【正文】 是通過這些探究性，孩子有選擇性地了解事務(wù)，并積累大量的生活經(jīng)驗。當(dāng)他們會對身邊的事情都習(xí)以為常時，他們就會陷入瑣碎無味的生活而渾然不知，即使有新的火花出現(xiàn)，他們也早已習(xí)慣熟視無睹，生活也就固化了。而我們的名字叫做成年人。在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！K霍姆林斯基好奇心作為人的天性，無論在孩子還是老師之間都具有重要的意義?；蛟S我們會遇到好奇心比大象還要大的孩子，或許這些孩子天馬行空，令人不知所云，就像法國電影《蝴蝶》里的麗莎一樣腦里裝著十萬個為什么，老師們總是回答不出她提出來問題，可回答不出又如何？答案已經(jīng)不重要，好奇心已像一把鑰匙，為對世界充滿熱情的孩子打開一扇扇通往不同世界的大門，在摘星的路途，孩子們成為了我們的老師，因為他們總能告訴我們不一樣的世界。《蘇菲的世界》讀書筆記2上完課，在班里后書架偶然看到一本封面五彩斑斕但又充滿奇幻抽象的書皮，好奇拿到手中翻看?！币粋€看過這本書的同學(xué)說道。《蘇菲的世界》被譽為20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一，是挪威作家喬斯坦本書以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。評論家認(rèn)為，對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。蘇菲從這封寫著“你是誰？”的信開始，在艾伯特的指點下，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇……涉及藝術(shù)、科學(xué)等許多方面。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。內(nèi)容是一整部歐洲的哲學(xué)簡史，聽說作者是一位中學(xué)的哲學(xué)老師。在很多人眼里，本書恐怕是一部很具有魔幻色彩的小說——不過千萬不要以為這里的魔幻指的是托爾金魔戒上銘刻的咒語或者某個男孩頭上的閃電疤痕，那也不是伊斯蘭世界中神秘的蘇菲主義，這只不過是個名稱上的巧合罷了。《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢的世界。《蘇菲的世界》讀書筆記3讀完《蘇菲的世界》還是有一種意猶未盡的感覺，很喜歡，這也是我所有讀過的書里面花費最長時間看的一本書。以前希望有個所謂結(jié)果，但如果真有了個結(jié)果那不就成了一部小說嘛，我想這應(yīng)該不是喬斯坦對于這本書的定位吧！所以結(jié)局只在于我們每個人心中。我在看書時也一直在想，這些哲學(xué)能為我們帶來什么？說實話看完了之后對于那些哲學(xué)家的思想我只有大約1/10的印象，不敢說吸收了。思想做了反省，如寫日記實質(zhì)上是為了磨煉我的毅力，但最近思想上明顯處于懶惰和放縱的狀態(tài)；佛學(xué)中的修禪即為專注和靜心，但我這兩天通過休閑后明顯感覺自己收不住心，看書中哲學(xué)部分時明顯不如前幾天時的專注，心浮躁了；還有就是虛榮心，人性中還是逃不開世間物質(zhì)欲望的浮華和人心的貪婪虛榮?！短K菲的世界》讀書筆記4暑假在家閑來無事就把以前在大學(xué)買的書整理一下發(fā)現(xiàn)有好多書自己竟然沒有好好的讀完都是聽老師說要看什么書自己去買來了結(jié)果隨便翻幾頁就扔在那里?！短K菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面?？催@樣一部作品讓我看到了全人類的文明?？催^之后我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西更重要的是心靈的震撼。試問多年以后一切都?xì)w于湮滅之中我會存在？渺小的我會存在過或曾經(jīng)存在過？真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考通過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界這大概也是作者的最終目的吧我原本以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。在我們的這個世界僅有科學(xué)而無哲學(xué)僅有事實而無洞察力和價值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的。心里面想的還有很多但不知道怎么來更加明白的表達(dá)也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼！蘇菲的世界讀書筆記二沒有事先對它了解與認(rèn)識的情況下開始讀這本書的感覺，就像我是一個什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個完全陌生的大人的世界中?！短K菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書，而是以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。就像評論家所說的，對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。然而這兩對人物真真假假，虛虛實實，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問題。我想大多數(shù)人開始都會有這種感覺，因為無法給自己一個清楚的定位。翻開第一章，你會立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰”所吸引，也正是“你是誰”這個問題帶著蘇菲走進(jìn)一個哲學(xué)的世界。當(dāng)整本書看到一半時，你會被故事角色的真實性搞得腦袋發(fā)脹，到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實的還是席德和她的父親是現(xiàn)實的，這是你就會不知不覺和莊子有同樣的感慨——自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子。不過值得慶幸的是，當(dāng)你看完全書，一切都會水落石出的。小木屋……鏡中女孩的雙眼眨了一?！薄ⅰ爸惺兰o(jì)……對了一部分并不等于錯……”等，這些小標(biāo)題有時是為我們說明一些哲學(xué)觀點，有時是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個我不過是道星光、一點水滴?！短K菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。掩卷思索,真實的我們真的應(yīng)該好好的去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然,這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘?！短K菲的世界》由挪威作家賈德創(chuàng)作，是關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說，通過一個叫蘇菲的小女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)知識的過程探討了西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程，而閱讀哲學(xué)話題，也讓我懂得了很多知識，對人生的思考更加科學(xué)了。之后她陸續(xù)收到一些奇怪的信件，幾乎都會產(chǎn)生一些奇怪的問題，蘇菲用自己的后天知識和悟性試圖解答。只不過起初的蘇菲是沒有這個反思能力的，因為她的知識和閱歷都不夠。在書中，蘇菲領(lǐng)悟到“沒有人天生該對誰好，所以我們要學(xué)會感恩。生活中，常常發(fā)生不愉快的事情，人們總覺得別人欠自己的，或者覺得自己沒有得到別人的愛戴是不正常的，恰恰這是錯誤的思想?！短K菲的世界》讀書筆記6蘇菲(Sophie)在古希臘語中(Sophia)有智慧的意思，《蘇菲的世界》講的，是一個關(guān)于智慧的童話故事。最開始，閱讀體驗很平淡，就是一個叫蘇菲的14歲小女孩馬上就要過她的15歲生日，而她的父親遠(yuǎn)在海外，突然她收到了匿名的函授哲學(xué)課程，開始教她從希臘雅典的哲學(xué)萌芽開始學(xué)起哲學(xué)。但是通過這一段閱讀，你會開始問自己，“我是誰?”，“這個世界是什么?”，“我們存在的目的是什么?”。就在你覺得這劇情不過如此的時候，事情變得沒那么簡單了。而蘇菲也開始遭遇各種超自然事件，例如在鏡子里看到自己在朝自己同時眨兩只眼睛，抑或是在夢中拿到的席德的黃金十字架醒來后還握在自己的手上。時不時還透出一絲詭異的色彩。一個相信理性，被稱為理性主義，代表者是笛卡爾，他認(rèn)為我們認(rèn)識世界的關(guān)鍵在于懷疑一切我們已得到的經(jīng)驗，我們唯一能確定的是我們是具有理性的，要通過理性來檢驗我們所取得的經(jīng)驗，強(qiáng)調(diào)我思故我在。與此同時，席德的父親開始展現(xiàn)各種“神跡”，通過各種匪夷所思的方法祝席德生日快樂，比如一夜之內(nèi)將明信片從黎巴嫩寄到挪威，或是通過狗向席德說生日快樂等等。這時場景切換，一個叫做席德的小女孩收到了她爸爸給她的15歲生日禮物——一個講義冊，里面講的是一個叫蘇菲的小女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)的故事。蘇菲作為一個文學(xué)人物開始通過各種魔幻主義的方法學(xué)習(xí)現(xiàn)代哲學(xué)，而席德則開始通過讀蘇菲的故事學(xué)習(xí)哲學(xué)。從我們的角度來看，讀著蘇菲的故事的席德其實也是個文學(xué)人物。我開始并不知道，這本書是講些什么的，當(dāng)我看到第一章，我便知道這是講哲學(xué)，每當(dāng)我看到一個問題，我也會思考，但往往都是以失敗告終，就比如，第一個問題“你是誰？”我當(dāng)時的第一個回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯(lián)想到了其他的一些事物。讓我印象最深的是那次雅典之旅，艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子，使我大吃了一驚，我當(dāng)時的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀！怎么會有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做夢，對于雅典之旅，這就像是在講一個故事，讓人通俗易懂。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡單的一門學(xué)問，但這門學(xué)問最重要的就是動腦筋和不論遇到什么事情都會認(rèn)真思考，直到尋找到答案，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛思考，堅持不解的精神?！短K菲的世界》帶給了我另一種感覺，一種難以解說的感覺，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎么努力，永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧！《蘇菲的世界》讀書筆記7電影《蘇菲的世界》，又一次向我敞開哲學(xué)的窗口，和枯燥灌輸用的唯物主義哲學(xué)不同，蘇菲，和蘇菲的世界，用另一種方式展現(xiàn)了哲學(xué)奧秘。你是誰？你我有試想回答這個問題么？不要用名字來敷衍，那只不過是個代號，為了簡單的區(qū)別你和其他人類個體，為什么你能擁有那個代號呢？是和1+1等于2一樣簡單的吧，我就是我啊，是么？是這樣簡單么？1+1就一定是等于2么？如果歌德巴赫活到今天他還在猜想吧？世界從何而來？從大爆炸到宇宙形成再到太陽再到地球最后到人類形成，又有誰看見這世界如何出現(xiàn)形成？在你思考這個問題時，我們的腦子又如何確保不是被放在玻璃容器里接上電極來虛擬一個從3分鐘前才啟動，根本不存在的世界呢？也許我們的記憶只不過是設(shè)定詳細(xì)的資料，你看見聽見感覺的全是電極直接刺激腦神經(jīng)產(chǎn)生的真實幻覺而已，3分鐘前這一切還不存在。翻過原著，再審視電影發(fā)現(xiàn)巨大的差異，然而，一個共同的特征始終那樣明顯“這是一本關(guān)于哲學(xué)史的書”，原著的副標(biāo)題，就如這個副標(biāo)題一樣，《蘇菲的世界》并不是灌輸給你什么是哲學(xué)什么是唯物主義的東西，切實的提出哲學(xué)的起源，哲學(xué)的用途，和發(fā)展。哲學(xué)——哲學(xué)就是系統(tǒng)化理論化的世界觀。 哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。 某書上如是說，當(dāng)然也可以很實用的證明你把名字寫在地上地球也不是你的，一種探究世界，人，真實的東西。雖然在書中未著很重的筆墨，在電影中，導(dǎo)演用蘇菲的朋友很鮮明的對比出蘇菲，一個十分平凡的15歲女孩，平凡到?jīng)]有什么特征的女學(xué)生。蘇菲并未執(zhí)著于空想和猜測當(dāng)中，這應(yīng)該歸功于那位善于引導(dǎo)的哲學(xué)家吧……當(dāng)然這位狡猾的哲學(xué)家只不過是利用了許多先哲的想法和思路，也就是踏著先行者的足跡前進(jìn)……很多先哲因為堅持自己的理念或者真理而獻(xiàn)出了生命，也許，我們踩著的不只是腳印那么簡單。當(dāng)蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多得……等等哲學(xué)史上的39。小說中的蘇菲，大部分時間都是在思考著，讀著冗長的哲學(xué)故事，想著那如捉迷藏的哲學(xué)家提出的古怪又切實的問題。通過學(xué)習(xí)成長的蘇菲在與老師朋友的對話中表現(xiàn)出來的智慧和氣質(zhì)顯然要比小說有力的證明了蘇菲的成長。雖然這個創(chuàng)造主狡猾的創(chuàng)造了蘇菲和她的世界，但是也正是這個愚蠢的作者教會蘇菲以一個哲學(xué)的角度來審視一切，上校不是神！《蘇菲的世界》讀書筆記8已經(jīng)忘記因為何種原因知道了蘇菲的世界這本書。于是，開始了對它的第二遍閱讀。它打破了哲學(xué)給人以脫離生活的印象，將哲學(xué)與實際的生活聯(lián)系起來，同時也促使人們跳出日常的瑣事改變思維方式用一顆好奇心而非經(jīng)驗來對生活的本質(zhì)進(jìn)行思考。繼而通過運用哲學(xué)的方法逃出了上校的擺布。例如，在小說接近尾聲時，艾伯特送給了蘇菲一本書名字就叫蘇菲的世界，而在現(xiàn)實生活中蘇菲的世界這本書是少校寄給他女兒席德的生日禮物，在真正的世界里，蘇菲的世界則是由它的作者喬斯坦賈德為全世界青少年寫的一本介紹西方哲學(xué)史的小說，而席德和少校也僅僅是書中的人物罷了。我們所處世界的外面是否還有一個世界呢？是否我們也像席德和少校一樣是另一本書中的人物而不自知？這樣的安排多少會有些讓人產(chǎn)生不知是莊生夢蝶還是蝶夢莊生的感慨，或許我們就像處在少校安排的故事下的那個蘇菲的世界中的人物一樣，尚無法意識到自己是否真正存在，是否真正自由。若把世界比作一只兔子，剛出生時，我們處于兔毛的末梢，越長大便越像里端爬，越對周圍的事物習(xí)以為常缺乏好奇心，那么人們通常在兔毛最接近皮膚的那一端，享受著舒適的生活，而對其所處的世界全然無感。在蘇菲的世界中所介紹的各種歷史觀中我更相信的是直線式的歷史觀，歷史是在不斷地前進(jìn)而非循環(huán)上演，在不同時期所謂正確的事情在其他的時期并不一定就同樣正確，在考慮問題時，通常需要將大背景包涵進(jìn)去，隨著人類社會的發(fā)展，人們最終越來越接近兔毛的頂端，認(rèn)清真正的世界。這三個階段包括美感階段，道德階段和宗教階段。只要是美的令人滿足的令人愉快的就是好的。對他而言，凡是令人厭煩的，就是不好的。而這種感受正表明這個人處在“存在的狀態(tài)中”，可以躍升到更高階段?；钤诘赖码A段開始在意事物的是非對錯，而活在美感階段則只注重一件事是否有趣。有的人因此而重新回到美感階段而有的人進(jìn)而躍升到宗教階段。我們不能斷定哪種階段最好，一直停留在美感階段似乎有點享樂主義的嫌疑而道德階段則頗具有完美主義的嫌疑，若始終苛刻地追求完美，將不僅使自己活得很累也會使周圍的人感到你過于苛責(zé)，而失去了享受生活的機(jī)會。在蘇菲的世界這本書中，在哲學(xué)老師和蘇菲的對話中還穿插著對神話的產(chǎn)生，人類對世界的認(rèn)識，宗教信仰及先當(dāng)今流行的星座等問題的解釋。《蘇菲的世界》是一本值得一讀再讀的書。其中有一段話很有意思，說“我鼻頭細(xì)胞里的一個氫原子以前可能屬于某只大象的鼻子；我心臟肌肉里的一個碳原子從前可能在恐龍的39。如果按照這個理論，那么人類的死亡并不代表著消失，只是那些原子組成的這個表象消失了而已，承載著這些原子的表象消失后那些原子會再和其他的原子排列組合成另外一個表象，有可能是另外一個人，也有可能是只小貓小狗或其他的什么時間萬物?！短K菲的世界》讀書筆記10記得自己是在看完同名電影后去找來這本書看的。說是“唯一”毫不夸張，當(dāng)時的網(wǎng)上除了對電影的簡單介紹，幾乎找不到書的相關(guān)情況，“蘇菲的世界”是一個非常冷門的詞組，所有的中文網(wǎng)頁搜索結(jié)果也只不過