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蘇菲的世界讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì)五篇-在線瀏覽

2024-10-13 19:16本頁(yè)面
  

【正文】 。這也許就是為什么哲學(xué)家被人們認(rèn)為成“世界上最可怕的人”的原因吧!書(shū)中為了證明這個(gè)觀點(diǎn),還做了一個(gè)生動(dòng)、形象的比喻:將一只白兔比作整個(gè)世界,我們則是一些在兔子頂端的微生物??墒?,哲學(xué)家為了探索全人類(lèi)的問(wèn)題,他們踏上了爬向兔毛頂端的危險(xiǎn)旅程。怎樣才是對(duì)這個(gè)世界始終保持好奇心呢?根據(jù)我對(duì)書(shū)的了解,也許是這樣的:舉個(gè)例子:假如在見(jiàn)到狗時(shí),嬰兒也許會(huì)激動(dòng)地學(xué)狗叫:汪汪!汪汪!而我們則會(huì)漠然無(wú)比。在我讀書(shū)的過(guò)程中,遇到了一個(gè)問(wèn)題,希望大家予以指教?!碧K格拉底的生平簡(jiǎn)直難以猜測(cè),他的一生沒(méi)有留下一文一字。從《蘇菲的世界》中,我了解到:蘇格拉底從前大部分時(shí)間愛(ài)在廣場(chǎng)上與別人談話,話題一般都是哲學(xué)上的問(wèn)題,在這方面,許多人最后都會(huì)與他爭(zhēng)論,但結(jié)果總是蘇格拉底勝利,這使得許多人討厭他,尤其是那些在地方上有臉面的人??墒?,我在平常的閱讀積累中,有一篇文章是說(shuō)蘇格拉底臨死前叫他的弟子找一個(gè)傳人。這兩個(gè)故事對(duì)蘇格拉底的死法有著不同的描述,究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)?我現(xiàn)在對(duì)于《蘇菲的世界》這本書(shū)的理解還很淺顯,還要繼續(xù)研讀,像魯迅先生說(shuō)的那樣:把薄書(shū)讀厚,把厚書(shū)讀薄。沒(méi)有事先對(duì)它了解與認(rèn)識(shí)的情況下開(kāi)始讀這本書(shū)的感覺(jué),就像我是一個(gè)什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的大人的世界中?!短K菲的世界》不同于像《論語(yǔ)》這樣以平時(shí)生活的素材來(lái)給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書(shū),而是以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。就像評(píng)論家所說(shuō)的,對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū),而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。少女席德和她的父親。你是誰(shuí)?可愛(ài)的小蘇菲第一次看到這個(gè)命題時(shí)倉(cāng)皇失措,在鏡子面前反復(fù)的追問(wèn)。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?倘若我換個(gè)姓名整下容換種思維方式,那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問(wèn)題,初看似乎有些迷惑,但是我想,作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的,并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫(xiě)的這本書(shū)。接著你又會(huì)接觸到例外一些明信片,那是一張張需要蘇菲代轉(zhuǎn)席德明信片,之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生,當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面。我想這也是作者要達(dá)到的目的吧。其實(shí)僅僅看書(shū)的目錄你就會(huì)覺(jué)得很有意思,如“伊甸園??在某個(gè)時(shí)刻事物必然從無(wú)到有??”、“少校的小木屋??鏡中女孩的雙眼眨了一眨??”、“中世紀(jì)??對(duì)了一部分并不等于錯(cuò)??”等,這些小標(biāo)題有時(shí)是為我們說(shuō)明一些哲學(xué)觀點(diǎn),有時(shí)是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個(gè)我不過(guò)是道星光、一點(diǎn)水滴?!短K菲的世界》,即是智慧的世界,夢(mèng)的世界。掩卷思索,真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個(gè)世界了,不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然,這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。我們不一樣。也許你是假的,你只是我創(chuàng)造出來(lái)的,是我思想的投射罷了。這看似荒謬無(wú)厘頭的自言自語(yǔ)讓人一頭霧水,但理解了就可以知道它是《蘇菲的世界》的寫(xiě)作角度,讓人極為震撼又沉醉其中,書(shū)中書(shū)像畫(huà)中畫(huà)一樣引人入勝。神話故事美妙動(dòng)人、哲學(xué)的搖籃雅典閃耀著燦爛光芒:自然派哲學(xué)、蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的哲學(xué)基礎(chǔ),飽受詬病的黑暗中世紀(jì)、人性之光的文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)和浪漫主義、還有耳熟能詳?shù)牡芽?、洛克、康德、黑格爾和弗洛伊德等大師?jí)的哲學(xué)智慧結(jié)晶。此時(shí)此刻,你是我,而我不是你。蘇菲在艾伯特的提示下發(fā)現(xiàn)自己是假的。多重視角下,席德收到爸爸寄來(lái)的書(shū)并開(kāi)始看《蘇菲的世界》,而我在現(xiàn)實(shí)世界看著席德品讀蘇菲的故事,宛如上帝般存在,這是一件極其恐怖的事情。真真假假,假假真真,滄海一聲笑,無(wú)謂我思故我在,或我在故我思,唯有靜心思索,無(wú)畏前進(jìn).....Pascal說(shuō)過(guò):“人只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。思想?yún)s能形成人的偉大,給予人尊嚴(yán)。思想來(lái)自哪里?借用《蘇菲的世界》的比喻:“這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常安適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。其中有些人掉了下來(lái),有些人死命攀住兔毛不放,并對(duì)那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處、盡情吃喝的人們大聲吼叫。這些人只會(huì)說(shuō):“哇!哲學(xué)家真是一群搗蛋鬼!”然后又繼續(xù)他們?cè)鹊恼勗挘赫?qǐng)你把奶油遞過(guò)來(lái)好嗎?我們今天的股價(jià)漲了多少?番茄現(xiàn)在是什么價(jià)錢(qián)?你有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)黛安娜王妃又懷孕了?”所以,要學(xué)會(huì)思考,首先要有好奇心。孩子亦如此,他們總是有很多問(wèn)題,很多出人意料的`奇思妙想。正是通過(guò)這些探究性,孩子有選擇性地了解事務(wù),并積累大量的生活經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)他們會(huì)對(duì)身邊的事情都習(xí)以為常時(shí),他們就會(huì)陷入瑣碎無(wú)味的生活而渾然不知,即使有新的火花出現(xiàn),他們也早已習(xí)慣熟視無(wú)睹,生活也就固化了。而我們的名字叫做成年人。在兒童的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈?!K霍姆林斯基好奇心作為人的天性,無(wú)論在孩子還是老師之間都具有重要的意義?;蛟S我們會(huì)遇到好奇心比大象還要大的孩子,或許這些孩子天馬行空,令人不知所云,就像法國(guó)電影《蝴蝶》里的麗莎一樣腦里裝著十萬(wàn)個(gè)為什么,老師們總是回答不出她提出來(lái)問(wèn)題,可回答不出又如何?答案已經(jīng)不重要,好奇心已像一把鑰匙,為對(duì)世界充滿熱情的孩子打開(kāi)一扇扇通往不同世界的大門(mén),在摘星的路途,孩子們成為了我們的老師,因?yàn)樗麄兛偰芨嬖V我們不一樣的世界?!短K菲的世界》讀書(shū)筆記2上完課,在班里后書(shū)架偶然看到一本封面五彩斑斕但又充滿奇幻抽象的書(shū)皮,好奇拿到手中翻看?!币粋€(gè)看過(guò)這本書(shū)的同學(xué)說(shuō)道?!短K菲的世界》被譽(yù)為20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一,是挪威作家喬斯坦本書(shū)以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。評(píng)論家認(rèn)為,對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū),而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。蘇菲從這封寫(xiě)著“你是誰(shuí)?”的信開(kāi)始,在艾伯特的指點(diǎn)下,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇……涉及藝術(shù)、科學(xué)等許多方面。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。內(nèi)容是一整部歐洲的哲學(xué)簡(jiǎn)史,聽(tīng)說(shuō)作者是一位中學(xué)的哲學(xué)老師。在很多人眼里,本書(shū)恐怕是一部很具有魔幻色彩的小說(shuō)——不過(guò)千萬(wàn)不要以為這里的魔幻指的是托爾金魔戒上銘刻的咒語(yǔ)或者某個(gè)男孩頭上的閃電疤痕,那也不是伊斯蘭世界中神秘的蘇菲主義,這只不過(guò)是個(gè)名稱(chēng)上的巧合罷了?!短K菲的世界》,是智慧的世界,夢(mèng)的世界?!短K菲的世界》讀書(shū)筆記3讀完《蘇菲的世界》還是有一種意猶未盡的感覺(jué),很喜歡,這也是我所有讀過(guò)的書(shū)里面花費(fèi)最長(zhǎng)時(shí)間看的一本書(shū)。以前希望有個(gè)所謂結(jié)果,但如果真有了個(gè)結(jié)果那不就成了一部小說(shuō)嘛,我想這應(yīng)該不是喬斯坦對(duì)于這本書(shū)的定位吧!所以結(jié)局只在于我們每個(gè)人心中。我在看書(shū)時(shí)也一直在想,這些哲學(xué)能為我們帶來(lái)什么?說(shuō)實(shí)話看完了之后對(duì)于那些哲學(xué)家的思想我只有大約1/10的印象,不敢說(shuō)吸收了。思想做了反省,如寫(xiě)日記實(shí)質(zhì)上是為了磨煉我的毅力,但最近思想上明顯處于懶惰和放縱的狀態(tài);佛學(xué)中的修禪即為專(zhuān)注和靜心,但我這兩天通過(guò)休閑后明顯感覺(jué)自己收不住心,看書(shū)中哲學(xué)部分時(shí)明顯不如前幾天時(shí)的專(zhuān)注,心浮躁了;還有就是虛榮心,人性中還是逃不開(kāi)世間物質(zhì)欲望的浮華和人心的貪婪虛榮?!短K菲的世界》讀書(shū)筆記4暑假在家閑來(lái)無(wú)事就把以前在大學(xué)買(mǎi)的書(shū)整理一下發(fā)現(xiàn)有好多書(shū)自己竟然沒(méi)有好好的讀完都是聽(tīng)老師說(shuō)要看什么書(shū)自己去買(mǎi)來(lái)了結(jié)果隨便翻幾頁(yè)就扔在那里?!短K菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。看這樣一部作品讓我看到了全人類(lèi)的文明??催^(guò)之后我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西更重要的是心靈的震撼。試問(wèn)多年以后一切都?xì)w于湮滅之中我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過(guò)或曾經(jīng)存在過(guò)?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書(shū)后的第一感覺(jué)。這是我真實(shí)而自覺(jué)荒謬的心靈體驗(yàn)。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過(guò)自己的思考通過(guò)思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界這大概也是作者的最終目的吧我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。在我們的這個(gè)世界僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的。心里面想的還有很多但不知道怎么來(lái)更加明白的表達(dá)也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!蘇菲的世界讀書(shū)筆記二沒(méi)有事先對(duì)它了解與認(rèn)識(shí)的情況下開(kāi)始讀這本書(shū)的感覺(jué),就像我是一個(gè)什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的大人的世界中?!短K菲的世界》不同于像《論語(yǔ)》這樣以平時(shí)生活的素材來(lái)給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書(shū),而是以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。就像評(píng)論家所說(shuō)的,對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū),而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。然而這兩對(duì)人物真真假假,虛虛實(shí)實(shí),讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰(shuí)”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問(wèn)題。我想大多數(shù)人開(kāi)始都會(huì)有這種感覺(jué),因?yàn)闊o(wú)法給自己一個(gè)清楚的定位。翻開(kāi)第一章,你會(huì)立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰(shuí)”所吸引,也正是“你是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題帶著蘇菲走進(jìn)一個(gè)哲學(xué)的世界。當(dāng)整本書(shū)看到一半時(shí),你會(huì)被故事角色的真實(shí)性搞得腦袋發(fā)脹,到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實(shí)的還是席德和她的父親是現(xiàn)實(shí)的,這是你就會(huì)不知不覺(jué)和莊子有同樣的感慨——自己到底是夢(mèng)到莊子的蝴蝶呢,還是夢(mèng)到蝴蝶的莊子。不過(guò)值得慶幸的是,當(dāng)你看完全書(shū),一切都會(huì)水落石出的。小木屋……鏡中女孩的雙眼眨了一眨……”、“中世紀(jì)……對(duì)了一部分并不等于錯(cuò)……”等,這些小標(biāo)題有時(shí)是為我們說(shuō)明一些哲學(xué)觀點(diǎn),有時(shí)是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個(gè)我不過(guò)是道星光、一點(diǎn)水滴?!短K菲的世界》,即是智慧的世界,夢(mèng)的世界。掩卷思索,真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個(gè)世界了,不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然,這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘?!短K菲的世界》由挪威作家賈德創(chuàng)作,是關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō),通過(guò)一個(gè)叫蘇菲的小女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)的過(guò)程探討了西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程,而閱讀哲學(xué)話題,也讓我懂得了很多知識(shí),對(duì)人生的思考更加科學(xué)了。之后她陸續(xù)收到一些奇怪的信件,幾乎都會(huì)產(chǎn)生一些奇怪的問(wèn)題,蘇菲用自己的后天知識(shí)和悟性試圖解答。只不過(guò)起初的蘇菲是沒(méi)有這個(gè)反思能力的,因?yàn)樗闹R(shí)和閱歷都不夠。在書(shū)中,蘇菲領(lǐng)悟到“沒(méi)有人天生該對(duì)誰(shuí)好,所以我們要學(xué)會(huì)感恩。生活中,常常發(fā)生不愉快的事情,人們總覺(jué)得別人欠自己的,或者覺(jué)得自己沒(méi)有得到別人的愛(ài)戴是不正常的,恰恰這是錯(cuò)誤的思想?!短K菲的世界》讀書(shū)筆記6蘇菲(Sophie)在古希臘語(yǔ)中(Sophia)有智慧的意思,《蘇菲的世界》講的,是一個(gè)關(guān)于智慧的童話故事。最開(kāi)始,閱讀體驗(yàn)很平淡,就是一個(gè)叫蘇菲的14歲小女孩馬上就要過(guò)她的15歲生日,而她的父親遠(yuǎn)在海外,突然她收到了匿名的函授哲學(xué)課程,開(kāi)始教她從希臘雅典的哲學(xué)萌芽開(kāi)始學(xué)起哲學(xué)。但是通過(guò)這一段閱讀,你會(huì)開(kāi)始問(wèn)自己,“我是誰(shuí)?”,“這個(gè)世界是什么?”,“我們存在的目的是什么?”。就在你覺(jué)得這劇情不過(guò)如此的時(shí)候,事情變得沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。而蘇菲也開(kāi)始遭遇各種超自然事件,例如在鏡子里看到自己在朝自己同時(shí)眨兩只眼睛,抑或是在夢(mèng)中拿到的席德的黃金十字架醒來(lái)后還握在自己的手上。時(shí)不時(shí)還透出一絲詭異的色彩。一個(gè)相信理性,被稱(chēng)為理性主義,代表者是笛卡爾,他認(rèn)為我們認(rèn)識(shí)世界的關(guān)鍵在于懷疑一切我們已得到的經(jīng)驗(yàn),我們唯一能確定的是我們是具有理性的,要通過(guò)理性來(lái)檢驗(yàn)我們所取得的經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)我思故我在。與此同時(shí),席德的父親開(kāi)始展現(xiàn)各種“神跡”,通過(guò)各種匪夷所思的方法祝席德生日快樂(lè),比如一夜之內(nèi)將明信片從黎巴嫩寄到挪威,或是通過(guò)狗向席德說(shuō)生日快樂(lè)等等。這時(shí)場(chǎng)景切換,一個(gè)叫做席德的小女孩收到了她爸爸給她的15歲生日禮物——一個(gè)講義冊(cè),里面講的是一個(gè)叫蘇菲的小女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)的故事。蘇菲作為一個(gè)文學(xué)人物開(kāi)始通過(guò)各種魔幻主義的方法學(xué)習(xí)現(xiàn)代哲學(xué),而席德則開(kāi)始通過(guò)讀蘇菲的故事學(xué)習(xí)哲學(xué)。從我們的角度來(lái)看,讀著蘇菲的故事的席德其實(shí)也是個(gè)文學(xué)人物。我開(kāi)始并不知道,這本書(shū)是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便知道這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題,我也會(huì)思考,但往往都是以失敗告終,就比如,第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。讓我印象最深的是那次雅典之旅,艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng),對(duì)于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。哲理是一門(mén)很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門(mén)學(xué)問(wèn),但這門(mén)學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考,堅(jiān)持不解的精神?!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué),一種難以解說(shuō)的感覺(jué),就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記7電影《蘇菲的世界》,又一次向我敞開(kāi)哲學(xué)的窗口,和枯燥灌輸用的唯物主義哲學(xué)不同,蘇菲,和蘇菲的世界,用另一種方式展現(xiàn)了哲學(xué)奧秘。你是誰(shuí)?你我有試想回答這個(gè)問(wèn)題么?不要用名字來(lái)敷衍,那只不過(guò)是個(gè)代號(hào),為了簡(jiǎn)單的區(qū)別你和其他人類(lèi)個(gè)體,為什么你能擁有那個(gè)代號(hào)呢?是和1+1等于2一樣簡(jiǎn)單的吧,我就是我啊,是么?是這樣簡(jiǎn)單么?1+1就一定是等于2么?如果歌德巴赫活到今天他還在猜想吧?世界從何而來(lái)?從大爆炸到宇宙形成再到太陽(yáng)再到地球最后到人類(lèi)形成,又有誰(shuí)看見(jiàn)這世界如何出現(xiàn)形成?在你思考這個(gè)問(wèn)題時(shí),我們
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