【正文】 封，而與將軍又兄弟之義，視同一體。豈與諸人等哉？”有這樣美妙的譽詞，試想有誰還不飄起來呢？高傲自負自然容易麻痹輕敵，孫權(quán)大將呂蒙正是利用關(guān)羽的這一性格弱點設(shè)下圈套。陸遜此人非同小可，后來的八百里火燒蜀軍連營就是出于其手，可以說是據(jù)蜀漢第一功臣，當(dāng)然這都是后話了。將后方的軍隊調(diào)出一半增援襄樊，如此，荊州的防守便不足，給了呂蒙可趁之機，于是便有了后來的白衣渡江、勸降士仁、糜芳、瓦解蜀軍士氣，并最終奪取了荊州。悲劇命運雖然關(guān)羽是為英雄人物，但是他也是一個悲劇人物，他是本書中難得的有性格形成過程的人物，我們可以分析他的性格形成過程來看她最終悲劇的原因。名著羅貫中筆下的關(guān)羽性格的悲劇性，首先在于他帶有明顯的社會和時代烙印。忠心的希望能夠作一個上報國家、下報黎庶的人，然而朝廷腐敗，社會動蕩，卻使他被迫殺了仗勢欺人的權(quán)貴，后遇上劉備張飛二人，桃園結(jié)義后，雖然情同手足，同食共寢，但是在諸侯割據(jù)、群雄角逐中由于劉備沒有地盤，只好寄人籬下，看著別人的眼色過日?！皽鼐茢厝A雄”是常為后人稱贊不已的情節(jié)，透過“小將愿往斬華雄首級，獻于帳下”的疾呼，透過袁術(shù)“量一笑弓夫，安敢亂言，與我打出”的無理呵斥，透過“如不勝，請斬某頭”的斬釘截鐵、擲地有聲的豪言壯語，和“鑾鈴響處，馬到中軍，云長提華雄頭，擲于地下，其酒尚溫”這一系列的情節(jié)描述，與其說是表現(xiàn)了關(guān)羽過人的武藝和勇敢，不如說是表現(xiàn)了其不愿甘于人下的性格和久寄人籬下的悲劇處境。以至于后來頻繁的戰(zhàn)爭，又造成三兄弟幾度失散，關(guān)羽在劉備投奔袁紹后，死守下邳，保護劉備妻小，但不幸中敵人調(diào)虎離山計，被夏侯惇、徐晃圍困在土山，不得已，投降曹操，對于一個叱詫風(fēng)云的英雄來說，這不能不說是一種悲劇性行為。雖然曹操待他甚厚，三日一小宴，五日一大宴，上馬一提金，下馬一提銀，又是封爵，又是送馬，贈袍?！本坪笸抡嫜?，這也徹底表明了他心在曹營心在漢，不愿久居于曹下的心境。關(guān)羽殺死顏良文丑后，劉備寫信指責(zé)他“中途相違，割恩斷義，欲取功名，圖富貴”。在《三國演義》中，劉備是以哭聞名，以哭得天下的，而提到關(guān)羽哭的地方，全書只有兩次，這是第一次（另一次是敗守麥城時）。而后關(guān)羽在遇到失散多日的弟弟張飛時，卻被張飛不容分說地拒之門外，要和他拼個你死我活。蔡陽迅速成為刀下鬼，這與其說是關(guān)羽高超的武藝使然，不如說是他受盡委屈，急于辯解的心情所致。另外，關(guān)羽武藝超群，膽識過人，然只能稱其為勇將、儒將，相比軍事家、政治家而言，關(guān)羽缺乏的乃是戰(zhàn)略眼光，不能從長遠上看問題。以至于后來孔明入川前，將鎮(zhèn)守荊州的重任委托給關(guān)羽時，給他留下“北拒曹操，東和孫權(quán)”的戰(zhàn)略方針。后來關(guān)羽又以極端驕傲自信的態(tài)度，拒絕了司馬王甫的建議，正是糜芳、傅士仁這兩個平時就嫌棄關(guān)羽輕視他們的人，在糧草供應(yīng)前線不力后，關(guān)羽指責(zé)他倆辦事不盡力，戰(zhàn)后算賬，使得他們在陸遜的招降下動搖軍心，棄蜀投吳。鑒于這種原因，關(guān)羽高傲自負，缺乏戰(zhàn)略眼光，有勇無謀的策略不能良好執(zhí)行諸葛亮囑咐的聯(lián)吳抗曹的政策，導(dǎo)致孫曹聯(lián)合使自己陷入兩面受敵的困境。荊州失守，是蜀漢政權(quán)的巨大損失，因為它失去的不僅是一個戰(zhàn)略要地，而且使諸葛亮《隆中對》中提出的一旦時機成熟，分兵兩路北伐曹操并最后實現(xiàn)一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略部署化作烏有。此作品讓人讀了拍案叫絕，關(guān)羽是當(dāng)時時代下的悲劇英雄，是歷史的必然產(chǎn)物，他的死之所以震撼我們的心靈，是因為在他的悲劇結(jié)局中，被否定的只是他性格的片面性，而他的義貫古今，英雄豪杰之氣，永遠會在歷史英雄人物畫廊之中熠熠發(fā)光。第四篇：漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文淺議《儒林外史》中《范進中舉》的諷刺藝術(shù)作者：學(xué)校：年級：指導(dǎo)教師：論《儒林外史》中《范進中舉》的諷刺藝術(shù)內(nèi)容摘要：《范進中舉》通過強烈的對比、夸張、白描、細節(jié)描寫等，突出了作者吳敬梓獨具匠心的諷刺藝術(shù)。中國很少真正的諷刺小說。那么，請將諷刺小說的歷史再往前推，你會發(fā)現(xiàn)《儒林外史》當(dāng)數(shù)我國古典小說諷刺藝術(shù)的高峰。因此，在《儒林外史》中，他運用犀利的筆法，通過對人物外形的勾勒、對比、細節(jié)描寫等，運用爐火純青的諷刺藝術(shù)無情的抨擊了明清時期僵化、腐朽的科舉制度。本故事在結(jié)構(gòu)上自成首尾，是一篇獨立的短篇小說?！斗哆M中舉》既是喜劇，也是悲劇，魯迅先生曾精辟地概括道：“慼而能諧，婉而多諷。那么，作者在文中運用了哪些手法進行諷刺，才形成了如此顯著的諷刺藝術(shù)特色呢？首先：運用強烈的對比來達到諷刺效果。在作品中，作者始終沒有說過一句褒貶愛憎的話，它讓諷刺對象的形象、行為、內(nèi)心因范進中舉而產(chǎn)生自我矛盾，丑態(tài)百出，從而淋漓盡致地揭露出當(dāng)時社會的種種丑惡現(xiàn)象和人們的病態(tài)心理。范進中秀才時，胡屠戶“拿著一副大腸和一瓶酒”去賀喜，進門卻開口就罵范進是“現(xiàn)世寶”，最后將“賀禮”吃光喝光后“橫披了衣服，腆著肚子去了”。此時的胡屠戶是何等的高傲、自私冷酷、粗野霸道?！弊詈笃扔跓o奈，連喝了兩碗酒壯膽之后才“大著膽子打了一下，心里到底還是怕的”。此時，一個活脫脫的市儈小人的姿態(tài)展現(xiàn)在我們眼前，他是如此的前倨后恭，嫌貪愛富，一付奴顏媚骨與之前高傲的胡屠戶形成了強烈的對比，這樣的對比更加增強了諷刺效果，讓我們看到了在那腐朽的科舉制度背景下的人情冷暖、世態(tài)炎涼。這時范進的門前從以前的門庭冷清到如今的門庭若市，這是何等大的對比。范進中舉前，鄰居無人借他一文錢，甚至于他與老母親餓了兩三天，也沒有一個鄰居送來一口救命糧?？墒钱?dāng)范進中舉之后，這群鄰居卻蜂擁而至，他們前來賀喜，看熱鬧，甚至于慷慨地從家里拿出雞蛋酒米、雞款待報子。就連范進發(fā)瘋時跑丟的那只鞋，也有人特意去尋來“替他穿上”。就算范進本人在中舉前后的區(qū)別都是如此的強烈。而面對“岳父”的責(zé)罵和羞辱，他已習(xí)慣于逆來順愛，低眉順眼的認為“岳父見教的是”。終有一天他“中了”，卻也“瘋了”，這極度歡樂的一瞬轉(zhuǎn)眼被逆轉(zhuǎn)，讓人在覺得可笑的同時不禁悲從中來，這樣的對比讓我們真切地感受到了范進幾十年赴考的辛酸悲苦。醒來后的范進由于社會地位的提高心態(tài)發(fā)生了巨大變化，他覺得自己高人一等了。作者通過中舉前后境遇和心態(tài)的強烈對比，把范進醉心功名、靈魂卑劣的腐儒形象入木三分地刻畫出來了，增強了文章的諷刺意味。正是在這種惡濁的社會空氣的引誘下，在由科舉考試制度造成的社會環(huán)境中，范進才會那樣舍生忘死、不顧一切地去追求舉業(yè)的成功。其次，作者運用夸張的手法來增強諷刺效果。比如：范進因中舉喜極而瘋的精彩片段就是一例?！薄爸信e發(fā)瘋”在當(dāng)時的士人中雖不是普遍現(xiàn)象，卻也是“會有的實情”，作者卻將范進發(fā)瘋時的動作進行了細致而夸張的描寫，通過“一拍、一笑、一跌”幾個動作，將范進每一次赴試都充滿希望和幻想，可每一次都失望而歸，以至于當(dāng)他真的中舉時他竟承受不住這巨大的刺激時的心理刻畫深入木三分。再次，白描手法也增強了文章的諷刺效果。如張靜齋拜會新貴范老爺?shù)膱雒?，就很有特色?？墒且宦牭椒哆M中舉，不用分說，就急不可耐地前來恭賀，開口“親切的世兄弟”，閉口“你我年誼世好，就如至親骨肉一般”，與范進稱兄道弟，送了銀子又送房子。然而張靜齋那種虛偽面貌掩蓋下的結(jié)交新貴，攀附權(quán)貴的居心，已經(jīng)躍然紙上，赤裸裸地展現(xiàn)出來了。文中多次運用細節(jié)描寫來刻畫人物，增強文章諷刺效果。胡屠戶一邊“把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過來??屠戶連忙把拳頭縮了回去，往腰里揣??”通過這一細致入微的描寫將胡屠戶貪婪而又虛偽的內(nèi)心活動昭然若揭，他見財心喜，所以“把銀子攥在手里緊緊的”，可他又不得不假意推讓，推讓的同時他又怕弄假成真，生怕到手的銀子飛了，所以他的手慢吞吞的“舒過來”，卻仍緊攥著拳頭，刻畫了他口是心非的嘴臉，一聽范進是真心相送時，他就不再“客氣”，“連忙把拳頭縮了回去，往腰里揣”，此時，他的動作做得那么快，跟“舒過來”時的不爽快形成鮮明對比，作者用“攥”、“舒”、“縮”、“揣”四個字便將他那貪圖錢財?shù)男∪讼啾槐憩F(xiàn)得惟妙惟肖?？v觀《范進中舉》一文，吳敬梓正是借助對比、夸張、白描及細節(jié)描寫等這些表現(xiàn)手法的巧妙運用來體現(xiàn)出它獨特的諷刺藝術(shù)。小說行文詼諧幽默，妙趣橫生，而字里行間卻時時流露出作者內(nèi)心深處的悲憤和哀痛。參考文獻：《儒林外史》《中國小說史略》（魯迅）《儒林外史與江南士紳生活》（顧鳴塘）《漫說儒林外史》（張國風(fēng)）第五篇：漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文參考題目漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文參考題目中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)方面：《在酒樓上》的藝術(shù)風(fēng)格（也可某個人物形象、思想內(nèi)涵）《女神》的藝術(shù)風(fēng)格《呼蘭河傳》中的兒童視角5評鐵凝的《玫瑰門》論梁斌小說《紅旗譜》的藝術(shù)風(fēng)格（也可某個人物形象）論池莉小說中的女性形象中國古代文學(xué)方面：《詩經(jīng)》的賦、比、《詩經(jīng)》的音樂性及其美學(xué)意義《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》中的婦女形象《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》宴飲詩與禮樂文化精神《詩經(jīng)》的諷刺藝術(shù)《三言》、《二拍》的時代特色《聊齋志異》中花妖狐魅形象的藝術(shù)特色二十世紀外國文學(xué)方面：.《尤利西斯》中的“內(nèi)心獨白”技巧“物化”6.《百年孤獨》中對“魔幻”技巧的作用《百年孤獨》《日瓦格醫(yī)生》中俄羅斯精神中學(xué)語文教學(xué)研究比較教學(xué)法初探試論中學(xué)語文教學(xué)的語言藝術(shù)談?wù)Z文課堂教學(xué)中的啟發(fā)式教學(xué)常中求變，變中守常 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