【正文】 際、鄧力群、胡繩等黨和囝家領(lǐng)導(dǎo)人也 曾到此瀏覽過。景星觀位于蘇仙嶺半山腰，又名云中觀，始建于唐，是唐代著名道士廖正法修煉的地方。唐朝大文學(xué)家韓愈在郴州時曾經(jīng)登山拜訪廖道士，并為他寫下了書序。 通過 “ 蓬萊在望 ” 亭，大家馬上就可苡頷略到蘇仙飛升的境界子。群松為蘇仙的孝心所感動，一齊探身向西，于是便形成了眼前的這些 “ 望母松 ” 。 眼前這塊向前伸出的石頭就是升仙石，又叫跨鶴臺?？偣?、朝鮮人完者禿在元朝泰定三年即公元 1326 年所書的。mdash。接引上天的白鶴來時，蘇仙一時匆忙，一腳踩在石頭上，險 些跌下來，從此這里便留下了一個腳印。1934 年，國畫名家王震根據(jù)蘇仙飛升的故事畫了一幅《蘇仙跨鶴圖》，刻在亭子里的青石碑上。畫旁邊還有一首七絕： “ 流芳橘井詠蘇仙，未肯飄然絕俗緣。 ” 在詩中所說的 “ 橘井 ” 有一個典故，據(jù)說蘇仙在飛升前預(yù)知郴州會爆發(fā)一場瘟疫，于是告訴母親在發(fā)生瘟疫后，用屋前井里的水和屋旁樹上的橘葉熬湯治疔。蘇仙觀是祭 祀蘇仙的道觀，始建于西漢年間，后遭火焚。蘇仙觀南北朝向，長 822 米，寬 米，總建筑面積 2464 平方米。在正殿門前，大家可以看到門額上有 “ 敕封蘇仙昭德真君 ” 八字漢白玉盤龍御雄，這是南宋景定五年即公元 1264 年宋理宗御書的，長 100 厘米，寬 50 厘米，宇徑 5 厘米 times。 云霧巖巉 chaacute。乾坤指點間 在蘇仙觀的后面，還有一間 “ 屈將室 ” 。事變和平解決后，蔣介石背信棄義，將張學(xué)良將軍囚禁終身。在這里，少帥寫下了 “ 恨天低，大鵬有翅愁難展 ”的憂憤名句。解放后，人們將幽禁張學(xué)良將軍的廂房開辟為愛圉主義教育基地，陳列了大量革命歷史文獻(xiàn)資料，廂房也被 稱為 “ 屈將室 ” ，近年新建的亭子則被命名為 “ 少帥亭 ” 。 湖南蘇仙嶺導(dǎo)游詞五篇 (二 ) 各位朋友，大家好 !歡迎來到湖南著名風(fēng)景名勝區(qū) mdash。郴州蘇仙嶺旅游觀光。在眾多的旅游景點中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。 “ 山雖不高 ” ，但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里，所以稱之為蘇仙嶺，享有 “ 道家天下 第十八福地 ” 之稱。不過，眼前這座橋與張良無關(guān)，是一位比張良晚幾十年的少年 mdash。蘇耽遇仙的地方。前面剛看過秦觀到訪的遺跡郴州旅舍，這里的桃花居則與另一位名人有關(guān)，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是中國歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物。在郴州旅行期間，有一天他在路上遇雨，正好見到附近有一座道觀，遂迸去避雨。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載。相傳在西汊文帝年間，郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉硪桓制恋募t絲帶。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，結(jié)果不咬則已，一咬，這絲帶竟然滑進(jìn)了肚子里。在當(dāng)時 ,未婚的女兒家懷孕可是見不得人的。到了七月十五，潘姑娘生下一個男孩。兒是娘的心頭肉呵，過了幾天，實在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看。這便是 “ 白鹿洞 ” 洞名的由來。長大后，孩子 要上學(xué)了，可沒有父親怎么取名呀 ?教書先生聽說后就問孩子： “ 你到學(xué)堂門口看一下，看到什么就告訴我。教書先生說： “ 嗯，禾草串魚，是個 lsquo。字，枕樹而臥，是個 lsquo。字，你就叫蘇耽吧。所謂 “ 窮人的孩子早當(dāng)家 ” ，蘇耽從小就聰明懂事，每天上山砍柴補(bǔ)貼家用。從此，他治病救人，幫助鄉(xiāng)鄰，終于感動天帝，修道成仙，法號 “ 蘇仙 ” ，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。 離白鹿洞不遠(yuǎn)，大家可以看到湖南省重點文物保護(hù)單位 mdash。三絕碑。將《踏 莎行。 ” 寫在自己的扇子上，并且附了 “ 少游已矣，雖萬人可贖 ?” 的跋語。南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅，命人將秦詞、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上，形成 502 厘米高、 46 厘米寬的摩崖石碑，世稱 “ 三絕碑 ” 。mdash。 郴州號稱 “ 湘南門戶 ” ，是湖南省 14 個市州中最靠南 的一個地級市。占。三國時期，魏人楊元鳳編纂《桂陽記》，成為湖南第一部地方志。宋朝著名詞人秦觀在《踏莎行郴州旅舍》中的一句 “ 郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。 郴州旅游區(qū)共有游覽景點近百處，涵蓋了自然風(fēng)光、文物古跡、革命圣地和民俗風(fēng)情等各種類型。點中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。 “ 山雖不高 ” ，但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里，所以稱之為蘇仙嶺，享有 “ 道家天下第十八福地 ” 之稱。不過，眼前這座橋與張良無關(guān)，是一位比張良晚幾十年的少年 mdash。蘇耽遇仙的 地方。郴州旅舍本是古代一座平淡無奇的客棧，因蘇東坡的弟子、 “ 蘇門四學(xué)士 ” 之一的秦觀曾經(jīng)在此居住，并以此為題作詞一首而聲名鵲起。在春寒料峭的日子里，秦觀看著窗外暮色朦朧，冷月鋪霜，身在陋舍，心憂天下，惆悵萬千地寫下了《踏莎行郴州旅舍》這一千古名篇。門樓正匾上的 “ 郴州旅舍 ” 四個大字由原湖南省政協(xié)主席劉正手書，展覽室的門額 “ 淮海遺芳 ” 由秦觀第 33 代子孫、秦學(xué)會副會長、揚(yáng)州大學(xué)教授秦子卿撰寫。前面剛看過秦觀到訪的遺跡郴州旅舍，這里的桃花居則與另一位名人有關(guān)，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是中國歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物。在郴州旅行期間，有 一天他在路上遇雨，正好見到附近有一座道觀，遂迸去避雨。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載。相傳在西汊文帝年間，郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉硪桓制恋募t絲帶。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，結(jié)果不咬則已，一咬，這絲帶竟然滑進(jìn)了肚子里。在當(dāng)時 ,未婚的女兒家懷孕可是見不得人的。到了七月十五，潘姑娘生下一個男孩。兒是娘的心頭肉呵，過了幾天，實在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看。這便是 “ 白鹿洞 ” 洞名的由來。長大后，孩子要上學(xué)了，可沒有父親怎么取名呀 ?教書先生聽說后就問孩子： “ 你到學(xué) 堂門口看一下，看到什么就告訴我。教書先生說： “ 嗯，禾草串魚，是個 lsquo。字，枕樹而臥，是個 lsquo。字，你就叫蘇耽吧。所謂 “ 窮人的孩子早當(dāng)家 ” ，蘇耽從小就聰明懂事，每天上山砍柴補(bǔ)貼家用。從此，他治病救人，幫助鄉(xiāng)鄰，終于感動天帝，修道成仙，法號 “ 蘇仙 ” ，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫 了蘇仙嶺。 離白鹿洞不遠(yuǎn)，大家可以看到湖南省重點文物保護(hù)單位 mdash。三絕碑。將《踏莎行。 ” 寫在自己的扇子上，并且附了 “ 少游已矣，雖萬人可贖 ?” 的跋語。南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸