【正文】 代神仙通鑒》 記載：相傳商王時(shí)期，在普陀山落伽巖潮音洞中有一位女真人，發(fā)愿要普度世間所有男女。 連心石八百里伏牛山百草為藥，古時(shí)候山下的村民們大多是以采藥為生。 時(shí)過(guò)不久，老君搬來(lái)煉丹爐，王母娘娘帶著眾仙女同時(shí)來(lái)到華室山，二仙為了誰(shuí)先占山爭(zhēng)執(zhí)不下，就請(qǐng)來(lái)元始天尊評(píng)理，元始天尊 說(shuō)： “ 你們二位同是道家仙源，謙讓為好。中鼎山海拔 2052米，山頂上大家可以看到一個(gè)透亮的山洞。果然，當(dāng)返回家中時(shí)，公公、婆母都已康復(fù)，且已下地干活。宋元以來(lái)，道教科儀中以太乙救苦天尊為主神的，名目繁多。 救苦殿原建于唐代，清末時(shí)被火燒，甲申年又集資重建了我們現(xiàn)在所看到的新殿。在這里我給大家講一 下游覽道教文化區(qū)的注意事項(xiàng)： 安全問(wèn)題：人們常說(shuō)安全重于泰山，安全第一，大家出來(lái)旅游時(shí)刻要注意自身的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全，由于山上臺(tái)階比較多，因此大家一定要記?。?“ 走路不看景，看景不走路 ” ，也就是大家說(shuō)游覽過(guò)程中遇到好景色時(shí)，就停下腳步專(zhuān)心的去領(lǐng)略景色的神韻，不看景時(shí)就腳踏實(shí)地的去趕路 。以伏牛山滑雪場(chǎng)為代表的滑雪游。云海出現(xiàn)時(shí)，放眼望去，云遮千里，霧鎖萬(wàn)峰。天然溶柱 鬼斧神工般雕成的大自然奇觀(guān)，與天然、原始的自然地貌融為一體，成為老君山的一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。山風(fēng)一起，松濤洶涌，嘯聲陣陣，不絕于耳。老君山保護(hù)區(qū)現(xiàn)有國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)植物 102 種，有中草藥 830 種之多，稱(chēng)之為國(guó)家中草藥基因庫(kù)。老君山為八百里伏牛山主峰，海拔 2200 米， 相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地，北魏時(shí)建廟紀(jì)念，唐貞觀(guān)年間受皇封修建鐵頂老君廟。老子留下的著作《道德經(jīng)》是道家的經(jīng)典著作，老子的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派，不但對(duì)我國(guó)古代思想文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，而且對(duì)我國(guó)兩千年來(lái)思想文化的發(fā)展，也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。老君山乃 “ 仙 ”“ 靈 ” 之山，是國(guó)家 5A 級(jí)景區(qū)，是伏牛山世界地質(zhì)公園。首先為 大家介紹一下洛陽(yáng)。 我們?cè)诳磿袢藞?chǎng)下邊，最東的山峰傾向老君廟，名叫朝圣峰，中間的山峰叫聳翠峰。是距今 14億年至 億年亞洲大陸?yīng)氂械臋?川群、陶灣群 (均以本地地名命名 )沉積層序，屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì)、炭泥質(zhì)、泥鈣質(zhì)復(fù)理石、類(lèi)復(fù)理石沉積，并有堿性巖床、巖墻群侵入。 西邊這座山峰叫玉皇頂。 這是明萬(wàn)歷十九年鑄造的打鐵鐘。因?yàn)橛腥苏f(shuō)君山石林是 “ 縮小了的仙境，擴(kuò)大了的盆景 ” 。提起石林有人可能會(huì)想到云南路南蠡族自治縣的石林，會(huì)想到美麗的阿斯瑪。朋友們大家都向西邊看，首先我們看到的也就是說(shuō)離我們稍近的這座山叫中鼎山，稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山。南邊通老君山峰頂，東南山凹叫救苦殿凹，西邊可通舍身崖。為了使您這 15 分鐘過(guò)的愉快、充實(shí)，在您繼續(xù)欣賞老君山風(fēng)景的同時(shí)，我想給大家介紹一下老君山一年四季最為瑰麗醉人的季節(jié) —— 君山秋色。 女士們，先生們，我們的旅游車(chē)?yán)^續(xù)前行，而君山畫(huà)軸也在繼續(xù)展開(kāi)，靈官殿便映入了您的眼簾。還有的像雄鷹展翅欲飛。 —— 這就是紅葉斗妍。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的地質(zhì)構(gòu)造遺跡，是 劃分中國(guó)大陸中央山系秦嶺造山帶與華北板塊兩個(gè)一級(jí)大地構(gòu)造單元的界線(xiàn)，它記錄著古代時(shí)期發(fā)生的大陸裂谷作用，古生代時(shí)期形成的板塊構(gòu)造體制，中生代時(shí)期造就的顱內(nèi)造山運(yùn)動(dòng)和新生代新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的推覆構(gòu)造形跡，對(duì)研究追溯華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山演化過(guò)程，具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值。河南老君山導(dǎo)游詞五篇 導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。在老君山入口處，也就是中高山區(qū)與低緩山區(qū)接壤地帶的伊河南岸，分布著具有古生代華北板塊大陸南緣邊界特征的巨型地質(zhì)構(gòu)造帶 —— 黑溝欒川斷裂帶 (欒川為命名地，足以顯示構(gòu)造遺跡保存的典型性 )。君山特色的五角楓、黃櫨柴、漫山遍野的林不蘇、云陽(yáng)葉、木棉樹(shù)、柿樹(shù)、漆樹(shù)都向游人展現(xiàn)著它們深淺不同的紅葉、淡紅、深紅、黑紅、火紅、真是飛紅流丹 !正是 “ 君山紅葉競(jìng)秋色，萬(wàn)木霜天紅爛漫 ” 。有的樹(shù)如同駱駝彎腰弓脊 。兩年以后，您可以在這里享用現(xiàn)代文化而領(lǐng)略伏牛山歷史文化與自然科學(xué)積淀的厚重。 朋友們，從這里到上邊的停車(chē)場(chǎng)大約還需要 15 分鐘路程。上面山嶺重疊，林木蒼翠，保留著森林的原始林貌。請(qǐng)朋友們稍作休息，在這里看看西邊的風(fēng)景。 朋友們，請(qǐng)大家靜下心來(lái)，因?yàn)槲覀兒芸炀鸵M(jìn)入老君山風(fēng)景最為瑰麗奇妙的 “ 石林景區(qū) ” 了。 我們已經(jīng)踏入石林景區(qū)，更妙的說(shuō)法是：我們已經(jīng)步入仙境。老君山為天下名山，不是自封的。朋友，留下來(lái)住一宿，看看日出，才不虛來(lái)此一游。 馬超營(yíng)至潭頭一線(xiàn)以南至縣城 (伊河以北 )一段，是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構(gòu)造帶。慌忙之中用手一搓，撒向空中，造成一些瞎眼少耳朵，折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類(lèi)社會(huì)。祝大家玩的開(kāi)心，游的舒心。 而今天我們?nèi)サ睦暇?，更是其中的?表。后被尊為太上老君，而景室山也被唐太宗賜名老君山。 河南老君山導(dǎo)游詞五篇 (三 ) 1997 年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。 生態(tài)觀(guān)光區(qū) 老君河有追夢(mèng)谷，明太子慈烺藏身洞稱(chēng)為太子洞，六十年代野人壕曾發(fā)現(xiàn)野人足跡，原始林大部分地域至今無(wú)人進(jìn)去，馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀(guān)，被地質(zhì)學(xué) 者稱(chēng)為 “ 北國(guó)石林 ” 。二千九百九十九級(jí)臺(tái)階周?chē)咸馘e(cuò)落，鳥(niǎo)語(yǔ)百?lài)?。 老君山溶洞溶柱林立，景觀(guān)別致，燭火通明，古色古香，老君仙洞中現(xiàn)有天然溶柱形成的 “ 圣君臥榻、系牛柏、煉丹爐、塔林、高山飛瀑、天門(mén)、青牛、豆腐 坊 ” 等道教信物，老君山留有老君廟、玉皇殿等名勝景觀(guān)，塑有太上老君像、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜，千百年來(lái)一直為道教信眾朝圣之所。 老君山云海，是老君山的一大奇觀(guān)，而中鼎云海為老君山云海之首。以九龍山為 代表的溫泉游 。 從救苦殿洼到山頂老君廟是二公里，一般需要四十分鐘左右。在這里剛才我們大家在兩個(gè)平臺(tái)上休息，可能大家心里會(huì)認(rèn)為那兩個(gè)平臺(tái)就是為大家休息而設(shè)計(jì)的，其實(shí)那是為了建立與中天門(mén)同一中軸線(xiàn)上的另外兩道牌坊而留下的平地，等三道門(mén)都建成之后，這個(gè)地方就成為我們由人間向仙界的過(guò)渡地帶。道教徒通常 只是在上中下三元之日或?yàn)橥龌昱e行黃箓超度道場(chǎng)時(shí)，才奉祀太乙救苦天尊。在向老君祈禱的過(guò)程中，孝媳許愿說(shuō)只要雙親病愈，愿舍去自己的性命來(lái)報(bào)答神靈。 觀(guān)景臺(tái)朋友們向西邊看，首先我們看到的這座山叫中鼎山，稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山。 太上老君剛回太清仙境，王母娘娘也從這里經(jīng)過(guò)，并且一眼看中了華室山，王母落下云頭一看太上老君已插劍為號(hào)，便心生一計(jì)，急忙脫下繡鞋，往山上一放，撥出老君的寶劍，往繡鞋上一插，回靈霄寶殿去了。不幸的是卻被王母娘娘身邊的一個(gè)仙女發(fā)現(xiàn)了，她就順手揀了一塊石頭向猴子打過(guò)去，而這塊石頭就正好落在了老君山，構(gòu)成了老君山小巧玲瓏的飛來(lái)石一景。 倘把人情堪比石，連心贏得萬(wàn)家春。因?yàn)樯袢私?jīng)常來(lái)看 姓音，因此后人也稱(chēng)其為觀(guān)音。中國(guó)有 29 種，其中以白樺分布最廣，由東北、華北到西北、西南都有。傳說(shuō)用紅樺樹(shù)皮寫(xiě)情書(shū)給心愛(ài)的人，便會(huì)心想事成。原建筑始于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修一次，明朝最為鼎盛，鐵椽鐵瓦、大鐵鐘、銅牛，一片金碧輝煌，五十年代初期被毀壞，現(xiàn)在的廟宇是 2024年重修的。約生于公元前 571 年至 471 年之間，曾做過(guò)周朝的守藏史。它宣揚(yáng)自然無(wú)為的天道觀(guān)和無(wú)神論。太上老君手持太極神扇，象征三才定位，萬(wàn)物化生，陰陽(yáng)分明，陽(yáng)中又陰，陰中又陽(yáng)，老子的誕辰為農(nóng)歷二月十五日。他一生大部分時(shí)間生活在山區(qū)，先隱居太白山學(xué)道、煉氣、養(yǎng) 形、究養(yǎng)生長(zhǎng)壽之術(shù)。他在《丹經(jīng)內(nèi)優(yōu)硫磺法》一書(shū)中，記述了把硫磺、硝石、皂角放在一起燒的硫磺伏火法，這是現(xiàn)存最早的 記錄。三件寶物金光閃閃，繞老君飛旋三周落到老君手上，眾仙贊不絕口。數(shù)位民工正在施工，天突降暴雨，還夾著狂風(fēng)?；艁y之中用手一搓，撒向空中，造成一些瞎眼少耳朵，折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類(lèi)社會(huì)。 朝陽(yáng)洞原來(lái)洞內(nèi)供奉著老子和他母親塑像。大家看對(duì)面的兩座山峰，前面的一座山峰就像一匹馬的頭，而后面的山峰則猶如馬鬃，因此后面的山峰就得名為馬鬃嶺，它是老君山得最高峰，海拔 2200 米，是觀(guān)賞老 君山自然風(fēng)光得最佳處，現(xiàn)在從我們這里走過(guò)去要十五分鐘左右。 伊河南岸 (黑溝 —— 欒川斷裂帶以南 )至老君山花崗巖巖體之間，是距今 18 億年至 億年間，華北古陸塊南緣地殼在以擴(kuò)張伸展為主的構(gòu)造動(dòng)力學(xué)條件下形成的裂陷海槽中噴發(fā)的海底 火山巖及火山沉積巖系，顯示出裂陷海的構(gòu)造環(huán)境。如泰山，黃山北戴河等處看日出，作為伏牛山主峰的老君山也有日出這一奇觀(guān) 。提起石林有人可能會(huì)想到云南的石林，想到美麗的阿詩(shī)瑪。老君山的巖體是由 “ 斑狀黑云母二長(zhǎng)花崗巖 ” 組成。不知道這首詩(shī)能不能表達(dá)您此刻的心情 ?康橋之美遠(yuǎn)在大洋的彼岸，這君山之美，卻近在咫尺，愿不久 的一天，您再故地重游。 洛陽(yáng)是中國(guó)著名的歷史文化名城和重點(diǎn)