【正文】 ，由此，教育者主宰的約束防范式德育會(huì)步入低效的迷谷。 二、提高德育實(shí)效性的管理對(duì)策 要從根本上提高中小學(xué)德育的實(shí)效性，構(gòu)建有魅力的德育，就必須切實(shí)提高德育的針對(duì)性，真正做到理念上的更新，從實(shí)際出發(fā)。為了適應(yīng)時(shí)代的變化，德育工作者務(wù)必結(jié)合自己的工作開展德育課題研究，并將研究成果運(yùn)用到德育實(shí)際中去，以德育科研推動(dòng)德育工作的改進(jìn)，增進(jìn)德育工作實(shí)效性。 還要在德育內(nèi)容的選擇上做出相應(yīng)調(diào)整，遵循學(xué)生品德發(fā)現(xiàn)規(guī)律和年齡特征，使其深度和廣度上與學(xué)生品德發(fā)展的 “ 最近發(fā)展區(qū) ” 相耦合，讓學(xué)生易于接受，樂于接受。 二是強(qiáng)化德育實(shí)踐。學(xué)生品德 的形成與發(fā)展也必須依賴于生活實(shí)踐，否則，將無任何效果可言，因此，有魅力的德育是內(nèi)在于生活的，是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。 另一方面，強(qiáng)化師生雙向互動(dòng)，現(xiàn)在的青少年生長在一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技文化極大發(fā)展的時(shí)代，他們樂于接受新生事物，主體意識(shí)和平等意識(shí)明顯增強(qiáng)，在價(jià)值觀選擇上已不再受以往傳統(tǒng)的、封閉的一元價(jià)值觀的左右，有自己的獨(dú)立意識(shí)，時(shí)常在自己的行為中實(shí)現(xiàn)一種新的價(jià)值追求，他們的一些道德觀念本身就包含著新的社會(huì)生產(chǎn)方式，新的生活方式，新的價(jià)值觀的萌芽，誠如孫云曉說的 :信息化社會(huì)決定了兩代人的雙向社會(huì)化。 在活動(dòng)中，讓師生雙方都動(dòng)起來，真正有了感動(dòng)，有了理解，有了體悟。 還有一方面，是德育的實(shí)踐不能以紀(jì)律為形式，強(qiáng)制的訓(xùn)誡、評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)懲，體現(xiàn)為一種道德的管制，如果學(xué)校僅僅利用各種手段獎(jiǎng)懲，約束學(xué)生的生活行為，那就 成了一種監(jiān)督，道德主體就必然生活在處罰的恐懼和焦慮中，那么它不但不能培養(yǎng)學(xué)生的道德自主性和道德判斷力，反而把學(xué)生訓(xùn)練成唯唯諾諾的服從者，而這種重負(fù)，對(duì)學(xué)生來說，不亞于目前的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，總想尋找機(jī)會(huì)來釋放，一旦走出學(xué)校，那些清規(guī)戒律便不再發(fā)揮作用了，不合乎道德要求的行為，反而表現(xiàn)得更加頑劣和難以控制。 三是努力完善德育網(wǎng)絡(luò)。 其實(shí)，德育是整個(gè)學(xué)校教育工作的核心與靈魂。校長和德育主任必須通盤考慮各種因素，進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和組織實(shí)施，注意各部門、人員活動(dòng)之間的銜接與聯(lián)系，發(fā)揮整體效應(yīng)。 再次，近些年來，許多私立學(xué)校，甚至公立學(xué)校都大張旗鼓搞所謂封閉式教學(xué)，準(zhǔn)軍事化管理，在某種意義上講，其對(duì)應(yīng)試教育體制下質(zhì)量發(fā)揮了積極的作用，但反過來想，這又是一種陳舊的思想觀念，他把學(xué)生品德形成與發(fā)展的重任完全交給學(xué)校，是不符合社會(huì)規(guī)律的，是在風(fēng)起云涌的社會(huì)改革浪潮中， 建立了一個(gè)相對(duì)封閉的孤島，它斷卻了與外界的聯(lián)系，喪失了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，與時(shí)俱進(jìn)的精力和銳氣，是一種最大意義的犯罪，因?yàn)閷W(xué)校教育不可能代替其他教育的配合與補(bǔ)充。目前的現(xiàn)狀是家長參與德育方式過分單一，只是一種形式上參與，諸如開個(gè)家長會(huì)，家校聯(lián)系卡，學(xué)生作業(yè)展覽時(shí)有部分家長參與等，這種參與方式僅限于個(gè)別學(xué)生的教育問題處理，德育工作者也與家長保持了一定的距離，聯(lián)絡(luò)性質(zhì)單向，家長始終處于被動(dòng)狀態(tài)，不懂得也不敢和工作者提出個(gè)人需要。社會(huì)各屆的參與則更是鳳毛麟角了。 實(shí)踐也證明，走出校門，踏進(jìn)社會(huì)，學(xué)生將耳目一新，并可激發(fā)出更大創(chuàng)造熱情，在此方面，筆者建議，可先采用以下幾種方式挖掘社會(huì)資源，請(qǐng)師入門，直接利用社區(qū)人力資源，如請(qǐng)老干部、司法人員入校，攜手共建，利用社區(qū)環(huán)境資源，開設(shè)文化教育基地，德育基地，提供社會(huì)性勞動(dòng)實(shí)踐場所等，利用大眾媒體，豐富德育內(nèi)容等。校園文化對(duì)于學(xué)生的思想觀念，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的發(fā)展具有不可忽略的影響，通過創(chuàng)建良好的校園文化來提高德育的實(shí)效性。而在這三個(gè)方面，校園物質(zhì)文化建設(shè)，提倡師生共建共維護(hù)，這樣學(xué)生才會(huì)珍惜學(xué)校的綠美化凈化成果，激發(fā)榮譽(yù)感和責(zé)任感。 而校園精神文化建設(shè)則是核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次，校長是學(xué)校的靈魂，校園文化實(shí)際上就是校長辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，為了有效推動(dòng)文化建設(shè)，校長必須根據(jù)學(xué)校發(fā)展規(guī)律，綜合社會(huì)各方面對(duì)教育的要求，對(duì)學(xué)校作出長遠(yuǎn)的、全局的考慮，然后利用自己和領(lǐng)導(dǎo)班子的榜樣作用，發(fā)揮模范 作用，推動(dòng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，還必須激勵(lì)全校師生，朝著所預(yù)定的形象發(fā)展，形成獨(dú)特文化，成為一種象征，當(dāng)然，離開了師生的活動(dòng)，校園的精神文化產(chǎn)品不僅失去創(chuàng)造性、繼承性，而且原來的精神文化傳統(tǒng)也不再存在生命與活力，因此，校園文化建設(shè)就是要充分發(fā)揮師生的主體能動(dòng)性，激發(fā)師生的創(chuàng)造潛能，變被動(dòng)的接受傳播知識(shí)為主動(dòng)的運(yùn)用知識(shí)，發(fā)現(xiàn)知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí)，而一旦這種人人努力為校園作奉獻(xiàn)的氛圍形成，學(xué)生的德育目標(biāo)就業(yè)已實(shí)現(xiàn)了，學(xué)生的情操、品德就會(huì)在不知不覺中成長起來。我 深知自己面臨的工作的繁雜，但我更清楚肩負(fù)的責(zé)任。也是在對(duì)孩子們的付出中，我第一次對(duì)工作著并快樂著有了深深的體會(huì)。我從培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣入手 ,利用早讀課 ,思品課甚至專門抽出時(shí)間繼續(xù)鞏固。 二、加強(qiáng)與家長的聯(lián)系 教 育不僅僅是教師的事情，它本身就是由社會(huì)、家庭、學(xué)校三方面來完成的。只有喚起家長對(duì)孩子教育的重視，讓他們與我們同步，我們的工作才能起到事半功倍的效果。 三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育 我通過教材，生活中的瑣事、閱讀、班會(huì)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行《愛的教育》，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。讓他們明白 “ 果子大家吃才香甜 !一個(gè)人好不叫好，大家都好了才叫好 !” 的道理。優(yōu)等生主動(dòng)與學(xué)困生結(jié)對(duì)子 。 以上幾點(diǎn)我認(rèn)為是我做得比較成功的地方，說出來與大家切磋切磋。在以后的工作中，我會(huì)再接再厲，爭取把工作做得更好 ! 教育系統(tǒng)德育工作培訓(xùn)心得【 篇 3】 曾經(jīng)聽過這樣一句話： “ 如果我們要教給孩子們的僅僅是知識(shí)，那就直接告訴他們好了。以德育為首，面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，是教育教學(xué)的最終目標(biāo)。它既需要我們用一句句實(shí)話、一件件實(shí)事去打動(dòng)我們的學(xué)生，去影響我們的學(xué)生，又需要我們開動(dòng)腦筋，采取積極措施去幫助教育我們的學(xué)生。 一、利用語數(shù)教材，做好德育滲透。因此在備每一節(jié)課時(shí)，我都會(huì)深挖其中的德育因素，從而優(yōu)化教學(xué)過程，發(fā)揮教材本身的思想教育功能。在課的結(jié)尾我又教育孩子們我們每天吃的糧食都是農(nóng)民伯伯用辛勤勞動(dòng)換來的，一定要珍惜糧食，尊重農(nóng)民，平時(shí)多幫爸爸媽媽做力所能及的活，感受勞動(dòng)的快樂；再比如，《寒號(hào)鳥》一課，通過懶惰的寒號(hào)鳥和勤快的喜鵲作對(duì)比，告訴我們美好的生活要靠勞動(dòng)老創(chuàng)造 ?！都埓惋L(fēng)箏》一課中，通過小熊和松樹之間發(fā)生的事情，孩子們感受到了友誼的純真和快樂。同時(shí)我還讓學(xué)生回憶一下自己有沒有和朋友之間鬧矛盾的時(shí)候，最后是怎么解決的？孩子們積極參與?！顿徫铩愤@一單元是認(rèn)識(shí)人民幣的幣值，會(huì)正確合理使用人民幣。第二，父母的錢來之不易，都是血汗錢，勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。許多傳統(tǒng)節(jié)日本身就是非常好的教育契機(jī)。清明祭祀，其內(nèi)涵是孝文化，向已逝去的親人送上思念與敬意，讓后代知道感恩。還可以教育年青一代，尊老 、愛老、敬老，形成良好家風(fēng)，良好家風(fēng)推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)步與發(fā)展， ” 老吾老，以及人之老 “ 。 端午節(jié)期間，我通過說相聲、講故事、手抄報(bào)、朗誦等一系列活動(dòng)讓孩子們產(chǎn)生民族自豪感，明白自己才是國家的未來，每個(gè)人都應(yīng)熱愛祖國，更要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長大后才能更好地為國奉獻(xiàn)。 班里有個(gè)小女孩，我叫她小西，膽子極小，她有個(gè)毛病 ―― 尿失禁，經(jīng)常尿褲子。就算別人欺負(fù)她嘲笑她，她也不來告狀。課間，班里一個(gè)淘氣的男孩子嘲笑她，說了一些難聽的話，還給她起名叫 “ 尿褲子大王 ” ，其他同學(xué)還在隨聲附和。再看看她，她坐在座位里深深地低著頭，身子蜷縮成一團(tuán)，恨不得地上有個(gè)洞能鉆進(jìn)去。同時(shí)我也 多次和家長溝通，督促他們趕緊領(lǐng)孩子去正規(guī)醫(yī)院檢查治療。那我到底應(yīng)該怎樣教育孩子們呢？ 正在我一籌莫展之時(shí)，學(xué)校舉行的一次教研會(huì)給了我靈感。在一次講故事活動(dòng)中，上臺(tái)前和講完后，同學(xué)們給了她兩次掌聲，同學(xué) 們的鼓勵(lì)和肯定讓她變得自信、開朗。我又把走廊墻上掛的一句名言教給孩子：愛人者。笑人等于笑己，尊重別人就是尊重自己。 再舉一個(gè)例子，我班的小宇，女孩子、懂事、穩(wěn)重。上學(xué)期期末期間，數(shù)學(xué)卷子很多，計(jì)算題和填空題我經(jīng)常會(huì)找?guī)讉€(gè)學(xué)習(xí)好的幫我批。她也填錯(cuò)了，但她并沒有給自己打叉，最終她得了一百分。我很生氣，想立刻狠狠批評(píng)她，但又一想，這樣太傷她的自尊心了。我又利用余下點(diǎn)時(shí)間給他們講了一個(gè)小故事：一個(gè)國王因?yàn)闆]有孩子， ?? 這個(gè)故事告訴我們，誠實(shí)是一個(gè)人最寶貴的財(cái)富，你們今天考了一百分來之不易吧，但誠實(shí)比 一百分還要寶貴。放學(xué)清掃時(shí)，她主動(dòng)過來承認(rèn)錯(cuò)誤，我握著她的小手告訴她：孩子，你聽懂了老師的故事，就說明你有改正的決心