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讀伏櫪集有感-在線瀏覽

2024-10-01 03:30本頁面
  

【正文】 我曾無數(shù)次地祈禱,祈禱知識(shí)能永駐我的軀體。友情走了,可隨之而來的嫉妒與自私卻像毒蛇般留在心田,吸干了我心中所有新鮮的血液?!吧衬毕萑肓顺了?,而且沉思了很久,終于在一句妙語的點(diǎn)拔下,靈光一現(xiàn)。渴望好成績(jī)和朋友嗎。是的,沙漠需要濕潤,方能挽留綠草的愛,而我這塊渴望智慧和友誼扎根的“土壤”,需要的則是勤奮、豁達(dá)與無私。 ——摘自《飛鳥集》 每當(dāng)我做對(duì)了幾道題被人稱贊“思維敏捷”或是醞釀了好久的“大作”得了高分時(shí),心里就難以平靜,就連血管似乎也隨著心中的不平靜的熱潮開始膨脹起來。倘若換做了那位思想的引導(dǎo)者——泰戈?duì)枺〞?huì)認(rèn)為這是不足掛齒的。因此“當(dāng)我們最為謙卑的時(shí)候,我們就最接近偉大。有些人也許想更早地接近“偉大”,刻意地追求“謙卑”,干什么都是唯唯諾諾,瞻前顧后,就算有了成績(jī)也不敢露出笑容,仿佛不敢享受勝利的喜悅,而在我看來這里的謙卑,只是指,人們?cè)谌〉贸煽?jī)的同時(shí),不要過分渲染,這謙卑之中,也該帶有一絲自信,激勵(lì)我們下次能更好地取得更輝煌的成績(jī)。 ——摘自《飛鳥集》 第三篇:讀野火集有感讀《野火集》有感 其實(shí)我并不太喜歡龍應(yīng)臺(tái)的《野火集》,因?yàn)槲矣X得她總是在批評(píng),抱怨,并且一直將自己擺在一個(gè)高者的位置,但是我想,她的文章還是很有喚醒良知的能力的。這篇文章講的是她不滿意臺(tái)灣到處都是做表面的標(biāo)語。你幾時(shí)在行色匆匆之際,停下腳步思索‘民主、倫理、科學(xué)’。又有誰看了電線桿上的‘培養(yǎng)書香社會(huì)’的條子,開始讀起書來。有些標(biāo)語,就算人人都知道是對(duì)的,但掛出來,還是只能讓人看一眼,然后就會(huì)遺忘。這種為自己權(quán)利的維護(hù),對(duì)臺(tái)灣的真正的愛護(hù),也是整本《野火集》所想要的吧。我們有社會(huì)問題與文化危機(jī)并不可恥,可恥的是造個(gè)大銅像來自我陶醉,宣稱自己是中華文化的掌門人?!饼垜?yīng)臺(tái)在這篇文章中,所真正要說明的,就是這種對(duì)表面形式的不滿。他沒有去找到問題的真正所在,而是去試圖掩飾。你應(yīng)該看看你的政策到底有沒有首先保護(hù)文化的事物,然后看看政府所做的真正能讓人民知道該怎樣做的宣傳夠不夠,在用那些納稅的人的錢來做真正有效的事。 這就是我對(duì)龍應(yīng)臺(tái)的《野火集》中的這篇《不要遮住我的陽光》的感想。 翻開野火,首先撲入眼簾的是一張隨性的照片,可誰又能想到這樣一個(gè)包裹著輕快和活力的女子裝著滿滿的憂國憂民的治世情懷。龍應(yīng)臺(tái)的包容性相對(duì)大一些,從文字上來看,也理性的多。但他們的相似,是都不乏嬉笑怒罵的反諷,和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)深刻的剖析?!耙盎鸺睙氖桥_(tái)灣的威權(quán)制度,批判的是臺(tái)灣威權(quán)制度下社會(huì)的種種怪誕,它要求每個(gè)人都審視自身公民素質(zhì)的缺失。而這些對(duì)于中國人,對(duì)于那“沉默的大多數(shù)”卻顯得那么得不尋常。在《中國人,你為什么不生氣》一文中:她一針見血地指出:“在臺(tái)灣,最容易生存的不是蟑螂,而是“壞人”,因?yàn)橹袊伺率?,自私,只要不殺到他床上去,他寧可閉著眼假寐。如果你有種,有良心你現(xiàn)在就去告訴你的公仆立法委員,告訴衛(wèi)生署,告訴環(huán)保局:你受夠了,你很生氣。不發(fā)出聲音,那么沒有人會(huì)了解你的忍耐,更不會(huì)有人去維護(hù)你那虛妄的權(quán)利。環(huán)境、社會(huì)、交通、消費(fèi)無所不及,這樣對(duì)生活細(xì)致的探尋,才是龍應(yīng)臺(tái)作為具有高度反力省的自由人、現(xiàn)代人的自期,才是她務(wù)實(shí)而處處“卑之無甚高論”的踐行之本。她感受著臺(tái)灣當(dāng)時(shí)盛行威權(quán)制度于人民周身的侵害與負(fù)擔(dān),又反觀解決的出路,將人的意志作為升華,體現(xiàn)到對(duì)合理化常態(tài)反社會(huì)的追求中去。 “野火”
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