江西省四校20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期第二次月考12月歷史試題word版含答案-在線瀏覽
2025-02-03 05:43本頁(yè)面
【正文】 橫流亂世權(quán)椰樹， 留得文林細(xì)揣摩。但新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期仍然把京劇稱為舊戲，把話劇稱為新戲。原夫作君之意，所以治天下也?！秉S宗羲這一思想的主旨是（ ） A．分散君權(quán)，實(shí)行眾治 B．君主讓權(quán)，實(shí)行立憲 C．權(quán)力分立，相互制約 D．恢復(fù)禮制，設(shè)立宰相 ，甲子輪回， 2021 年，又是中國(guó)農(nóng)歷的“甲午”年。 120 年前的“甲午之役”后部分先進(jìn)國(guó)人的最初選擇是（ ） A．師夷長(zhǎng)技，自強(qiáng)求富 B．實(shí)業(yè)救國(guó)，維新變法 C．驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華 D．外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊 10.“從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法到資產(chǎn)階級(jí)革命，救亡始終是歷史的主題。中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)是在很不成熟的狀態(tài)下被推上歷史舞臺(tái)的?！痹诖嗣珴蓶|認(rèn)為，挽救民族危亡必須（ ） A．實(shí)行君主立憲 B．建立資產(chǎn)階級(jí)代議制 C．走十月革命道路 D．開展“工農(nóng)武裝割據(jù)” 世紀(jì)，意大利的劇作家阿爾貝蒂說“神也和人一樣鄙視窮光蛋”，“不要藐視財(cái)富 ，而要防止貪婪。此觀點(diǎn)（ ） A．反映了禁欲主義思想 B．表明了反神學(xué)的態(tài)度 C．蘊(yùn)含了人文主義精神 D．批評(píng)了拜金主義思想 《人類的故事》一書中寫道：“此時(shí)人們?nèi)允墙虝?huì)母親的兒子??但是，人們的人生觀已經(jīng)改變，他們開始穿與以前不同的服裝，不再把全部思想與精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他們?cè)噲D在今生、在地球上建立他們的天堂。小冊(cè)子廣泛歡迎，在出版后 6 年的時(shí)間里再版了 30 次?！边@里的“他”是（ ） A．牛頓 B．哥白尼 C．伽利略 D．達(dá)爾文 ，恩格斯評(píng)論道，“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度??從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠”?！睂?duì)此理解正確的是（ ） A．人類的進(jìn)化途徑自然發(fā)生 B．達(dá)爾文回避了人也像其他動(dòng)物一樣是通過自然選擇進(jìn)化而來的 C．進(jìn)化是自然界的普遍規(guī)律，也是人類社會(huì)歷史變遷的自然規(guī)律 D．它使《創(chuàng)世紀(jì)》中的真理受到人們的懷疑 18.“文革”結(jié)束后，中共領(lǐng)導(dǎo)人逐漸認(rèn)識(shí)到，由于資本主義在現(xiàn)代中國(guó)歷史上的失敗，社會(huì)主義時(shí)期依然存在著前資本主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活方式，從而使“封建主義的殘余”而不是資本主義成 為中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、因而也是真正的社會(huì)主義發(fā)展的最大障礙。因?yàn)檫@種理論??只能大體上概括實(shí)際生活中的復(fù)雜情況。羅得斯說：“我堅(jiān)持認(rèn)為，我們是世界上第一流的種族；在這個(gè)世界上，我們定居的地方愈多，對(duì)人類就愈有利?！比鳡枴边@里所說的國(guó)家形式是（ ） A．民主主義國(guó)家 B．新民主主義國(guó)家 C．資本主義國(guó)家 D．社會(huì)主義國(guó)家 ：“共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)同志都還擔(dān)心我們離工人階級(jí)太遠(yuǎn)了。共產(chǎn)國(guó)際的一些同志聽了之后大嘩，不以為然。這種調(diào)整主要是為了（ ） A．促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù) B．培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)專門人才 C．提升國(guó)民的科技素養(yǎng) D．推動(dòng)天津經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展 ，全國(guó)各高校遵照中央政府要求開設(shè)公共必修課，恩格斯所著《勞動(dòng)從猿到人轉(zhuǎn)變過程 中的作用》成為指定教科書，文化部還舉辦了以“從猿到人”等為宣傳主題的大型科學(xué)知識(shí)展覽會(huì)?！睋?jù)此判斷，這一評(píng)論所指的作家是（ ） A．拜倫 B．巴爾扎克 C． 薄伽丘 D．莎士比亞 二．非選擇題（共 3
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