)代文明。歷蘇的旅行讓兩種文明有了交點(diǎn),兩條彼此分開(kāi)的平行線,相互交匯,撞得我心中強(qiáng)烈的不安和羞恥。我們自私,暴力,狹隘。但是我們無(wú)疑是瘋狂的。他殺了其中的一只,想讓“上帝”一起分享的時(shí)候,上帝們卻弄傷了他。歷蘇的眼中全是真誠(chéng),他不懂什么畜養(yǎng)動(dòng)物,他認(rèn)為食物就要彼此分享,而我們卻拿子彈打穿了他的腳。而我們卻把他審判,關(guān)起來(lái)。心里最柔和的地方徹底被歷蘇的真誠(chéng)和善良感動(dòng)著。我們選擇了我們的舒適生活,盡可能的攫取我們需要的,所以放棄了純真的和美好的。所以我們放棄了自由和自然的空氣。但是同時(shí)我們給自己帶上了沉重的社會(huì)枷鎖。文明是貪婪的。一切純真和善良的。片中的歷蘇最后回到了他的部落。他還能找到來(lái)時(shí)的路嗎?他還能回得去嗎?心痛,心痛,心痛。高中生上帝也瘋狂觀后感第二篇:《上帝也瘋狂》觀后感《上帝也瘋狂》觀后感故事發(fā)生在非洲一個(gè)未經(jīng)開(kāi)發(fā)的地方:卡拉哈里。他們過(guò)著原始人一般的生活,沒(méi)有紛爭(zhēng),沒(méi)有犯罪,沒(méi)有爾虞我詐,沒(méi)有海鮮魚(yú)翅,生活悠然自在,群居在一起,生活寧?kù)o而安詳。直到一天,一架直升飛機(jī)在他們部落上空飛過(guò)時(shí),駕駛員扔下了一個(gè)空的可口可樂(lè)的瓶子,瓶子落在了主人公凱的面前,他以為這是上帝的旨意,是上帝送給他們的禮物,因而他十分興奮,把禮物帶回了部落,現(xiàn)代文明第一次沖擊了這個(gè)小部落。人們之間開(kāi)始出現(xiàn)紛爭(zhēng)。因?yàn)?,進(jìn)步是一個(gè)褒義詞,是表示贊許和積極肯定?,F(xiàn)代人只是用現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量古今對(duì)比,厚今薄古。兒童必須花十五年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間在學(xué)校里學(xué)習(xí)如何在這復(fù)雜危險(xiǎn)的環(huán)境下生存。而在卡拉哈里,日子隨便你打發(fā),高興的話天天都是星期天。幸福生活原本很簡(jiǎn)單,像布希族人一樣,渴了就去覓水,餓了就去獵殺動(dòng)物,吃飽就行,絕不庫(kù)存;閑了,大家就圍著篝火講故事。借由這些從小鍛煉的生存本領(lǐng),布希族人生活的自由自在。人類(lèi)無(wú)盡的欲望,何處才是盡頭?打開(kāi)了欲望這個(gè)潘多拉魔盒,也就打開(kāi)了人類(lèi)文明血腥前行的歷史畫(huà)卷。
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