【正文】 四射的意思，殿內(nèi)供奉著太上老君及醇香火諸神，后點(diǎn)道德府是藏經(jīng)的地方，明萬(wàn)歷皇帝下詔書(shū)頒經(jīng)卷至天下名山。老君山為天下名山，不是自封的。聳立在朋友們面前的兩座山峰，東面的叫亮寶臺(tái)，西邊叫玉皇頂，上面各有一座小廟。有一年四月初八，各路神仙來(lái)景室聽(tīng)老君講經(jīng)，之后神仙們要求看看老君的鎮(zhèn)山之寶，老君上到峰頂拿出了陰陽(yáng)扇、太極圖、煉丹爐。 亮寶臺(tái)也是看日出的最好去處，初時(shí)，一點(diǎn)殷紅穿云破霧，勢(shì)不可擋。朋友，留下來(lái)住一宿，看看日出，才不虛來(lái)此一游。玉皇大帝在世俗的心目中，是中國(guó)最大的身，是眾神之王。 請(qǐng)朋友們往北看，欒川縣城歷歷在目，伊河象一條白色飄帶穿城而過(guò)?？h城以南叫伏牛山，都是秦嶺東西余脈。 馬超營(yíng)至潭頭一線以南至縣城 (伊河以北 )一段，是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構(gòu)造帶。到距今 2 億年以后的中生代，此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶，伴隨強(qiáng)烈的巖漿活動(dòng)，形成了大量以鉬為主的多金屬礦床。 伊河南岸 (黑溝 —— 欒川斷裂帶以南 )至老君山花崗巖巖體之間，是距今 18 億年至 億年間，華北古陸塊南緣地殼在以擴(kuò)張伸展為主的構(gòu)造動(dòng)力學(xué)條件下形成的裂陷海槽中噴發(fā)的海底火山巖及火山沉 積巖系，顯示出裂陷海的構(gòu)造環(huán)境。峰頂松樹(shù)成林，郁郁蔥蔥，取名叫曬人場(chǎng)，傳說(shuō)是大地上原來(lái)沒(méi)有人，道德天尊青睞洪鈞老祖捏造泥人，曬干以后撒向十方凈土，大地上才有了人?；琶χ杏檬忠淮?，撒向空中，造成一些瞎眼少耳朵，折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類社會(huì)。 站在這里向東眺望，地平線上一個(gè)玉米粒大小的缺口就是洛陽(yáng)伊闕龍門(mén)。 這次由于時(shí)間和天氣原因，老君山的一些勝景和奇觀大家沒(méi)有觀賞到，不過(guò)， 1775 年乾隆登上嵩山時(shí)說(shuō)： “ 好景一時(shí)觀不盡，天生有緣再來(lái)游 ” ，希望大家以后有機(jī)會(huì)再來(lái)領(lǐng)略老君山青山綠水的靈韻。 河南老君山導(dǎo)游詞五篇 (二 ) 各位游客朋友： 大家好 !我是 xx 旅行社的導(dǎo)游李佳，大家此次的老君山旅游，有我陪同大家。祝大家玩的開(kāi)心，游的舒心。洛陽(yáng)歷史悠久是 “ 九朝古都 ”。樣貌多姿，有遍地 “ 牡丹甲天下 ” 王城公園 “ 亞洲第一大噴泉 ” 。 欒川縣不僅有老君山地質(zhì)風(fēng)景名勝區(qū)，還有雞冠洞、重渡溝等自然風(fēng)景區(qū)，地質(zhì)風(fēng)景名勝區(qū)。 而今天我們?nèi)サ睦暇?，更是其中的?表。位于洛陽(yáng)市欒川縣東三公里處，面積 6667 公頃，是秦嶺余脈八百里伏牛山主峰，海拔2200 米，原名景室山，后因東周 “ 收藏室之史 ” 李耳到此歸隱修煉而改名為老君山，沿用至今。老子呢 !大家想必都知道，但老子為什么和老君山結(jié)下不解之緣呢 ?讓我給大家講講吧。生于公元前 571 年至公元前 471 年間，曾做周朝 “ 守藏室之史 ” 。后被尊為太上老君，而景室山也被唐太宗賜名老君山。所以， 老子不愧為一位古代偉大的思想家。石林景區(qū)千峰競(jìng)秀，蔚為壯觀，有 “ 北國(guó)張家界 ” 的美譽(yù)。至于云海嘛，就要看“ 老天爺 ” 給不給力了。 河南老君山導(dǎo)游詞五篇 (三 ) 1997 年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。老君山歷代香火旺盛，被尊為道教圣地、天下名山。 北魏至今，老君山從山門(mén)七里坪入口處起，太清宮、十方院、靈官殿、淋醋 殿、牧羊圈、救苦殿、傳經(jīng)樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇 16 處之多。 老君山現(xiàn)已開(kāi)發(fā)的景觀區(qū) 6 處，有景點(diǎn) 179 個(gè)。 生態(tài)觀光區(qū) 老君河有追夢(mèng)谷，明太子慈烺藏身洞稱為太子洞，六十年代野人壕曾發(fā)現(xiàn)野人足跡，原始林大部分地域至今無(wú)人進(jìn)去，馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀，被地質(zhì)學(xué) 者稱為 “ 北國(guó)石林 ” 。 老君山群峰俊秀，怪石嶙峋，蒼松勁樹(shù)，四季常青。夏季翠綠可餐，清爽宜人 。冬季銀裝素裹，分外妖嬈。二千九百九十九級(jí)臺(tái)階周圍老藤錯(cuò)落，鳥(niǎo)語(yǔ)百囀 。雨中登山， 薄霧繚繞，風(fēng)雨瀟瀟，如泣如訴，憑高遠(yuǎn)眺，醉若天仙。由于中國(guó)是一個(gè)具有數(shù)千年道教傳統(tǒng)的國(guó) 家，道家文化，以先秦時(shí)代哲學(xué)家老子為其創(chuàng)始人，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位。正是這種道教文化的發(fā)揚(yáng)，形成了中華民族開(kāi)闊的文化襟懷，使中華民族 的古老文化能夠經(jīng)久不衰，愈來(lái)愈繁榮昌盛。 老君山溶洞溶柱林立，景觀別致，燭火通明，古色古香，老君仙洞中現(xiàn)有天然溶柱形成的 “ 圣君臥榻、系牛柏、煉丹爐、塔林、高山飛瀑、天門(mén)、青牛、豆腐 坊 ” 等道教信物，老君山留有老君廟、玉皇殿等名勝景觀，塑有太上老君像、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜，千百年來(lái)一直為道教信眾朝圣之所。 老君山老子文化苑：老子文化苑于 2024 年動(dòng)工，規(guī) 劃用地南北長(zhǎng) 450 米，東西寬 220 米，總面積 10 萬(wàn)平方米，于 2024 年 5 月 16 日正式運(yùn)營(yíng)。園區(qū)內(nèi)的老子銅像于 2024 年被大世界吉尼斯收錄為 “ 大世界基尼斯之最 ― 最高的老子銅像。該項(xiàng)目于 2024 年9 月完工。 老君山云海，是老君山的一大奇觀，而中鼎云海為老君山云海之首。猶如站在碧波萬(wàn)頃的汪洋大海之中，翠峰隱現(xiàn)似動(dòng)若靜。 河南老君山導(dǎo)游詞五篇 (四 ) 各位朋友大家好，歡迎大家今天來(lái)到老君山觀光游覽，在此，請(qǐng)?jiān)试S我給大家作一下自我介紹，我是老君山景區(qū)的講解員 () ，大家在游覽的過(guò)程中有什么問(wèn)題希望能夠提出來(lái)，我將會(huì)盡最 大努力去解決，預(yù)祝大家在老君山游覽期間玩的開(kāi)心，吃的順心，住的舒心， 中國(guó)旅游第一人魏小安說(shuō)過(guò)： “ 中國(guó)旅游看兩川，省級(jí)看四川，縣級(jí)看欒川 ” ，接下來(lái)我就把欒川的旅游情況給大家簡(jiǎn)單的介紹一下：欒川在生態(tài)旅游興起后，自 1992 年以來(lái)先后開(kāi)發(fā)了雞冠洞、龍峪灣、重渡溝、老君山、九龍山、養(yǎng)子溝、通天峽、鼎室山、寨溝、倒回溝、石籠溝、伏牛山滑雪場(chǎng)、蟠桃山等十幾個(gè)景區(qū)，而且形成了各自不同的特色旅游，分別為：以老君山為代表的山水游 。以重渡溝為代表的家庭賓館游 。以九龍山為 代表的溫泉游 。 老君山景區(qū)位于縣城東三公里處，面積 6667 公頃，海拔 2192 米，是八百里伏牛山主峰，原名景室山，后因 “ 東周守藏室史 ” 李耳到此歸隱修煉而改名為老君山，一直沿用至今。老子博覽群書(shū)，通曉歷史，熟悉禮制，了解社會(huì)，關(guān)于縱觀歷史禍福成敗，精研各種學(xué)問(wèn)和思想，形成了常人無(wú)法達(dá)到的深?yuàn)W、玄妙的思想。整個(gè)像高 米，長(zhǎng) 米，重 18 噸，因?yàn)槔献拥玫莱上闪?，所以他騎的青牛也是神牛，是有靈性的，因此在這里流傳著一句話：“ 摸摸青牛頭，一輩子不發(fā)愁，摸摸青牛頸，一輩子不生病，從頭摸到尾一輩子無(wú)后悔。 從救苦殿洼到山頂老君廟是二公里，一般需要四十分鐘左右。進(jìn)殿的規(guī)矩：無(wú)論進(jìn)佛教的廟宇或道教的府觀，進(jìn)殿的時(shí)候一定要一步跨進(jìn)殿，不要站在門(mén)檻上，因?yàn)槟遣粌H是對(duì)神的不尊重，另外也有寓意門(mén)檻就像我們生活道路上的坎坷，我希望大家在生活的道路上遇到坎坷時(shí)都能一步跨過(guò)去，不希望任何一個(gè)朋 友停留在坎坷上過(guò)不去 。團(tuán)體步調(diào)一致：在游覽的過(guò)程中，走在前面的朋友就請(qǐng)腳步稍微慢一些等一下后面的朋友，走在后面的朋友就請(qǐng)腳步適當(dāng)快一些盡量跟上前面的朋友 。今天對(duì)大家來(lái)說(shuō)是一次難得的鍛煉機(jī)會(huì)，我希望都能好好把握，做一個(gè)征服老君山的成功者。在這里剛才我們大家在兩個(gè)平臺(tái)上休息，可能大家心里會(huì)認(rèn)為那兩個(gè)平臺(tái)就是為大家休息而設(shè)計(jì)的，其實(shí)那是為了建立與中天門(mén)同一中軸線上的另外兩道牌坊而留下的平地，等三道門(mén)都建成之后，這個(gè)地方就成為我們由人間向仙界的過(guò)渡地帶。殿內(nèi)供奉的是太乙救苦天尊，《太上三洞表文》中稱天尊有九，即：太乙救苦天尊、十方救苦天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火煉 丹界天尊、法橋大度天尊、金闕化身天尊、逍遙快樂(lè)天尊、寶華圓滿天尊等。太乙救苦天尊之職就是 “ 至圣至仁，極慈極愛(ài)，乘九師之仙馭，散百寶之祥光，接引浮生 ” ，傳稱，太乙救苦天尊神通廣大，無(wú)處不在，無(wú)所不能，當(dāng)人如遇到苦難，只要口中念誦太乙救苦天尊名號(hào)，太乙救苦天尊就會(huì)隨聲應(yīng)化，幫助人解憂排難，化兇為吉。道教的主要宮觀一般都有太乙殿，供奉太乙救苦天尊之神像或神位。道教徒通常 只是在上中下三元之日或?yàn)橥龌昱e行黃箓超度道場(chǎng)時(shí)，才奉祀太乙救苦天尊。例如：《太乙救苦天尊說(shuō)拔度血湖寶懺》、《靈寶煉度》、《九幽燈儀》等等。 舍身崖 (站在救苦殿門(mén)口 )向右走是通往舍身崖景區(qū)的，由于我們今天的主要目的地是山頂老君廟和伏牛山主峰的自然風(fēng)光，所以在這里我就先給大家簡(jiǎn)單的介紹一下舍身崖，等我們大家回來(lái)的時(shí)候有時(shí)間愿意去我們?cè)龠^(guò)去。這就是老君山一處勝景 “ 舍身崖 ” ，每當(dāng)日落之時(shí)，此處 “ 余輝返照千山色，滿峪參差人畫(huà)中 ” ，瑰麗的晚霞映著詭奇萬(wàn)狀的險(xiǎn)峰怪石，奇光異景，色彩繽紛，令人贊嘆不已。在向老君祈禱的過(guò)程中，孝媳許愿說(shuō)只要雙親病愈，愿舍去自己的性命來(lái)報(bào)答神靈。于是春女還愿來(lái)到山上，毫不猶豫的從此 處跳下深淵。一傳十，十傳百，都說(shuō)石家出鬼了。老道化作一縷青煙不見(jiàn)了，這時(shí)圍觀的人才明白過(guò)來(lái)，原來(lái)老 君顯靈，人們跪地叩頭不止。 觀景臺(tái)朋友們向西邊看，首先我們看到的這座山叫中鼎山，稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山。實(shí)際上是崖石