【正文】 縱觀《范進(jìn)中舉》一文，吳敬梓正是借助對(duì)比、夸張、白描及細(xì)節(jié)描寫等這些表現(xiàn)手法的巧妙運(yùn)用來體現(xiàn)出它獨(dú)特的諷刺藝術(shù)?？墒且宦牭椒哆M(jìn)中舉，不用分說，就急不可耐地前來恭賀，開口“親切的世兄弟”，閉口“你我年誼世好，就如至親骨肉一般”，與范進(jìn)稱兄道弟，送了銀子又送房子。比如：范進(jìn)因中舉喜極而瘋的精彩片段就是一例。醒來后的范進(jìn)由于社會(huì)地位的提高心態(tài)發(fā)生了巨大變化，他覺得自己高人一等了。就連范進(jìn)發(fā)瘋時(shí)跑丟的那只鞋，也有人特意去尋來“替他穿上”。此時(shí)，一個(gè)活脫脫的市儈小人的姿態(tài)展現(xiàn)在我們眼前，他是如此的前倨后恭，嫌貪愛富，一付奴顏媚骨與之前高傲的胡屠戶形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，這樣的對(duì)比更加增強(qiáng)了諷刺效果，讓我們看到了在那腐朽的科舉制度背景下的人情冷暖、世態(tài)炎涼。在作品中，作者始終沒有說過一句褒貶愛憎的話，它讓諷刺對(duì)象的形象、行為、內(nèi)心因范進(jìn)中舉而產(chǎn)生自我矛盾，丑態(tài)百出，從而淋漓盡致地揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種丑惡現(xiàn)象和人們的病態(tài)心理。因此，在《儒林外史》中，他運(yùn)用犀利的筆法，通過對(duì)人物外形的勾勒、對(duì)比、細(xì)節(jié)描寫等，運(yùn)用爐火純青的諷刺藝術(shù)無情的抨擊了明清時(shí)期僵化、腐朽的科舉制度。此作品讓人讀了拍案叫絕，關(guān)羽是當(dāng)時(shí)時(shí)代下的悲劇英雄，是歷史的必然產(chǎn)物，他的死之所以震撼我們的心靈，是因?yàn)樵谒谋瘎〗Y(jié)局中，被否定的只是他性格的片面性，而他的義貫古今，英雄豪杰之氣，永遠(yuǎn)會(huì)在歷史英雄人物畫廊之中熠熠發(fā)光。以至于后來孔明入川前，將鎮(zhèn)守荊州的重任委托給關(guān)羽時(shí)，給他留下“北拒曹操，東和孫權(quán)”的戰(zhàn)略方針。在《三國演義》中，劉備是以哭聞名，以哭得天下的，而提到關(guān)羽哭的地方，全書只有兩次，這是第一次（另一次是敗守麥城時(shí)）。以至于后來頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，又造成三兄弟幾度失散，關(guān)羽在劉備投奔袁紹后，死守下邳，保護(hù)劉備妻小，但不幸中敵人調(diào)虎離山計(jì)，被夏侯惇、徐晃圍困在土山，不得已，投降曹操，對(duì)于一個(gè)叱詫風(fēng)云的英雄來說，這不能不說是一種悲劇性行為。悲劇命運(yùn)雖然關(guān)羽是為英雄人物，但是他也是一個(gè)悲劇人物，他是本書中難得的有性格形成過程的人物，我們可以分析他的性格形成過程來看她最終悲劇的原因。這樣的目中無人怎不讓黃老將軍乃至手下的諸將心寒和氣憤呢？我們且看費(fèi)詩的說辭：“今漢中王雖有五虎將之封，而與將軍又兄弟之義，視同一體。第二，還有外在因素：劉備定益州時(shí)，馬超從漢中來降，關(guān)羽寫信給諸葛亮，想與馬超比武，諸葛亮知道關(guān)羽生性好勝，故回信說：“夢(mèng)起（馬超字）兼資文武，雄烈過人，一世之杰，瓊，彭之徒，當(dāng)于翼德并駕爭(zhēng)先，猶未及髯公之絕倫逸群。當(dāng)初若不是這樣，可能就不會(huì)有后來的晉朝了。所以“義”主要指比較平等的朋友關(guān)系，兄弟關(guān)系，從真摯的情感出發(fā)，絲毫不帶有利誘和強(qiáng)制的性質(zhì)。在這場(chǎng)戰(zhàn)役里，關(guān)羽的勇猛、機(jī)智、銳利的眼光、卓絕的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能一并發(fā)揮的淋漓盡致，讓人交口稱贊?？梢姴苘姷牟渴鹨呀?jīng)相當(dāng)完備?！绷_貫中在《三國演義》中對(duì)關(guān)公這一壯舉的描述更是繪聲繪色，惟妙惟肖。周瑜說他是“熊虎之將”，陸遜說他是“當(dāng)世雄杰”，張昭說他是“為人強(qiáng)梁”?！庇谑潜阌辛恕熬粕袦貢r(shí)斬華雄”的千古美談。在技擊中強(qiáng)調(diào)要有“必勝之心”。但正因?yàn)槠錆夂竦谋瘎∩什沤o后人留下深深的敬重和讓人深深惋惜，令后人在深深崇敬的同時(shí)無不為其悲劇結(jié)局而嘆息。書中描寫為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風(fēng)赤兔馬。他濃厚的悲劇色彩才給后人留下深深的敬重讓人非常惋惜，令后人在深深崇敬的同時(shí)更為其悲劇結(jié)局而深深嘆息。對(duì)享利刺客列傳》論3《戰(zhàn)國策》的策士形象論析，或《戰(zhàn)國策》的策士說辭的藝術(shù)技巧3《左傳》的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫論析3三曹代表詩作風(fēng)格比較論3賈誼《過秦論》或李密《陳情表》的藝術(shù)表現(xiàn)及在文學(xué)史上的地位3《世說新語》代表作品論 《世說新語》中的名士風(fēng)度論4李白、杜甫代表詩作藝術(shù)風(fēng)格比較論4張若虛《春江花月夜》表現(xiàn)的人生意識(shí)論或人與自然的關(guān)系論4以張若虛《春江花月夜》為題的多家詩作比較或承傳關(guān)系論析4詩佛王維詩作的佛影4王維“詩中有畫”詩作的繪畫構(gòu)圖論或色彩調(diào)配論4論唐代邊塞詩人代表作家的群體風(fēng)格（以代表作為例）與個(gè)性差異（以代表作為例）4唐代“三李”詩作的異同比較4山水詩作的藝術(shù)描寫：從漢魏詩作到唐代詩作4“小李杜”詩風(fēng)異同論 50、李商隱無題詩的朦朧美5李商隱朦朧詩與現(xiàn)代朦朧詩的比較5蘇東坡、辛棄疾代表詩作藝術(shù)特色異同論5李清照詩詞中的豪情與柔情5陸游詩中的壯志與戀情5李煜詞中的亡國之思及其藝術(shù)表現(xiàn)5白居易詩中的山水描寫5白居易詩中的平民意識(shí)5元散曲某一代表作家的作家流派論析5《三國演義》中諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的辯論技巧研究 60、《三國演義》中的智慧思維 6李白的詩與酒6宋詩的議論化或散文化論析 6《水滸傳》中英雄人物的“該出手時(shí)就出手” 6孫悟空形象的悲劇性（或喜劇性）或猴性與人性 6孫悟空（或豬八戒）形象反映的封建社會(huì)的農(nóng)民意識(shí) 6潘金蓮：從《水滸傳》到《金瓶梅》6《紅樓夢(mèng)》的各種人物形象分析（擇一即可），或某一情節(jié)的藝術(shù)表現(xiàn)分析 6《紅樓夢(mèng)》中代表女性的內(nèi)美與外美的聯(lián)系分析6女性化的賈寶玉及其社會(huì)意義或文學(xué)意義 70、《聊齋志異》中女性與狐性或野性 7明代唐宋派的詩文成就與文學(xué)主張 7元雜劇某一典型人物分析或藝術(shù)分析 7論桐城派散文的藝術(shù)特色 7論王維與泰戈?duì)栐娮鞯谋容^ 7論藝術(shù)的快感與美感7論中西文藝批評(píng)方法的異同 7古今武俠小說承傳關(guān)系略談 7歷代題畫詩論（或某一問題）7歷代詠史詩論（或某一問題）80、歷代懷人詩論（或某一問題）8歷代懷古詩論（或某一問題）8從四言詩到五言詩到七言詩某一問題論析 8論歷代六言詩的代表作家作品8唐傳奇或宋話本的某種、某類作品論析 8宋詞的某一作家作品或某一問題的論析 8柳永的慢詞論析8宋代慢詞的作家作品比較8宋詞的分格—或豪放或婉約或清空或典雅或清殊或曠達(dá)或滑稽的分格論析 8宋詞與唐詞在寫作結(jié)構(gòu)上的異同論 90、宋詞與唐詞特色異同論 9元散曲的某一作家作品論 9文天祥詩文作品論析 9論龔自珍或魏源及其作品 9論曾國藩的詩文9歷代民歌的某一問題論析9中國古代文學(xué)理論批評(píng)史的某一作家論 9中國美學(xué)史的某一美學(xué)家的美學(xué)思想論9中國古、近代文學(xué)史中的任一作家作品論（詩歌、小說、散文、戲劇各類體裁的任一問題）9中西藝術(shù)法度論 100、中西藝術(shù)想象論 10中西藝術(shù)意境論 10中西藝術(shù)趣味論 10中西詩畫異同論 10中西文學(xué)中審度意識(shí)比較 10中西文藝批評(píng)的主體性論析 10中西文學(xué)起源論10論藝術(shù)辯證法：形與神、虛與實(shí)、意與境、藏與露、隱與顯、情與景等（二）恣肆奔放縱橫開闔——簡論李白詩抒情特色大鵬一日同風(fēng)起扶搖直上九萬里——李白的人生價(jià)值與理想追求在詩歌中的表現(xiàn)繼三百篇余緒創(chuàng)一代新風(fēng)——論杜甫詩歌議論物法的運(yùn)用大漠空秋奇情逸發(fā)——簡論高適的邊塞詩篇篇無空文 句句必盡規(guī)——論白居易的諷刺詩慘痛的亡國之哀 深沉的人生體驗(yàn)——李煜詞簡論愛情意識(shí)的覺醒與執(zhí)著追求——溫庭筠詞中的女性形象執(zhí)著纏綿 刻骨銘心——論李義山《無題》（相見時(shí)難別亦難）美學(xué)境界的新開拓——溫庭筠詞中的女性情感世界生命意識(shí)的悲歌及對(duì)漸變的感悟——讀晏殊《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）1曠達(dá)的襟懷 深情的慰勉——讀蘇軾《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）1無意不可入 無事不可言——論蘇軾對(duì)詞內(nèi)容的開拓1才情 個(gè)性——蘇軾歌詠?zhàn)匀辉姼韬喺?新奇警策 深刻精彩——論蘇軾哲理詩（論蘇軾的議論）1幽迷 凄婉 微妙 含蓄——簡論秦觀詞1靈魂 精華——論永安詞中的“愁”1不踐前人舊行跡 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《聊齋志異》中的婦女形象3《紅樓夢(mèng)》人物論（可任選其中一個(gè)人物）3論《左傳》的成書時(shí)代3論司馬遷的世界觀3漢賦的藝術(shù)價(jià)值3談《詩經(jīng)》中的愛國主義詩篇3論漢樂府民歌中的敘事詩3論建安詩歌為我國抒情詩發(fā)展奠定了情景相生的基本特征3論建安詩歌