【正文】 文學(xué)中某一作家作品的審丑1中國古代文學(xué)中某類作品的處理懸念1論《詩經(jīng)》作品的朦朧美1論《詩經(jīng)》中作品的悲劇性色彩1論《詩經(jīng)》的情愛描寫《詩經(jīng)》的藝術(shù)表現(xiàn)或語言表達(dá)新探2《楚辭》中《離騷》、《九歌》、《九章》等具體作品的藝術(shù)表現(xiàn)2先秦神話的人神關(guān)系論析2《山海經(jīng)》神話的藝術(shù)幻想2《古詩十九首》的藝術(shù)特色分析2花木蘭形象與中國古詩中的女中豪杰形象的關(guān)系2羅敷是民間女子嗎？論羅敷形象的社會意義2木蘭形象與羅敷形象的文學(xué)比較2劉勰《文心雕龍》與亞里士多德《詩學(xué)》在意象、想象、篇章結(jié)構(gòu)等某一具體上的比較2《莊子》、《孟子》、《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等具體篇章或某類文章的風(fēng)格論 《史記酷吏列傳》論3《史記》的悲劇美或喜劇性或英雄人物的類型分析3論項羽的悲劇3《史記》的個性化語言3《史記哈羅爾德游記》中抒情主人公的形象試論雪萊長詩中的空想社會主義思想試論巴爾扎克人物描寫的個性化1從《高老頭》看巴爾扎克對貴族的態(tài)度1試論易卜生戲劇的主要藝術(shù)成就1試論哈代小說中的女性形象1試論《死魂靈》的諷刺藝術(shù)1試論《怎么辦》中的“新人”的形象1俄國文學(xué)中的“小人物”形象1試論契訶夫短篇小說的藝術(shù)特色1尼洛夫娜形象的典型意義1《沙恭達(dá)羅》的藝術(shù)成就試論泰戈爾后期政治抒情詩的思想意義2莎士比亞戲劇的心理描寫手法2斯丹達(dá)爾與意識流2巴爾扎克的環(huán)境描寫2安娜對享利下同）對英國作家狄更斯、勃朗特姐妹、哈代等的作品的思想藝術(shù)的探討現(xiàn)代戲?。ㄒ撞飞?、奧尼爾）的研究莎士比亞戲劇作品評析、研究英國浪漫主義詩人和作品研究（拜倫、雪萊、濟慈等）英國19世紀(jì)現(xiàn)實主義小說家及作品研究（狄更斯、勃朗特姐妹、哈代等）美國現(xiàn)實主義作家作品研究（馬克羅蘭創(chuàng)作思想與重要作品探討1福樓拜、法朗士、都德小說研究1司湯達(dá)與《紅與黑》1法國現(xiàn)實主義作家作品研究（福樓拜、莫泊桑、羅曼、羅蘭）1法國現(xiàn)代主義作家作品研究（薩特、加繆、貝克特）俄羅斯文學(xué)部分：十九世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)作家、作品研究（普希金、果戈理、屠格涅夫、托爾斯泰、契訶夫等）2十九世紀(jì)俄國文學(xué)形象體系研究（多余人，被侮辱與被損害的小人物、平民知識分子新人）2俄國革命民主主義美學(xué)思想研究（別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫）2陀思妥耶夫斯基的“復(fù)調(diào)”小說和巴赫金的敘述理論研究2普希金與《葉甫蓋尼卡列尼娜》、《復(fù)活》）2二十世紀(jì)俄羅斯作家作品研究（高爾基、馬雅可夫斯基、肖洛霍夫等）2中、俄“多余人”形象比較研究2中、俄作家作品比較研究（如巴金與屠格涅夫、魯迅與契訶夫等）七、語文教學(xué)法方向論“中學(xué)語文教學(xué)法”在高師中文系專業(yè)課程中的地位談中學(xué)語文教師的教育理論修養(yǎng)談中學(xué)語文教師的智力素養(yǎng)語文教師課堂教學(xué)的語言藝術(shù)論中學(xué)語文學(xué)科的性質(zhì)試論中學(xué)語文學(xué)科工具性與思想性的辯證統(tǒng)一要完整地理解中學(xué)語文教學(xué)的任務(wù)“教是為了不需要教”——讀《葉圣陶論語文教育》的一點體系談聽、說、讀、寫四種語文能力的全面培養(yǎng)語文教學(xué)發(fā)展智力的一些探索1在語文教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)1在閱讀教學(xué)中對學(xué)生想象力的培養(yǎng)1語文教學(xué)現(xiàn)代化與教材建設(shè)1談?wù)Z文教材的科學(xué)使用1試談初中語文知識的教學(xué)體系1簡析中學(xué)語文課本的“思考和練習(xí)”1語文教學(xué)中的知識積累和能力訓(xùn)練1略談?wù)Z文教學(xué)與思維訓(xùn)練1談?wù)Z文教學(xué)中的講與練 “閱讀是寫作的基礎(chǔ)”——談?wù)Z文教學(xué)中讀和寫的關(guān)系2文學(xué)教育與審美能力的培養(yǎng)2閱讀教學(xué)的整體觀2導(dǎo)讀芻議2閱讀教學(xué)中怎樣發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用2說明文教學(xué)的探索2中學(xué)文言文教學(xué)瑣議2語文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的幾點做法2試論教學(xué)有法和教無定法2談預(yù)習(xí)談學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)3討論是一種好方法3朗讀教學(xué)漫談3快速閱讀法與閱讀能力的培養(yǎng)3幾種閱讀方法的比較研究3作文批改方法初探3作文講評之例3在作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力3作文教學(xué)與智力開發(fā)3中學(xué)語文課外活動的調(diào)查研究 語文課外活動的一種好形式4談中學(xué)生課外閱讀指導(dǎo)4談中學(xué)生課外寫作指導(dǎo)4談中學(xué)生課外聽說指導(dǎo)4語文課詞語教學(xué)點滴經(jīng)驗4語文教學(xué)中的板書設(shè)計4語文學(xué)科工具性和人文性的雙向建構(gòu)4語文學(xué)科教育本質(zhì)的研究4語文教學(xué)中的審美教育4閱讀教學(xué)的課型結(jié)構(gòu)設(shè)計50、試評建國以來四個中學(xué)語文教學(xué)大綱5新課標(biāo)之我見5葉圣陶、呂叔湘、張志公、劉國正等語文教育家語文教育思想研究5魏書生教育思想研究5文學(xué)社團在語文教育中意義和作用5多媒體教學(xué)在語文課中的作用與局限5課外閱讀與學(xué)生成長5語文基本功的訓(xùn)練與意義5語文教學(xué)藝術(shù)與課堂教學(xué)效果60、語文思維培育的理論基礎(chǔ)及實踐意義的探索6關(guān)于衛(wèi)燦金教授《語文思維培育學(xué)》的一些思考 6語文思維的模糊性、整體性和開放性特征的研究 6語文思維能力的研究6語文思維品質(zhì)（或者方法、風(fēng)格）的研究 6語文思維教學(xué)課堂模式的探索 6語文思維教學(xué)的步驟和方法6語文直覺思維（或者形象思維、抽象思維）的培育第三篇：漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文淺析三國演義中關(guān)羽的藝術(shù)形象吳婉冬【內(nèi)容摘要】關(guān)羽一代英雄人物性格中最重要的兩個方面就是勇武、忠義。他濃厚的悲劇色彩才給后人留下深深的敬重讓人非常惋惜，令后人在深深崇敬的同時更為其悲劇結(jié)局而深深嘆息。悲劇命運：關(guān)羽的悲劇形象，有明顯的社會和時代烙印，他高傲自負(fù)，并且缺乏戰(zhàn)略眼光，所以導(dǎo)致孫曹聯(lián)合使自己陷入兩面受敵的困境，乃蜀漢政權(quán)的巨大損失?！娟P(guān)鍵詞】關(guān)羽藝術(shù)形象 悲劇命運我國四大名著其一的《三國演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽，他的忠、義、勇、氣，很令我欽佩。書中描寫為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風(fēng)赤兔馬。關(guān)羽文武雙全：他讀過很多書，知春秋，明大義；他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰(zhàn)呂布等等。關(guān)羽武藝超群，智勇雙全，上報國家，下報黎庶，其性格中最重要的兩個方面就是勇武、忠義。應(yīng)該說，所以說關(guān)羽是我國古典小說中塑造得相當(dāng)成功的一個藝術(shù)典型。但正因為其濃厚的悲劇色彩才給后人留下深深的敬重和讓人深深惋惜，令后人在深深崇敬的同時無不為其悲劇結(jié)局而嘆息。關(guān)羽的勇和呂布、張飛之流的勇不同，關(guān)羽的勇在于勇中有智，智中有義。（《論語?陽貨》）就是說君子有勇不可無義,只一味的匹夫之勇難稱得上真正的君子?，F(xiàn)在將這些故事歸納為三點來分析關(guān)羽的勇武。在技擊中強調(diào)要有“必勝之心”。華雄是董卓帳下的一員大將,他身材高大,體格健壯,而且武藝超群,勇不可當(dāng)。而當(dāng)時的關(guān)羽只是劉備手下的一個“馬弓手”,很多人不了解他、看不起他。關(guān)羽面對如此強敵,卻有“必勝之心”。”于是便有了“酒尚溫時斬華雄”的千古美談。過五關(guān),斬六將,千里走單騎,英雄孤膽,無所畏懼。當(dāng)然,關(guān)羽的無所畏懼并不是蠻勇、肓勇。（二）剛毅果敢、深通謀略英雄人物關(guān)羽的剛毅，常為世人稱道。周瑜說他是“熊虎之將”，陸遜說他是“當(dāng)世雄杰”，張昭說他是“為人強梁”。成大事者必定具有超于常人的膽量，關(guān)羽就可以稱得上是一位膽識過人、不畏艱難痛苦的英雄?！丁罚骸坝饑L為流矢中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈至陰雨,骨常疼痛?！鸨闵毂哿钺t(yī)劈之?！绷_貫中在《三國演義》中對關(guān)公這一壯舉的描述更是繪聲繪色，惟妙惟肖。使得關(guān)羽堅忍性格更加生色。智勇雙全足智多某的關(guān)羽在他鎮(zhèn)守荊州時發(fā)動的襄樊戰(zhàn)役中得到了充分體現(xiàn)。其次，關(guān)羽在進(jìn)攻襄樊時，對孫權(quán)可能從后方偷襲，是有準(zhǔn)備的，在后方留有相當(dāng)多的軍隊，以備不測。可見曹軍的部署已經(jīng)相當(dāng)完備。在這緊急時刻于禁只得率領(lǐng)眾將士逃避到高阜之處。于禁支撐不住，只能投降。從早晨一直戰(zhàn)到中午，龐德率領(lǐng)的魏軍箭盡失竭，于是雙方短兵相接，魏軍大敗，龐德突圍企圖乘小船向樊城逃去，關(guān)羽緊追不放，最終擒獲了他。在這場戰(zhàn)役里，關(guān)羽的勇猛、機智、銳利的眼光、卓絕的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能一并發(fā)揮的淋漓盡致，讓人交口稱贊。名著中宋江的忠義，岳飛的忠義等。如“君使臣以禮，臣事君以忠”。以后引申特指忠于君主，主要指君臣關(guān)系、主仆關(guān)系，是下屬對上司的義務(wù)。所以“義”主要指比較平等的朋友關(guān)系，兄弟關(guān)系，從真摯的情感出發(fā)，絲毫不帶有利誘和強制的性質(zhì)。讓我們拍案叫絕“身在曹營心在漢”流芳千古。后有人以詩嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關(guān)羽不降曹?！叭A容道，捉放曹”眾所周知。當(dāng)初若不是這樣，可能就不會有后來的晉朝了。關(guān)羽是劉備政權(quán)中一名重要成員，五虎上將之首，他歷盡坎坷，身經(jīng)百戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢勝，為蜀漢王朝立下汗馬功勞。然而關(guān)羽自身“剛而自矜，目中無人”的性格弱點卻斷送了蜀國大好河山。分析關(guān)羽驕傲自滿，鑒于這種情況我們可以概括為兩個方面：第一，其自身是一重要原因：他創(chuàng)業(yè)時身經(jīng)百戰(zhàn)從沒有做過別人的手下敗將，唯一的一次失敗也不是自己的原因，仍博得曹操的折節(jié)招降曲意相待，乃是自己驕傲的資本，赤壁之戰(zhàn)后，天下三分之勢已定，劉備等人也有了荊州這塊安身立命的地方，后來蜀漢版圖節(jié)節(jié)擴張，劉備在成都建立蜀漢國，將荊州的防守大任交給關(guān)羽。第二，還有外在因素：劉備定益州時，馬超從漢中來降，關(guān)羽寫信給諸葛亮，想與馬超比武，諸葛亮知道關(guān)羽生性好勝，故回信說：“夢起（馬超字）兼資文武，雄烈過人，一世之杰，瓊，彭之徒，當(dāng)于翼德并駕爭先，猶未及髯公之絕倫逸群。諸葛亮的這個舉措雖然平息了事端，但無形中也進(jìn)一步滋長了關(guān)羽的驕傲情緒。無論對友，還是對敵都是如此。當(dāng)劉備派費詩將封關(guān)羽的敕令送至樊城前線時，關(guān)羽竟看不起黃忠。這樣的目中無人怎不讓黃老將軍乃至手下的諸將心寒和氣憤呢？我們且看費詩的說辭：“今漢中王雖有五虎將之