【正文】 建，有利于充分利用漓江旅游品牌的效應(yīng)，將其空間概念延伸至整個(gè)桂江地理帶；有利于延伸大漓江的旅游航線，創(chuàng)新旅游產(chǎn)品形式，促進(jìn)漓江旅游產(chǎn)品的升級(jí)換代；有利于從范圍、結(jié)構(gòu)、廣度和深度等方面推進(jìn)旅游產(chǎn)品規(guī)模的擴(kuò)大，旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、旅游產(chǎn)品種類的創(chuàng)新，滿足旅游市場(chǎng)需要，實(shí)現(xiàn)漓江旅游的可持續(xù)發(fā)展。2000以后至今，學(xué)術(shù)界對(duì)漓江的研究多從景觀學(xué)、生態(tài)學(xué)的視角進(jìn)行，涉及到對(duì)漓江流域生態(tài)環(huán)境、水資源環(huán)境問(wèn)題、漓江遺產(chǎn)廊道、漓江風(fēng)景區(qū)主要生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)、漓江生態(tài)旅游環(huán)境和漓江流域景觀格局變化模式等領(lǐng)域。因此，本文所提出建立的大漓江旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶不僅是對(duì)以前漓江旅游地理概念上的突破，更是從旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的視角力圖對(duì)漓江進(jìn)而拓展到桂江沿岸旅游資源的整合，是對(duì)漓江旅游研究領(lǐng)域新的突破。學(xué)術(shù)界對(duì)廣西旅游空間布局等方面的研究已經(jīng)或多或少的涉及到本文將要論述的大漓江旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶構(gòu)建的內(nèi)容，諸如西江流域的旅游開(kāi)發(fā)已經(jīng)將賀州和梧州旅游聯(lián)合在一起；陽(yáng)國(guó)亮提出的“泛漓江流域旅游圈”里的其中三圈層里的正在形成的邵陽(yáng)、賀州、柳種類的旅游產(chǎn)品，四軸線里的東向粵廣輻射軸都與本文論及的大漓江旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶有相似之處；馮進(jìn)松等[提出的以漓江“黃金水道”為重點(diǎn)的桂林—陽(yáng)朔—平樂(lè)線的開(kāi)通已意識(shí)到漓江游覽由陽(yáng)朔向平樂(lè)等下游拓展的必要性；王興斌提出的四條跨市、跨省、跨國(guó)輻射旅游線中，首次提出了東南旅游線，即桂林陽(yáng)朔/荔浦/恭城/平樂(lè)鐘山/富/賀縣或昭平梧州肇慶廣州深圳香港澳門這一環(huán)線，并將平樂(lè)定位為桂林南部旅游通道服務(wù)基地，這與本文所提出的建構(gòu)大漓江旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶的觀點(diǎn)都有著一定的相似性等。1．3論文主要內(nèi)容、研究方法及研究思路1．3．1論文主要內(nèi)容本論文主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面：（1）在明確選題背景及意義的基礎(chǔ)上，對(duì)相關(guān)研究成果進(jìn)行梳理。（3）對(duì)大漓江旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶涉及的縣市進(jìn)行基礎(chǔ)研究，為大漓江旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶的構(gòu)建打好基礎(chǔ)。（5）對(duì)大漓江旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶的構(gòu)建進(jìn)行具體論述，并對(duì)其開(kāi)發(fā)對(duì)策進(jìn)行研讀。1．3．2論文研究方法本文擬采用的具體研究方法主要有跨學(xué)科交叉研究方法、文獻(xiàn)綜合分析方法、田野調(diào)查法以及理論研究與實(shí)證研究相結(jié)合的方法。1．3．3論文研究思路在前人對(duì)漓江旅游和廣西旅游研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)大漓江旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶的提出進(jìn)行可行性和必要性論證，并結(jié)合基礎(chǔ)調(diào)研，深入了解大漓江旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶所涉及縣市的基礎(chǔ)情況，進(jìn)而對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展理論進(jìn)行研究，力圖創(chuàng)立旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶培育模型，最后對(duì)大漓江旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶的構(gòu)建進(jìn)行詳細(xì)論述。如何有效地利用網(wǎng)上的資源，建構(gòu)基于網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)代教學(xué)模式是一個(gè)迫切研究的問(wèn)題，而開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式研究的重要理論基礎(chǔ)之一就是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)。一、課題研究背景（一）國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀（二）課題研究的意義二、課題研究?jī)?nèi)容（一）研究的主要內(nèi)容（二）課題的研究目標(biāo)（三）預(yù)期成果形式三、研究方法與技術(shù)路線（一）研究方法與步驟本項(xiàng)目的研究主要采用行動(dòng)研究、實(shí)驗(yàn)研究、評(píng)價(jià)研究等方法。對(duì)于個(gè)別帶有創(chuàng)新性的，能提出重要見(jiàn)解的小范圍的教學(xué)研究，則通過(guò)建立科學(xué)的假設(shè)，采用實(shí)驗(yàn)研究的方法。研究步驟如下：2002年5月2002年8月，收集資料，建立模型2002年9月2003年1月，開(kāi)發(fā)軟件2004年2月2004年8月，教學(xué)試驗(yàn)，評(píng)價(jià)修改2005年9月2005年12月，擴(kuò)大試驗(yàn)，歸納總結(jié)（二）關(guān)鍵技術(shù)四、課題研究?jī)r(jià)值（一）創(chuàng)新點(diǎn)（二）理論意義（三）應(yīng)用價(jià)值五、研究基礎(chǔ)（一）已有相關(guān)成果（二）研究條件（三）參考文獻(xiàn)六、研究組織機(jī)構(gòu)本課題的研究人員由教學(xué)設(shè)計(jì)專家、信息技術(shù)教育應(yīng)用專家、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專家、學(xué)科教學(xué)專家、中小學(xué)教師、教育技術(shù)研究人員與研究生組成，輻射其中小學(xué)，借助信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)力量，實(shí)現(xiàn)理論、技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的優(yōu)化整合。然而在傳統(tǒng)的思想史教學(xué)中，施蒂納被貶為一個(gè)小丑式的淺薄理論家，雖然國(guó)內(nèi)目前有個(gè)別學(xué)者深刻地認(rèn)識(shí)到了施蒂納的重要意義并作了簡(jiǎn)要的分析，但這種不受理論界重視的情況仍未完全改變。研究計(jì)劃：立足現(xiàn)有資料，力求先把握施蒂納的代表作《唯一者及其所有物》的主要內(nèi)容與理論邏輯，同時(shí)參照早年和現(xiàn)有學(xué)者對(duì)施蒂納的研究成果（如張一兵《回到馬克思》中對(duì)施蒂納的研究），然后進(jìn)一步尋找分析施蒂納反對(duì)形而上類本質(zhì)思想的當(dāng)世影響，以及他的思想與克爾凱郭爾、尼采、阿多諾及后現(xiàn)代思想的理論相似性。（2）施蒂納代表作《唯一者及其所有物》的文本分析。二． 論施蒂納的當(dāng)世影響與沖擊（1）施蒂納思想對(duì)當(dāng)時(shí)各種哲學(xué)（重點(diǎn)是費(fèi)爾巴哈哲學(xué)）的批判。三．施蒂納思想的后世意義：分析施蒂納的思想與克爾凱郭爾、尼采、阿多諾甚至后現(xiàn)代思想的相似性。羅素《西方哲學(xué)史》商務(wù)館1982年版尼采《論道德的譜系》商務(wù)館1992年版尼采《權(quán)力意志》商務(wù)館98年版尼采《偶像的黃昏》湖南人民出版社1987年版《馬克思恩格斯選集》人民出版社1995年版梯利《西方哲學(xué)史》商務(wù)館2000年版趙敦華《西方現(xiàn)代哲學(xué)新編》北大出版社2001年版