【正文】 度是如此的虔誠(chéng)而小心。我以為，這樣的探險(xiǎn)，才是真正觸摸了自然的心跳，卻不將其驚擾的方式。我們可以自在地欣賞環(huán)境所贈(zèng)予的天光云影，花柳水月，卻切不可去探求、征辟自然的禁地。很喜歡陸放翁一句詞：“沙鷗相對(duì)不驚飛。高考優(yōu)秀作文選登（二）（《新華日?qǐng)?bào)》版）細(xì)心呵護(hù)生命“我對(duì)待他人的生命像對(duì)待精致的瓷器，輕拿輕放，唯恐損傷。探險(xiǎn)的人們已經(jīng)屏住呼吸，放松腳步，但不經(jīng)意間留下的蠟燭，卻逼迫美麗的精靈離開它們的家園?！币蚨?，細(xì)心呵護(hù)他人的生命，努力將傷害的可能減小，不使自己善良的心蒙上愧怍的陰影。事實(shí)上，再多的恩惠也抵不過對(duì)人自尊心的一次小小傷害。并且，真正的慈善不僅要求雙方的平等，更應(yīng)該抱著欣賞的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)彼此的美好。一方除去自卑的陰云，一方除去作為幸運(yùn)者而愧怍的隱憂。細(xì)心呵護(hù)他人的生命，能夠建立平等的溝通，從而給予直達(dá)內(nèi)心的慰藉?！蔽艺f：“不僅慈悲，更要懂得。她寫《老王》，寫一名車夫的不幸；寫《林奶奶》，寫一名幫傭的堅(jiān)忍。“人之初，性本善”，但在一次次溝通不暢的付出愛的行動(dòng)中，灰了心。常常是一個(gè)細(xì)節(jié)消除彼此的芥蒂，常常一個(gè)不經(jīng)意的小舉動(dòng)引起內(nèi)心的蕩漾漣漪。當(dāng)信任建起，善意就暢通無阻。細(xì)心呵護(hù)他人的生命，像對(duì)待嬌艷的花朵。螢火星空假期里，全家到天目山度假。我挽著媽媽的手走著，山道上沒有照明的大路燈，只是隔幾步有一只燈籠，里面當(dāng)然是燈泡，不過光線是昏暗的，別有一番情趣。我從沒見過這么多的星星，驚喜地叫大家看?；蛟S吧，誰(shuí)叫我是頭一次看到這么美的星空呢？在爺爺看來，我真是大驚小怪。妹妹都快上小學(xué)了，怎么連螢火蟲也不認(rèn)識(shí)，我告訴她那是螢火蟲，她若有所思，恍然大悟道：“我在書上見過！”便欣喜地去捉那只螢火蟲。我像她那么大的時(shí)候，還在樹叢里捉過螢火蟲呢。人們不斷入侵著黑夜，私自將黑夜點(diǎn)亮，一個(gè)個(gè)不夜城迅速興起，而黑夜的精靈——螢火蟲卻被逼退到了不為人知的角落，這不是一場(chǎng)美學(xué)**是什么？妹妹沒捉到那只螢火蟲，傷心得快哭了。妹妹喜笑顏開，我卻陷入了更深的憂傷。人類不斷地發(fā)掘著，開發(fā)著，自然的美離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)?！对?shī)經(jīng)》中“熠熠宵行”的螢火照路的浪漫場(chǎng)景已然消失，難道我們要讓螢火蟲真正僅存在于書本嗎？美好的事物在消失，人類卻越來越頑強(qiáng)。人類啊，停手吧，還我們一片螢火，一片星空。它們是生命，是歷史，是記憶?！叭A枝春滿，天心月圓”，弘一法師如是說。尊重自然，敬畏生命，動(dòng)物園、海洋館里的閃光燈只能讓生靈哭泣，鮮活的美麗決不是只有這樣才能留住。就如地壇。然而現(xiàn)在卻修整過了。噓，請(qǐng)輕輕地。你以為只是拆遷，粉碎的卻是歷史和記憶。老年人待在家中不敢出門，是因?yàn)樗麄円巡徽J(rèn)得平整潔凈，不知道此徑通向何方。人們的領(lǐng)土擴(kuò)張，鋼筋水泥的森林終將吞并周遭。猛虎尚能輕嗅薔薇，人與自然和諧相處卻未能完全實(shí)現(xiàn)。規(guī)劃，請(qǐng)把所有這些，盡可能考慮進(jìn)去吧。讓那些不應(yīng)被打擾的保持原狀吧，別用隨手點(diǎn)起的蠟燭驚醒靜棲的精靈，你未曾放在心上的，影響卻會(huì)驚人。有人懂了，表情肅穆地觀賞沉淀了歷史的文物。路還很長(zhǎng)，我知道。揮揮衣袖，什么也不帶走。噓，請(qǐng)輕輕地。好像當(dāng)年不是這樣的景象吧。只是結(jié)了一個(gè)小小的果兒，也會(huì)讓我們興奮不已。清晨的露珠晶瑩透亮，午時(shí)的陽(yáng)光溫柔撩人，就連晚上，也有繁星綴空，哄著枇杷果安然入睡。比這枇杷果子更讓我暖心的，是巷中漸漸亮起的燈光。油煙在燈光中朦朧地飄出窗子，飄進(jìn)巷子，飄到我心里，似乎一點(diǎn)也不嗆人，反而是滿街的溫情。不遠(yuǎn)處的木門“吱呀”的一開，李婆婆就會(huì)招呼我：“姑娘，來呀！”不等我跑過，她就會(huì)笑瞇瞇地遞出點(diǎn)好吃的。相比之下，她兒子接她去新家時(shí)，她笑得一點(diǎn)也不安心。我又何嘗不是呢？搬出這巷子之后，誰(shuí)來親切地喚我一聲“姑娘”，端我一碗甜蜜的銀耳湯？誰(shuí)來輕輕地打我一下，卻轉(zhuǎn)身為我摘下樹上的枇杷？誰(shuí)家的燈光，能伴我走完回家的路？我本來天真地以為，這小巷中的柔情，定會(huì)養(yǎng)孕一代又一代的孩子?？墒钱?dāng)四周高樓聳立之時(shí)，這一片古巷纏繞的地方，卻成為了孤島，人跡罕至。那些淳樸的感情再也無處棲息了，它們躲到了小巷的深胡同里，它們躲到了人心不見天日的角落中。1一“石”激起千層浪莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，應(yīng)視為中國(guó)當(dāng)代文壇的最大收獲。可隨之而來的愈演愈烈的“莫言熱”卻讓人始料不及。顆顆巨石紛紛拋下，攪亂了一池靜水，讓這場(chǎng)文學(xué)的勝利變?yōu)橐粓?chǎng)中國(guó)式的狂歡。我們的媒體、讀者及所有手持蠟燭的人，應(yīng)適時(shí)停下探尋的步伐，為我們的文學(xué)保留下一點(diǎn)空間，為我們的作家守住一片寧?kù)o的湖泊?！笔前。谝粋€(gè)真正的作家心里，金錢、名利與榮光都僅僅是一片幻影，他們所需要的是一個(gè)寂寂然的創(chuàng)作環(huán)境。偉大作品的出現(xiàn)需要時(shí)光的打磨，歲月的洗禮，內(nèi)心的寂然安寧。甚至以幾年一首的速度創(chuàng)作著，終于在他九十二歲高齡的時(shí)候獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。不然，那些詩(shī)中的精靈如何自由的飛翔?！彼寡?，同樣適用于今天，適用于千層浪的文壇，適用當(dāng)代人的不息探索、窮追不舍。愿文壇在經(jīng)歷這片波折后能獲得一絲安寧。無“石”、無“波”的文壇自可靜水深流，滋養(yǎng)我們的文學(xué)，讓時(shí)代的莫言與《蛙》不再孤獨(dú)。女兒成年已三月有余，號(hào)稱“不老美女”的媽媽這一年皺紋未增幾許，銀絲倒多不少，爸爸更是雙鬢斑白，昨天還說要去焗油。人家都說“嫁出去的女兒潑出去的水”，而我還沒嫁出去呢便急著要飛走。昨天我們又談到了這個(gè)話題，可是我的回答還是不能讓你滿意。那一刻我仿佛看到了你眼中的不舍與哀傷，好像女兒明天就要離開你一樣。媽媽，女兒真對(duì)不起你。但結(jié)果總是真的到了生日這天，我卻粗心地忘了。我挑了張最漂亮的，寫下“禮物兌換券”，承諾要用第一份薪水給你買什么什么，似乎太遙遠(yuǎn)了些，但含蓄如我只能這樣表達(dá)對(duì)你的愛和感激。爸爸一邊感動(dòng)一邊羨慕地翻看著，直到最后發(fā)現(xiàn)自己也有張“禮物兌換券”，差 9 點(diǎn)激動(dòng)得哭了，嘴里還說著:“還有我的啊？用不著買什么??”而我聽爸說，你回家后也是一宿未眠。媽媽，女兒真的很感激。我視而不見直奔衛(wèi)生間，你一把把我抓回，非要看著我頭撞“糕粽”。這么靈！媽媽，女兒真的很感謝。那傷害雖是由我無心之過引起，卻也足使你的心滴血；那感動(dòng)雖是小小卡片祝福造就，卻也能夠讓你一宿笑得合不攏嘴。勿以善小而不為，女兒將會(huì)在小大之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，不會(huì)再傷害到你們。殊不知，我們一些看似微小的舉動(dòng)，影響了生命的安寧，驚擾了生命的平靜。尊重生命，莫要驚擾，萬(wàn)事萬(wàn)物都有其舒心的環(huán)境。他從不驚擾生命的安寧：不走近天鵝，不在麻雀窩中安裝微型攝像頭，永遠(yuǎn)穿著與自然顏色相調(diào)的衣服，靜默地佇立、取景。大師對(duì)自然有最深的愛，對(duì)生命有最深刻的理解，所以不驚擾，不忍心破壞那固有的安寧。我們總懷著一顆善心，去做一些實(shí)際上破壞生命安寧的事，看似微不足道、不會(huì)有影響，有時(shí)卻是對(duì)生命最深的傷害。我想起柴靜的《看見》。正如柴靜所說：“閃光燈傷害了他們，我們的憐憫傷害了他們。我們可以關(guān)愛，卻不要涉足；給他們安寧，給他們內(nèi)心的靜與理解，這才是對(duì)生命最深沉的尊重。林清玄說：“我一直以為當(dāng)時(shí)最缺的，一為從容，二為有情。對(duì)待生命，我們要理解，要有情。下一次去山洞，莫點(diǎn)蠟燭吧，讓生命得以安寧。莫驚擾生命，讓其安寧、恬靜。有的美麗杜絕塵世，紗幔覆面。古書中提及的田野山村，風(fēng)景秀麗，綠水環(huán)繞。有的卻對(duì)外人的欣賞抱著無所謂，甚至躲避的態(tài)度，如同材料中的蝴蝶躲避蠟燭，桃花源躲避武陵漁人的二次造訪。我非桃源中人，但桃源中人的心境卻可想見一二。遠(yuǎn)離了外界的亂世紛爭(zhēng)、苛捐雜稅，桃源人平靜安然地度過了數(shù)百年。哪里有欲望，哪里就會(huì)有攫取和破壞，歷史上血淋淋的教訓(xùn)，我們領(lǐng)受得不少了。不是才韙涼于世，而是他根本沒有借文名顯赫的欲望。故而，我們?yōu)樽约核奶幷覍っ利愃幵斓慕杩凇^“美麗等待我們發(fā)現(xiàn)”，并不總能成立。真正的千里馬不愿伏于槽櫪間，也不見得就愿意供人驅(qū)使、日行千里。野馬來自山間，飲風(fēng)餐露，本來就不該受束縛。現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。所謂賞人間勝景，不過是對(duì)自然的竊取。絕塵之美不應(yīng)受驚擾。1守之本，達(dá)之諧壁有明燭，彩蝶不棲。緣何？萬(wàn)事萬(wàn)物都有其固有狀態(tài)，是謂之本色。一種經(jīng)歲月積淀的狀態(tài)會(huì)構(gòu)成一種穩(wěn)定，一種經(jīng)時(shí)間拷問的秩序會(huì)成就一種和諧。洞壁幾燭且讓彩蝶不能安棲，更遑論三峽大壩之類的浩大工程。曾經(jīng)的山水明鏡，而今不過一句笑談。地震臺(tái)風(fēng)仍頻，PM ，空洞的大氣，燥熱的地球??這是人類不安于本分，不守護(hù)自然本色所必須付出的代價(jià)。又是什么，使當(dāng)今的人們，只在鋼筋混凝土的巨獸中，看著賬頭不斷增長(zhǎng)的數(shù)字就能心滿意足？究其根本，人類在打破自然本色之前，早已失卻了心的本色。這是心的固有狀態(tài)，心的本色。別讓欲望遮蔽了雙眼，別讓物質(zhì)拖累了夢(mèng)想，別讓利益埋沒了本心。余秋雨出任上海戲劇學(xué)院校長(zhǎng)時(shí)，黃佐臨先生嘆了句“可惜”。故他只是整頓了“文革”以來的不良風(fēng)氣，在強(qiáng)調(diào)以本色育人后辭職從文。守本者當(dāng)如是。人們需要的正是守住本心的教育，使精神豐滿，才有更為自覺的意識(shí)與認(rèn)知，去守護(hù)自然的本色，去達(dá)到人與自然的和諧。守之本，達(dá)之諧。小小的卻不切實(shí)際的言論猶如那小小的蠟燭，會(huì)激起一場(chǎng)巨大的輿論，讓本來單純、潛心學(xué)問的學(xué)者猶如受驚的蝴蝶，失去了心靈的凈土。再后來“季羨林遺產(chǎn)門”引起一片嘩然。原因首先是學(xué)者們自身不懂得守住內(nèi)心的寂寞與清凈。然而，作為大眾一員的我們，作為傳播信息的中堅(jiān)力量，慎于言，是不可推卸的責(zé)任。我們是否想過，傳播那些不切實(shí)際的言論時(shí)，身為文化名人的學(xué)者們會(huì)遭遇怎樣的驚擾與傷害？我們自以為轉(zhuǎn)載批評(píng)是對(duì)正義的呼喚，然而不明實(shí)情的我們卻實(shí)在是被那些輿論制造者所利用，一次一次去驚擾學(xué)術(shù)的寂靜，將學(xué)者的私生活公布于眾，讓學(xué)者無法潛心學(xué)問?！睆?fù)旦秦紹德“寂寞出學(xué)問”的吶喊是對(duì)學(xué)者堅(jiān)守自身心靈凈土的呼喊，亦是對(duì)公眾給學(xué)者一片寂靜天堂的呼喊。與當(dāng)代文化名人們相比，季羨林老先生的三拒頭銜是一種睿智，不問世俗塵埃，清凈紅塵美好。書中的那段話是多么適合作他的墓志銘：“我整天就干著這種事，我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。白巖松等微博名人正用盡全力地引領(lǐng)微博走向正義，走向公正，走向單純。還學(xué)術(shù)一片寂靜安然，會(huì)有更多的大師在靜默中生長(zhǎng)，迸發(fā)出遒勁的學(xué)術(shù)張力。1熱愛自然，留有尊重空間簡(jiǎn)嫃說：“人來到這個(gè)星球上，不過是一場(chǎng)美麗的寄居。人與世間性靈既皆為獨(dú)立個(gè)體，便當(dāng)互敬互畏，留有尊重、自由呼吸的空間。席慕容曾在書中寫到，一次與友人漫步冬林，卻在進(jìn)林之前被友人叮囑要輕聲細(xì)語(yǔ)，萬(wàn)不可驚擾了那些酣睡的冬樹。而林中工人皆是一副斂聲屏氣的謹(jǐn)慎模樣，唯恐驚擾了它們。她說，人與自然的互敬互重，是最和諧美麗的圖景。真正的熱愛，是懷有一顆謙卑、平等的敬畏之心，任那些自在之物，可以坦蕩蕩背負(fù)天地、面朝青云、自由呼吸，在和煦的陽(yáng)光之下盡態(tài)極妍?！蔽蚁耄@對(duì)于我們敬畏、保護(hù)自然亦是適用的。真正的敬畏保護(hù)，便是不以一己之私妄圖改變什么，任其自在而處，翩翩起舞，豈不最好？或許我們也應(yīng)學(xué)梭羅一般，自在坦蕩，與我們的瓦爾登湖比鄰而居，日出而行，日落而歸，看著天邊云卷云舒，而非將我們的意志強(qiáng)加于自然，非得那灣湖水如自來水一般潔凈無瑕才罷休。留有尊重的空間，是平等、博大之心的體現(xiàn)，亦是真正的熱愛。退一步，世界海闊天空，和諧動(dòng)人??1吹滅那支蠟燭人們從不停止對(duì)美的追求，有的人盡其一生追逐著美，渴望成為歷史性一刻的唯一見證者，他們得到了掌聲和鮮花，但是當(dāng)美暴露在燈光之下時(shí)，它便不再是美了。山洞中的探險(xiǎn)家在蝴蝶看來是入侵者，他們點(diǎn)亮了這個(gè)洞穴，“肆無忌憚”地欣賞著他們眼中的美，卻不知道他們忽視的細(xì)小動(dòng)作對(duì)于蝴蝶來說是怎樣的傷害。俗話說，愛，便是成全。我們作為美的愛慕者，或許也應(yīng)該達(dá)到這樣一種境界，這才是真的愛。還記得一個(gè)女孩幫一位流浪漢撐傘的畫面感動(dòng)了無數(shù)的網(wǎng)友，這本身是一件治愈人心靈的美事，但圖片傳開后，女孩的生活被打亂了。她只能不停地躲避，她會(huì)累會(huì)倦，可能日后她只敢將慈善藏在心中了吧。其實(shí)人們對(duì)于美的渴求或許很大程度上來源于對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望，所以一旦有美被挖掘出來，便會(huì)蜂擁而至。他們沒有成為無情的旁觀者，而是伸出了手給予了別人關(guān)愛與力量，人性在他們身上得到了最好的體現(xiàn)。重新拾起自己被遺忘的靈魂，讓自己的內(nèi)心世界豐滿起來、美麗起來吧！由心到身，由內(nèi)而外。高考優(yōu)秀作文選登（四）（《揚(yáng)子晚報(bào)》版）合抱之木生于毫末,九層之臺(tái)起于壘土。小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生如此大的影響，它改變了整個(gè)山洞的環(huán)境，迫使那些斑斕的大蝴蝶只能另尋棲所。的確，注重細(xì)節(jié)需要有如“塵”的心思。這幾位朋友，在進(jìn)洞前只有對(duì)大蝴蝶的好奇和探索，全無對(duì)生命的尊重，因而他們貿(mào)然點(diǎn)燃蠟燭?！般^簾歸乳燕，穴紙出癡蠅?！边@是蘇軾對(duì)于生命的大度。不過，此情并不令人費(fèi)解，倘若沒有這等如“塵”的心思，又怎能留下“十年生死兩茫茫，不思量自難忘”的綿綿無絕的佳句？心思如“塵”，不僅需要“憐蛾不點(diǎn)燈”的大度與包容，還需要我們有觸動(dòng)事物核心的敏感。佛說：“一花一世界，一葉一菩提”。懂得細(xì)節(jié)的人，往往能占盡先機(jī)。同 14 為凡人，為何他們會(huì)有這種先知性？究其原因，是他們觸碰到時(shí)代的脈博和神經(jīng)，從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀凡人之不能觀，悟常人之不能悟。當(dāng)宗法制度在第一個(gè)諸侯國(guó)被破壞時(shí)，當(dāng)文字獄興起、抓起第一個(gè)書生時(shí)，當(dāng)官僚資本主義壓迫第一個(gè)民眾時(shí)，當(dāng)中國(guó)國(guó)門第一次被外國(guó)列強(qiáng)打開縫隙時(shí)，這些細(xì)小的跡象都預(yù)示著某種地覆天翻，而有智慧的中國(guó)人會(huì)毫不猶豫地見微知著，迎接變化，抓住機(jī)遇，從而成為一個(gè)時(shí)代的先驅(qū)者?！边@話一點(diǎn)也不夸張?！捌接怪異骸贝笄澜?，宇宙萬(wàn)物間都存在著細(xì)微卻不容忽視的聯(lián)系，輕牽一角，或許也會(huì)導(dǎo)致多米諾骨牌似的連鎖效果。西諺有云：沒有一滴雨會(huì)認(rèn)為自己造成了洪災(zāi)。這個(gè)詞，是指普通大眾集體無意識(shí)地作惡卻絲毫不覺愧疚。無論是高速公路上貨車翻車引來成百農(nóng)民哄搶柑橘，還是許多居民每人拿走一塊磚致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不過的“中國(guó)式過馬路”，無一不是“群氓”品行的體現(xiàn)。這種想法，顯然有點(diǎn)不全面?！盁o羞惡之心，非人也?！比缃竦闹袊?guó)人民已不再是魯迅先生筆下的麻木看客。所以，我們必須自省，分清善惡，堅(jiān)持自我。當(dāng)然，我們更應(yīng)當(dāng)看到希望的曙光。隨著越來越多人的覺悟，中國(guó)正向著文明大國(guó)之夢(mèng)邁著堅(jiān)定的步伐。拒絕“平庸之惡”，養(yǎng)一身浩然正氣，和整個(gè)國(guó)家一起走在追夢(mèng)之路上，必能見到明日的燦爛朝陽(yáng)。近了，更近了。我似乎能想象到它的眼睛里閃爍著怎樣凌利的光芒，它晃動(dòng)的觸腳上一根根絨毛怎樣摩擦，怎樣從它的嘴里吐出一根長(zhǎng)長(zhǎng)的蛛絲然